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道教内功:学会张三丰的“进气之法”,人人都是“内功高手”

喜欢“功夫”的朋友,对拳打四方,

行侠仗义充满向往;

喜欢“玄幻”的朋友对修真渡劫,

飞升仙界充满遐想。

现实中,也不乏练气,修禅,

在纷繁的生活中寻求片刻的宁静的人。

怎样修炼内功呢?内功其实是一种呼吸之道,这对有接触过的朋友并不陌生。从现代医学讲,呼吸就是通过口鼻进出空气,肺部的一张一合,吸入氧气,排除二氧化碳。如果这样看,只要是活人就会呼吸了。那又会怎样和神秘的“内功”扯上关系呢?

中国最早关于内功的文字见于战国时期的《行气玉佩铭》,郭沫若先生将内容翻译为“行气,深则蓄”,意识是吸气深了,就能蓄能量。这是最朴素的气功原理了。怎样吸气?还是用口鼻呼吸吗?需要大口去吸气吗?

武当派创派祖师张三丰,在《道言浅近说》中,讲了几个“进气”的秘诀,这里和大家分享一下:

进气秘诀一

不要去想口鼻呼吸

张三丰讲“毋使呼吸之气”,有些人认为是短暂闭气。这样的理解,就像《射雕英雄传》梅超风对《九阴真经》中“直指首脑”的错误理解,并不是用手指去扎人头骨,而应该理解为,攻击敌人的重要部位。古人对现代人体生理学结构是不太清晰的。不使呼吸之气,是“不要去想口鼻呼吸”。正确的做法是,存想腹部丹田,想象丹田才是吸纳气息的容器,吸气时,将气吸入丹田之中,而不是胸肺部。这也就不难理解为什么要“行气要深了”,深到哪里,深到肚脐下一寸三分处。

进气秘诀二

什么也不想,除了纳气入丹田

《道德经》有云:无为即是有为。练功时,要杜绝以下想法和行为。抛弃你生活中的状态,比如暴躁,比如急切,比如忧郁,比如喜悦,平静似水才是练功的状态。抛弃各种臆想,比如我炼了是不是会很厉害,我炼了什么时候会有得气感,我炼了没感觉是不是我的资质比别人差,我练了怎么会老是有杂念。其实,只要不断调整自己吸气纳入丹田即可,慢慢熟练,细细体会。

大家认为张三丰祖师对修炼内功的看法对吗?按照文中推荐的呼吸法,修炼14天,您有什么感受呢?欢迎大家在评论区留言。

藏经阁原文:

学道之士,须要清心清意,方得真清之药物也。毋逞气质之性,毋运思虑之神,毋使呼吸之气,毋用交感之精。然真精动于何时,真神生于何地,真气运于何方,真性养于何所,是不可不得明辨以晰者,而细言之也。气慧者神自清,气即人身之时神表也,有何难知?特患心不静定耳。进气是修道第一步要紧工夫,若不静心细参,则不能知终知始,如何使得下手?——张三丰《道言浅近说》

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