理气无真形峦无假？

【引 言】

「理气无真，形峦无假」，此语亦有人称之为：

「理气无真书，峦头无假诀」。真是这样吗？非也！

黄寅认识是：理气形峦真书真诀皆不多，假书伪诀

满处是。这是事实。黄寅颇实语，为了证明黄寅是

实语者，我会列举种种事实。

【钟义明的见解】

台湾人钟义明在其门人张建民所写的《峦头风水大

破译》一书序中言：

俗云「理气无真书，峦头无伪诀」。因为「理

气」是看不到，摸不著的东西，而「峦头」是人人

可身历其境——观赏得到、感受得到的真实的大自

然山川，所以在堪舆学中，属于「峦头」的著作，

资料最丰富，也最真实。

【黄寅的见解】

黄寅与钟义明的见解完全不同，甚有一百八十度之

相反者：

①理气有见得到的。

太阳从卯方升起，西方落下。凡坐酉向卯之地，前

没挡阻,卯时太阳可照入门中；坐卯向酉之地，前有

高屋挡阻，则太阳掩没天际之时阳光是照不进宅的。

这就是看得到的理气，只有目盲者才看不到。

有人问：这是理气吗？

这不是理气是什么？门外之汉！

钟义明搞的是沈氏玄空飞星那一套，什么一白、

二黑、三碧、四绿之类东西飞来转去，这些所谓风

水理气不是人能看得到，摸得到的，比空中楼阁还

要空中楼阁。这种理气确是如他所说：「看不到，

摸不著。」由于这种理气看不到摸不著，也就把人

导入了虚空无凭之境地中去了。当你明白这么一回

事后，也就不难理解为什么谈理气的那么多，而懂

理气的却是那么少。

②理气书一定比形峦书多。

只要去书肆买过风水书的人都会认同：理气书比形

峦书多。现时书摊书店上摆买的风水书大部分是理

气书，形峦书之数目是比不上理气的。

在明朝以前的地理书，差不多都是言形峦者，理气

只附在书后,占一小部分篇幅。那个时代理气专书

很稀少，但到了清朝后情况发生大变化，皆因出了

个蒋大鸿的人倡理气，招引得习风水者一窝蜂去钻

拱理气，于斯时理气书才铺天盖地的涌现，一时间

充斥街头,数量大大地超过了形峦书，其潮流一直延

至现世！

③形峦书最真实？

天大的笑话！

形峦书错误者触目皆是。如：骑龙穴，倒地木星，

火星不结穴，水龙，水星剥变出木星来等等，这些

与事实不符的假学伪诀,本本形峦书都载有,更不要

说别的了。

如掀出蒋大鸿来说吧.他写了一形峦书，名曰《水龙经》，可谓前无古人后无来者之作，将水演绎为龙，

创出「水龙」名目，不愧为「风水千古第一疯人」。

自古以来水与龙是二回事，水是水,龙是龙，未有

水龙者。

龙者，山脉也。水岂可以为山脉？由于蒋大鸿不懂

平洋龙法，遂私智臆测出所谓的「水龙」来。可惜

蒋大鸿没有把水与龙杂交成功，书中所记载格局你

在实际中是找不出来的，只能人工给造作出来。如

此明显之伪术，延至今天还有人苦心穷究，还认为

是真实学问，「峦头无假诀」嘛！呜呼！

既然「峦头无假诀」，自然形峦书所说者当为真实，

是真学，习后定然可以让人成为水平高超的高手了？

事实是：单凭形峦可以断出宅为吉为凶，出富贵或

贫贱，何时吉何时凶，发何房败何房，到今天为止

我只见到黄寅及其学生有此本领，余未见一人。

——大言不惭！

——此不是大言，而是事实！现时为止在地球上开

展形峦学习班的只有黄寅一人，可谓凤毛麟角。

你观一观，访一访，你会发现在风水学界上形峦

方面有高水平的人非常稀少，其主要原因就是：形

峦伪诀遍地！

张建民所写之书名曰《峦头风水大破译》，「大破

译」只不过是噱头。只要看过此书，你会发现张建

民什么都没有破译，他和钟义明均是一个田头里的

老鼠，钟义明抄了一大堆书，他也不外在抄书，七

拼八凑，就凑了这本《峦头风水大破译》。现在就

去捡书中一段让大家看看，书中１９８页我买的是

盗版货不知正版是不是这页：

「穴」的原义是土室，上古先民为了避风雨，防野

兽侵袭，便利用天然洞穴，或凿土为洞穴来居住。

但在风水学中，「穴」是指最适合居住或建造坟墓

的「福地」。「穴」是万物精华「气」的凝聚点。

「穴」是地理位置最佳的「点」，但原则上必须

有来龙，有砂卫，有水止聚，才能成穴。

……

——这就是该位张建民先生所认识的「穴」。聪明

过人的你，看了张建民对穴的描述，你找到穴了没

有？你找不到是吧？那黄寅来教你，你可以在山上

或田野里随便找一点，对人说：这是「穴」！因为

这是『万物精华「气」的凝聚点』……

学形峦比理气更为困难，更难有成就。这是黄寅从

学风水十一年得出的经验。

——录自黄寅著《风水寻光集?甲部