雨水收集装置、测等高线、挖排水暗渠
(2013-07-01 20:28:46)
我刚来乡俱的第二天就看到了一个雨水收集系统，这是我第一次看到收集雨水的装置。做法却很简单，只是在屋檐下悬挂几条对半劈开的管道作为横槽将雨水集中，让水从选定的缺口流下，在缺口下面则摆着几口叠起的大缸，缸与缸之间只是横两根粗木。由于缸的形状是口大底小，所以上面缸中溢出的水则沿缸的外壁往下淌，直接流入下面一口缸。三缸叠起，由于离屋檐的高度不够三口大缸叠起的高度，所以最上层是用了小缸。下雨的时候，只见屋檐的水哗哗地沿横槽的缺口往下冲入第一个缸内，再满溢而出到下一个缸内，最后溢到底下一个缸，再多出的流则流到地面。由于横槽设有三个缺口，每处缺口都这样用缸叠起，这么多大缸所收集的雨水就足够附近花卉和一条菜圃在好些个无雨的日子里进行浇灌。当底下一口缸里的水用完后，我们可以用一条皮管将上一级的水引下来，做法很简单，将皮管一端插入上一口缸，用嘴吸皮管另一端，上一口缸内的水就被引了下来，这是大气压的作用。不过，缸里的水蓄久了会滋生蚊虫，所以在里面种些水生植物，如浮萍等，再养几条小鱼，这样水质就能保持得久些，也使集水装置多了一些丰富性和趣味性。
可是，我还是要强调一点，不要盲从，这只是收集雨水的模式之一，我们千万不要看见缸后就去买缸。在运用装置方面，要优先考虑的是废物利用，尽可能地节约成本。眼前的这些缸就是阿Ｖ与阿门在崇明一些拆迁的房屋内捡回来的，不花一分钱。这件事使我的思路又开阔了一次，它告诉我，将来无论在哪儿实践，我都应该尽可能去找找当地的废品，看是否有我可以利用的东西。我们应该为自己能够利用废品而感到自豪，勇敢大方地去捡拾垃圾。
在看到一种模型之后，我们要考虑一下其中的因素，了解它是按什么规律设计的，这样我们才可以举一反三，根据不同的情况进行不同的设计。就雨水收集而言，大体注重两方面，其一是观察大面积的斜面，如屋顶，在屋檐上用横槽将分散的雨水集中再引导而下；而在山坡上也是同理，只要在坡面沿等高线挖沟渠就可以将斜面流下的雨水集中，再引入池塘或别的蓄水装置。雨水收集里很重要的一点是利用重力来引导水，水往低处流，所以我们要根据这种原理而设计雨水流动的路径，让其尽可能流过更多的池塘，滋润更多的土地。
测量等高线。我们可以用一根十米或更长的细胶管，在里面灌入有颜色的水——如渗入酱油（用这个似乎久了会发臭）的水——使得观察方便。在胶管的两头固定一根约一米的有刻度的木条。测量的时候，两个人站在不同的位置，看皮管的水位是否在相同的刻度上，如果不在，则通过移动位置来使其相同。这样就确定了两处在同一高度的位置，这种做法是根据在同一海拔高度上的大气压强相等的原理，就是说，在同海拔高度，相通的水平面高度相等。然后你在每一点作好标记，多测几处之后，将这些点连起来就是一条等高线了。这原是我在杭州朴门学的东西，之前忘了记录，现在补上。朴门里经常有讲到沿等高线种植果树或挖集水沟的做法，这就是因为沿等高线种植或挖沟可以蓄住和利用更多雨水的原因。因此，学会测量等高线是一件有益的事。
6月19日，我们开始在菜园中央修一条暗渠，这是为了在下雨时，让菜园旁边的路面上的水，以及菜园里的水从暗渠流入旁边的小河。崇明的雨水是很多的，所以排水工作要处理好。暗渠的好处是可以增大土地使用率，因为在它之上仍然可以种植，也可以铺路，就是说，除了具备排水功能之外，不影响土地别的功能的发挥。修筑暗渠的首要关键是将水渠挖出约三十度的坡度，这样水才能顺利地沿渠而下。在挖的过程中，我们常常用一桶水从最水渠高处倒下，检测水渠是否能够让水顺利流下，如果渠中某处有滞留状况，则用铁锹修理该处，直到修顺为止。这时我们还可以用一条细细线从最高处拉往最低处，绷紧，然后根据线条来修理坡度。渠底的泥用石头夯实，这也是为了使水顺流直下。之后在渠两侧竖砖，在中央填充碎砖石。填充过程中仍然用水来检测是否容易排水。接着在上面铺瓦——这瓦也是附近捡来的，用别的材料也行——铺完之后又在上面填土。如果你需要种植东西，就可以在这土之上进行种植。我们则是在上面铺路，这条路直通河边。我们用红砖和石板在路的那一头修砌台阶和码头。
暗渠不一定用来排水，它也可以继续加工一下，例如加入竹炭之类的过滤物，在某一段上面种植水生植物，成为一条过滤厨房废水的通道。
这些东西，本来我想再贯之以朴门永续设计的名称，但是近来有一种感觉，这几个字眼已经形成一种魅惑力，使不大了解它的人感到神奇和兴奋，似乎它是通往伊甸园的道路。可是，嗳，人们忽视了决定我们生活幸福的最终关键依然是我们的内心，是由我们的内心对真实现实作出的感受和认识来指引我们的行动，发挥我们的创造力，而不是通过一套外来的模式。从国外引入的模式，譬如朴门社区、华德福教育等等，不管它们在国外多么成功美好，往往不符合我们的国情和身边现实，对此的盲从只能导致我们心理上的依赖、失望和抱怨。目前来讲，没有一个外来的模式能够在我们国内健康地发展，可是我们仍然迷信着那些模式。我们缺乏创造力，于是热衷模仿，“模仿无异于自杀”（爱默生语）。但是，如果我们事先明白这点，就避免了盲从，于是永续设计成为我们创造生活的一个辅助。比较起来，我们的生活有更多的广度与深度，我们的幸福也不是占有了某处田园就能获得，它更多是来于我们内心的满足及充满热情的创造力。
那天一个男孩来乡俱找我，说是受他的女朋友之托来了解有关朴门的一些东西的。他一提女友的网名我就知道了，这个女孩对于生态生活充满憧憬和向往，很早就通过博客与我有过一点沟通。他很尊重她，对于她所喜欢的东西，他也希望更多地了解。但是他担心她只是在想象中认为生态农业是一种很美好的生活方式，痴迷于这种梦想，而忽略了现实可能不如想象，将来会受到幻灭的打击。“就好像，”他用一件事实来比喻，“她曾经以为骑着单车从一个地方到另一个地方是多么浪漫美好的事，可是那一次，我们一起骑，从一个城市骑到另一个城市，骑了整整一天。回到家的时候，她又累又气，懊恼不已，从此再也不骑单车。我担心将来她会再度受到这种打击……”可是我仍然建议他们按原计划去体验一些东西，只有切身地去体验了，有了真实的感受，才会对梦想有更具体的了解。至于说到幻灭感，说到失望，这是难免的，因为还没有别人能做到你想象中的美好，你只能从中吸取经验，不管是好的还是不好的，进行反思，如孔夫子说的“择其善者而从之，其不善者而改之。”以作为调整自己的心理与计划之用。这是一种考验，考验我们对于梦想的执着程度。如果现实不如我们所愿，我们可以失望，可以沮丧，可以懊恼，甚至可以偏激愤懑——短期内这可能是难免的，如果你对一些人事期望很高的话——但同样不要忘了过后最重要的冷静反思，反思问题出在哪里，反思哪里做得不好，反思我们要怎样才能做得更好，并且明了自己才是自己生活的创造者，别人的仅仅只供参考。然后，换一种心态，更加理性地规划梦想的实现步骤，Try again。
收集雨水装置
测等高线工具
挖暗渠
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