看《鲁迅全集》---《会稽郡故书杂集》

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--795--《会稽郡故书杂集》之《<会稽郡故书襍集>序》

本篇最初发表于一九一四年十二月《绍兴教育杂志》第二期，后印入一九一五年二月在绍兴木刻刊行的《会稽郡故书杂集》，均借署周作人名。一九三八年随该集编入《鲁迅文集》第八卷。以下八篇，是作者为集内所辑八种逸书分别撰写的序文。

《会稽郡故书杂集》，鲁迅早期辑录的古代逸书集，共收谢承《会稽先贤传》、虞预《会稽典录》、钟离岫《会稽后贤传记》、贺氏《会稽先贤象赞》、朱育《会稽土地记》、贺循《会稽记》、孔灵符《会稽记》和夏侯曾先《会稽地志》八种。前四种记载古代会稽的人物事迹，后四种记载古代会稽的山川地理、名胜传说。所录佚文大都辑自唐宋类书及其他古籍，并经相互校勘补充。会稽郡，始置于秦代，治所在吴（今江苏苏州）；东汉分置吴郡，移治于山阴（今浙江绍兴），辖今浙江绍兴、上虞、余姚、诸暨、鄞等县。

会稽，虽然不会背兰亭序，但是还是记得了会稽山这个名字：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

所以，也知道了会稽。原来，这是先生的家乡。

看到这篇杂集，常让人想起，时不时的地方出文，常以某某为某地人而骄傲不已。所以，也就有了诸葛亮是南阳人也是襄阳人，老子是河南人也是安徽人的争执。

只是不知道，他们的籍贯在二十几史里面有没有记载，就如会稽先贤传记载的那样。

《二十六史》买来，也几乎没有看过，这次看《鲁迅全集》还真翻了几翻，特别是看这会稽杂集，说是史书中所载，翻来一看，原来，确实有的。只是，这有，也只是仅仅有名字而已，内容却是没有的。就如谢承的《会稽先贤传》，在《隋书》中也只有《会稽先贤传》七卷谢承撰这十个字。至于他撰的都是什么，这先贤都是谁，却是不得而知的。先生为此写了序，序下面还附有原文，所录佚文大都辑自唐宋类书及其他古籍，并经相互校勘补充这段话，说明先生当时为了集这个杂集，真是费了不少心血。

学习几个生字：【絫】，lei， 絫，增也。增者，益也。絫之隶变作累。累行而絫废。古书时见絫字，乃不识为今之累字。

【袠】，zhì同帙，帛书用囊盛放，叫做帙。后来帙指书画外面包着的套子。书一套叫做一帙。

【剏】 chuàng 同创1。创1：第一次做，开始做。

【尟】xiǎn同鲜2。鲜2：不干枯。

2017.10.17

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--796--《会稽郡故书杂集》之《谢承<会稽先贤传>序》

如上面所说的，在《隋书》第三十三卷中找到谢承撰的《会稽先贤传》只有题目而已。说是在《新唐书》中也有记载，就顺藤摸瓜般去了《新唐书》，结果，书本的《二十六史》与网络上的《二十五史》其卷数还不尽相同。书本上的艺文二在卷五十八，而网络上的艺文二则在卷六十四，同样是找到了谢承《会稽先贤传》七卷这几个字的标题，看来，这就是记载了曾有这本书，而书中记载的人物，则是没有的。又说在《旧唐书》中也有记载，俺又按图索骥般去了《旧唐书》，序说《旧唐书》《经籍志》作五卷，在《旧唐书》卷五十上，确有“《会稽先贤传》五卷谢承撰”的字样，但是，内容同样没有。那个时候，一本旧唐书或新唐书，那么多字，要从中找出与会稽有关的句子来，着实不易，也可见鲁迅先生是费了心血的，不比现在，我只把会稽两个字输入电脑，把这本书打开，搜索便是。如果再从古籍中找到会稽的这几个先贤如何“传”的，那就更费功夫了。

网络上的虽然有序，但没有“传”，书本上确是有“传”的，一共列举了严遵、董昆、沈勋、淳于翼、茅开、陈业、阚泽、贺氏等八人的传记。就是姓甚名谁，家住何方，记一特殊事例。比如，记茅开，就有历其家，不入门的记载。和大禹治水三过家门而不入的记载何等相似。

这些就如《二十五史》上的列传一样，搞研究的看了有用，而如果想显摆一下，就去《二十五史》里，找一个没有流传的列传，记下名字，记下事例，恐怕说出来，可以把人吓死，乖乖，这人知识那么丰富。其实，就是故弄玄虚了。反正，我是不会去看的，今天也算是《二十五史》占了鲁迅的光，我翻开看了看，且还真的找到了有关会稽的内容。

有一次，看到网上说，《打金枝》的故事是来源于《资治通鉴》卷第224，我想，既然《资治通鉴》上有，那么，《二十五史》里，列传里面可能会有记载的，但是，看了郭子仪的列传，却是没有看到只字片语的打金枝，连郭暧的记载里面也没有打升平公主的字眼，那么，《资治通鉴》的打金枝的故事是怎么来的呢？据说，作为史料而言，《二十五史》要比《资治通鉴》更为可靠一些。

2017.10.17

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--797--《会稽郡故书杂集》之《虞预<会稽典录>序》

序说，在《隋书》有记载，《会稽典录》二十四卷，虞预撰。

但看《隋书》《经籍志》共四卷，卷三十二志第二十七　经籍一（经）有会稽事项的：《外国书》四卷《秦皇东巡会稽刻石文》一卷《一字石经周易》一卷梁有三卷。

卷三十三志第二十八　经籍二　（史），无。

卷三十四志第二十九　经籍三　（子）有会稽事项的：《魏子》三卷后汉会稽人魏朗撰。梁有《乾象历》五卷，汉会稽都尉刘洪等注；

卷三十五志第三十　经籍四　（集）有会稽事项的：　晋会稽王《司马道子集》八卷梁九卷。　宋会稽太守《张暢集》十二卷残缺。会稽主簿《辛湛之集》八卷，会稽郡丞《张缓集》六卷。亡。《大隋封禅书》一卷《上封禅书》二卷梁有《杂封禅文》八卷，《秦帝刻石文》一卷，宋会稽太守褚淡撰，亡。

却是没有《会稽典录》二十四卷，虞预撰的字样。是哪里出错了？

只是从书本上看，《会稽典录》比《会稽先贤传》多记载了许多。范蠡、计倪、宋昌、郑吉、陈嚣、严光、钟离意、郑弘、盛吉、孟英、孟尝、梁宏、郑云、谢夷吾、董昆、王充、赵晔、董黯、高丰、任光、黄昌、王修、杨乔、戴就、周规、陈修、沈勋、淳于翼、魏朗、陈业、骆俊、陈宫、虞国、虞歆、盛宪、徐宏、陈瑞、魏徽、皮延、伍贱、张京。有41个在典录里出现，其中有五人在《会稽先贤传》里也出现过。

看到这里，我突然想到，当下，各个地方的党史部门和史志部门也在编篡着人物志一类，就是把当下的某个级别以上的人物全统计记载下来，不过，这个只是记载某人，某什么名谁，何年何月生，性别，籍贯，某年某日任某职等等，而并不会记下某人的什么言行与举止。　

2017.10.18

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--798--《会稽郡故书杂集》之《钟离岫<会稽后贤传记>序》

序说：《隋书》《经籍志》：《会稽后贤传记》二卷，钟离岫撰。

如上，在《隋书》《经籍志》中能找到与会稽有关的记载就那么多，很明显，也是没有这《会稽后贤传记》的。

如果说，是先生原来记载错了，那么，现在研究先生的应该早研究出来了的。

但是，不管怎么说，还是很钦佩先生这种精神的。为了家乡的名人，查遍古籍，记载以流传后世。

《会稽后贤传记》共记载孔愉、孔群、孔坦、丁潭、谢仙女五贤的传记。

2017.10.18

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--799--《会稽郡故书杂集》之《贺氏<会稽先贤象赞>序》

序说：《隋书》《经籍志》：《会稽先贤象赞》五卷；

同样如上，在《隋书》《经籍志》中能找到与会稽有关的记载就那么多，很明显，也是没有这《会稽先贤象赞》的。

《会稽先贤象赞》记载了董昆、綦母俊两人的传记。

2017.10.18

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--800--《会稽郡故书杂集》之《朱育<会稽土地记>序》

序说：《隋书》《经籍志》史部地理篇：《会稽土地记》一卷，朱育撰。

还是如上，在《隋书》《经籍志》史部地理篇中，真没有看到《会稽土地记》一卷，朱育撰的字样。

这里面一定有错，错在哪里，真不知道。我却没有一辨究竟的必要了。

2017.10.18

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--801--《会稽郡故书杂集》之《贺循<会稽记>序》

序说：《隋书》《经籍志》：《会稽记》一卷，贺循撰。

仍是如上，在《隋书》《经籍志》里不见《会稽记》一卷，贺循撰的字样。

2017.10.19

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--802--《会稽郡故书杂集》之《孔灵符<会稽记>序》

序说：孔灵符《会稽记》，《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不著录。

这也就是说，上面的几篇确实在《隋书》中有所记载，而这一篇确实又不曾记载。或许不是在经籍志里记载的。

2017.10.19

看《鲁迅全集》时的胡思乱想--803--《会稽郡故书杂集》之《夏侯曾先<会稽地志>序》

序说：夏侯曾先《会稽地志》，《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不载。

如上，这也就是说，上面的几篇确实在《隋书》中有所记载，而这一篇确实又不曾记载。或许不是在经籍志里记载的。

     九篇《会稽郡故书杂集》看完了，非但看完，为了看个究竟，还翻翻《二十六史》，如果说，从图个看完《鲁迅全集》这个角度说，看这九篇杂集，那是有用的，不然的话，“看完”这两个字就不能说，如果说，从有用这个角度说，可以肯定，那是几乎没有用的。也不知道，网上那些说看了几遍《鲁迅全集》的朋友，在哪一遍看过这杂集，或者说，在哪一遍都看过这杂集。反正，我是看过了，看完了，以后也不会再看这杂集了，因为，只图看过，不图其它。

2017.10.19