二、用笔
1.起收笔
在很多人的印象中，帖学大多是墨迹，故而极为重视笔法。其实不然，碑学也是有笔法的。但因为是碑刻，存在风化剥蚀，也许有的不像帖本墨迹那样清晰，不过，书家凭借自己的感知能力，仍然是可以理解的。再者，即使是刻碑，最初也是有书丹的，才有据可循。但问题又随之而来，除了风化剥蚀的自然损坏之外，刻工也改变了书丹的风貌。有鉴于此，理解碑刻的笔法，不像帖学那么直观、直接。有一种观点叫“通过刀锋看笔锋”，流传甚广，实质上，这只是一家之言。碑刻的理解可以分为两个层次，一是现实状态。就目前存世的状况来理解，不管是刀法加工还是自然风化，已经产生作用，而且是有效作用，所以不但要师笔也要师刀，刀法也是笔法，只有这样，在临习时加以综合考虑，必将有利于提升自己的笔法。二是想象状态。想象碑刻摩崖最初的状态，又有两个步骤，一是书丹者最初的墨迹，二是刚镌刻完工的状态。但是这一点很容易导致一个误区：就像很多不懂行的人，用电脑PS技术将拓片上的石花清理干净，以为更加方便临习，实则就如同艺术照过滤了脸部所有斑点，美白效果有了，但势必失去自然韵味。真正对于碑刻笔法的理解，需要将两种状态有效结合起来：刻工加工和自然风化效果好的，照现实样式来模拟吸收；如果有失真变形之处，则有效剔除。这样来理解，则碑刻笔法可以尽收眼底，归入囊中。当然，一种碑刻的拓片往往化身千百，所以版本非常重要，精妙者丝毫毕现，变形者鲁鱼豕亥，不可不察，正所谓“失之毫厘，谬以千里”。
笔法如果从书写过程来看，主要是起笔、行笔和收笔三种，但在具体行笔过程中，又有千变万化。行笔上，碑学和帖学的根本区别在“中实”。帖学关注起收，一般行笔中较怯，造成轻浮虚弱；碑学对于中段尤为强调，但如果说，碑学对起收不注意也是过于偏激了。《爨龙颜碑》在起收处理上就非常有特色。下面以几字为例加以说明。
“子”字（见图一）起笔尖入，气势凌厉，横画切入，中段提笔，收笔重顿而收。“七”字（见图二）横画则是方切入纸，碑刻起笔的主要方法是，横画竖起笔，竖画横起笔，在此字中极为明显。横画中段同样起笔，收笔重顿而略有上扬。“君”字（见图三）有两笔横画，有意识加以变化，起收皆不同，可见碑刻笔法之细节处，仍然是有一些讲究的。“孟”“奄”二字（见图四、图五）中，“孟”字末笔横画的起笔显然有刀法的作用，但尚觉不过，不显恶俗，而且有意强化，反而颇有趣味，可以随之。但“奄”字的撇画收笔显然与崩裂风化有关，有些过头了，所以临习时要稍为弱化，以免过于突兀而刺目。“骑”“靖”“玄”三字（见图六、图七、图八）所要关注的是横画收笔，该笔画有明显的隶意，这是魏晋六朝时期碑刻所具有的一个特点，而《爨龙颜碑》尤其多用。作为处于文字书体过渡期的碑刻，自然具有过渡期的特点，隶意的残存，篆隶形体的借用，从而使得字形常有出人意料之处，同时也有一种古朴之美。这是魏碑的独特之处，相对于唐楷来说，存在“不规范之处”。从法度的角度而言，唐楷更加清晰而标准化，但也因此失去了自然之美。《爨龙颜碑》作为屈指可数的南碑，因为地处偏僻，风格绝无类同者，更是殊为珍贵，可以作为特殊“个案”来看待。
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