在人类文明的光辉历史上，涌现出了许许多多杰出的人物，包括思想家、文学家、军事家、科学家、音乐家……，其中对人类文明进程影响最大的当推思想家，以下是我评选的世界十大思想家排行榜：
第一名：老子
老子，姓李，名耳，字伯阳，又叫老聃，人称太上老君、元始天尊，公元前571年农历2月25日诞生，诞辰：庚辰二月二十五日卯时,白羊座。道教鼻祖，当代道教信徒上亿人。周朝楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾任周朝守藏室史（相当于今天的国家图书馆馆长）。著书《道德经》上下篇五千余言八十一章。修道而长寿，据传说活了一百六十余岁。老子长孔子20余岁。孔子数次求教天道问老子，言老子“犹龙”。老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。
其实，《道德经》原本深藏于老子李耳的心中，只是迫于周朝大夫函谷关令尹喜“必须著书立说方可出关”的要挟，才在函谷关令尹喜特意在终南山北麓修建的草楼著《道德经》五千言，并在草楼楼南高岗筑台授经。看来，逼迫之下也能出真知。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具深刻影响。
第二名：释迦牟尼
释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与中国孔子同时代。佛教鼻祖，当代佛教信徒10多亿人。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。释迦牟尼为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，义即“释迦族的圣人”。「释迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语，「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢？就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教化众生。「能仁」也就是慈悲，慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的苦，而给众生快乐。
第三名：孔子
孔子（前551－前479），孔子是中国春秋末期伟大的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的创始人，儒教鼻祖，当代儒教信徒10亿多人。孔子学说对中国两千年的封建文化、思想以及对世界文化、思想影响极大。其一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书。
孔子是一位旷世奇才，虽然一生颠沛游离，命运坎坷，但他所创建的儒家思想，成为后世儒家学派的经典；他在政治思想上大力宣扬“仁”的学说，提出“仁者爱人”、“克己复礼”，以实现“博施于民，而能济众”为最高境界。所宣扬的“忠孝礼仪”的儒家思想，在漫长的封建王朝中起着主导地位，成为中国2000多年封建文化的正统，被历代封建统治者推祟为“圣人”。孔子的学说在世界各国广泛传播。
孔子的儒学本质上是一种处世哲学，是一种 “明哲保身”的“中庸之道”。“克己复礼，仁者爱人”，儒家的终极理想，就是以强调社会成员严守本份，恪尽责任和义务来实现安定团结大一统的良好局面。为了这个目标，不但应该坚决压制权利观念那种“非份之想”，而且应该毫不犹豫地抵制一切可能败坏淳朴民风的诱惑因素，包括刺激发财欲望的商业贸易和使人“玩物丧志”、贪恋安逸的科技发明等等。换言之，儒家对社会进行的改造是一种削足适履的外科手术，以割除个体的权利观念和致富欲望来牺牲政治制度和生产力的进步，进而实现在既有物质水平上的安定团结。这非常符合统治阶级的意志，简直就是量身定做，岂有不大力弘扬之理?而这也正是儒家击败各个竞争对手，变成事实上的国教的最根本的原因。
第四名：柏拉图
柏拉图（前427－前347），古希腊哲学家、思想家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系，其哲学的本体论被称为“客观唯心主义”，是西方客观唯心主义的奠基人，其哲学思想对世界影响很大。著有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。柏拉图的理念论对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。
柏拉图发展了毕达哥拉斯关于宇宙和谐的思想，指出天体运动的轨道是圆形。他把天文学和几何学结合起来，为后来建立地心说打下了基础。他还把宇宙和人体进行类比，推演出关于宇宙性质和结构的见解，也推演出关于人体生理的见解。他的天地大宇宙和人体小宇宙思想一直流行到中世纪末期，对生物学发展产生了深远影响。他还在其著作中，第一次记载了大西洋城的传说。
柏拉图还是一个教育家，是第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子应与男子受完全平等的教育。
柏拉图是苏格拉底的学生，亚里士多德是柏拉图的学生，三人对古希腊以及后来的西方思想和文明有深远的影响。
第五名：亚里士多德
亚里士多德（前384－前322），古希腊哲学家、思想家、逻辑学家和科学家。马克思称他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。现存亚里士多德著作主要有《范畴》、《解释》、《前分析》、《后分析》、《论辩》、《智者的驳辩》，总称《工具论》，主要涉及逻辑问题；《形而上学》，主要涉及抽象的一般理论问题；《物理学》、《论天》、《论生灭》、《论灵魂》，主要涉及自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、《大伦理学》、《欧德谟伦理学》，主要涉及伦理问题。此外还有《政治学》、《诗学》、《修辞学》及其他有关生物、经济等方面的著作。
亚里士多德总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的成果，首次将哲学和其他科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究，其学术思想对西方文化的发展产生了巨大的影响，现代西方以至世界各地哲学中有许多词汇都导源于亚里士多德。
第六名：耶稣
耶稣（公元1~33年），公元1年12月25日，耶稣由童贞女玛丽亚受圣神感孕，生于伯利恒城客店的马厩之中，后人将耶稣的生日定为圣诞节。基督教、东正教、伊斯兰教鼻祖，当代信徒10亿人以上。耶稣三十岁以后开始通过寓言教导众人，宣扬天国的信息，驱魔和行医。耶稣从门徒当中挑选了十二人成为他的使徒。耶稣宣扬遵守十诫、努力祷告、爱仇敌、不论断他人、不在人前显示自己信仰以及天国已经近了。耶稣传讲的信息主要有：爱神并爱自己的邻居。在公元33年时，由耶利哥城前往耶路撒冷，受到群众的欢迎。耶稣引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣声称自己就是神，当时的犹太人对耶稣基督非常憎恨。他们收买了耶稣十二门徒之一的加略人犹大，以30块银的价钱和他串通，以亲吻耶稣为号，把耶稣拘捕，并控以“自称为犹太人的王”的罪名。在群众压力下，被本丢彼拉多判处钉死在十字架上，并随即押往髑髅地的刑场。据圣经记载耶稣死后被安葬于髑髅地附近的一个墓室。三天后复活，并回到加利利与众门徒见面，并于40日后升天。耶稣享年33岁。耶稣是基督教里的核心人物，在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主（弥赛亚）。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。而伊斯兰教则认为，耶稣是先知以及救世主。耶稣（Jesus）字音译自希腊文“?ησου?”，景教称为移鼠，「弥赛亚」和「基督」都是头衔、尊称，在《旧约·以赛亚书》和《旧约·但以理书》等多部先知书中，「弥赛亚」是先知所预言的解救万民的救主。耶稣主要的生平事迹都记载在四福音书中。关于耶稣生平的事件主要有降生、受洗、受试探、呼召十二使徒、登山宝训、行神迹、遭弃绝、进入耶路撒冷、诅咒无花果树、最后晚餐、被捕、受审、钉死、复活、升天。
耶稣伦理观的出发点是其宗教观。既然上帝是父，所以人类都应该是弟兄。耶稣斥责犹太教的民族偏见，他称赞一个因扶贫济困而被犹太教徒歧视的撒马利亚人。耶稣认为人的生命比全世界的财富更宝贵，主张信徒之间要彼此相爱。耶稣没有制定道德规条，而只是讲一些原则，他将犹太教律法归结为“尽心、尽性、尽意、博爱”和“爱人如己”，认为这就是“律法和先知一切道理的总纲”。
第七名：卡尔.马克思
1818年5月5日，卡尔·马克思诞生于德国莱茵省南部特利尔市一个犹太族律师家庭。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为这几千年来，人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论，马克思大胆地假设，资本主义终将被共产主义取代。
马克思主义的创立者卡尔·马克思
马克思主义是近代最复杂和精深的学说之一。学说的范围包括了政治、哲学、经济、社会等广泛的领域。也因为如此，这世界上存在着许多不一样版本的解释和陈述。就如美国近代马克思主义学家达拉普（HalDraper）所讲“在人类历史上，少有学说像马克思思想一样，被不一般的人严重扭曲”。许多分支的学说都认为自派学说为马克思的正统继承。如今，比较有影响力和主要的分支主义包括：列宁主义、托洛茨基主义、斯大林主义、毛泽东思想、马克思自由主义等等。
马克思认为哲学是人类思想的解放，也就是说，它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。惟有正确的哲学，才能有效带领无产阶级脱离矛盾社会的恶性循环并获得解放。哲学，本身应具有不可被挑战的真理。马克思的哲学追溯到人类的本性：他认为人区别于动物的地方，就在于人可以有效的计划出他们赖以生存的生活数据和生产数据，因此，人一旦进行了有计划的劳动生产，他就同其它动物根本区别开来了；而因为要劳动，人们必须事先结成生产关系以及其它社会关系。人们的劳动生产力制约着他们在其中进行活动的生产方式，而有什么样的生产方式，便有什么样的社会关系。人们的生产方式、社会关系等构成了社会的基本架构，并决定着人们的社会意识。社会意识一旦形成，便反过来成为制约着人的活动的客观力量。可见社会的发展是建立在劳动人口的劳动行为，劳动人口造就了自然规律。社会的发展从表面上看像是杂乱无章，其实它同自然界一样也是有内在客观趋势的规律。因此，马克思的哲学普遍被认偏向无神论和唯物论。
马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响，一同认为万物皆由演变而成。但不同于黑格尔的唯心论点，马克思的思想比较偏向科学化的唯物思考模式。两个论点最大的差异在于对物质与意识的看法，唯心论者认为意识决定物质，换句话说，人的意识决定对物质的看法与解释，人因为意识的改变，改变对物质的定义；而唯物论者认为，物质决定意识，人在周遭所遇到的事物，决定了人对物质的定义，人通过自己的物质实践活动认识世界和改造世界，而人自身也在这种实践活动中得到改造，获得自己的新的质量和素质。因此，马克思认为世界上大部分的人活在恩格斯所叙述的假性意识（Falseconsciousness）中，这种意识只是由家庭、文化、民族等外在物质因素交错成型的产品。久之便成为社会意识，制约着人的活动的客观力量。但意识会随着外在因素的演变而改变，人类社会就是在类似的思想改变中持续的演化著。就此，马克思把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了个整合，而成就了独出一格的历史唯物论——相信总有一天，经过演变，人类将因无产阶级思想而彻底解放，完成对人的本质的真正占有，完成从必然王国到自由王国的飞越，而人类的生产模式也随之改变，全人类进入“各尽所能、各取所需”的共产主义社会。
一个国家社会的经济，代表着一个国家社会的劳动力。但马克思认为此一观点被资本主义给扭曲，他认为在资本主义的架构下，劳动力已经成为一种消耗性的日用品，传统的商人借由转手买卖赚取商品的差价，而资本家却是靠压榨劳工的方式，降低制造成本来赚取利润，劳工的成本越便宜，资本家的利润也就越高。资本家为了赚取更大的利润，将无所不用其极的降低劳工成本来博取更大的利益。因此，根据马克思的想法，资本家唯一关心就是如何用最低成本养活劳工来帮他劳动生产，劳工的待遇自然也就不是资本家所会关心的事了。马克思也不外乎的承认，资本主义是历史上最具生产力的社会结构。但他认为资本主义最大的缺陷在于资本家为了更大化的生产力与利润，势必投资更多的金钱与资源在于科技的研发，而劳工的利益也将因为科技的进步而贬低。日后，劳工势必日用品化，进而异化了无产阶级劳工本身的人类特质，成为资本家的人肉机器。根据马克斯的历史唯物论，他意识到此一现象是一种阶段性的演变，资本主义将物极必反，无产阶级必将因为思想的解放，逐渐取代资产阶级就有如当初在封建时代末期，资产阶级推翻王室贵族阶级一般。而劳动人口也将成为主角，带动国家经济的发展。
在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。——《共产党宣言》
基于对于资本主义的种种分析，马克斯认为无产阶级应当团结，一同与马克思的阶级斗争理论紧密相关的，是无产阶级政党理论。在马克思看来，无产阶级的阶级斗争需要由无产阶级的政党来领导，而无产阶级政党则是无产阶级的先锋队。这个党代表着组织、领导和宣传作用。从阶级及阶级斗争的理论出发，马克思认为私有制社会中对立阶级之间的斗争具有不可调和的特点，统治阶级需要以强制性的方法来治理被统治阶级。而这些强制性的方法往往成为统治阶级对被统治阶级的榨取和剥夺之工具。统治阶级为了保持阶级之间的平衡，把阶级关系维持在符合统治阶级利益的秩序和范围之内，就形成了国家和法律。无产阶级要想获得自由的解放，就要必须团结起来，进行思想革命，以革新包括无产阶级和资产阶级的旧有价值，最终消灭剥削，迈入无阶级的共产主义社会。
马克思认为，在人类历史上，科技的进步提高了劳动生产率，从而剩余生产物增多，使得人类有可能在自身中实行脑体分工。这种分工一方面大大促进了生产力的发展和文明的进步，使人类从原始社会的野蛮阶段走了出来，进入文明时期；另一方面，脑体分工本身就是最初阶级划分的基础，由于分工和私有制的出现，使垄断精神生产的剥削阶级分子与承担全部体力劳动的劳动阶级处在根本利益相互对抗的关系之中，人类自此进入阶级社会。阶级社会几千年的发展，不过是剥削阶级对劳动人民剥削的程度以及劳动人民对剥削阶级依附的具体方式的变化。马克思认为，人类历史发展的阶段中，阶级斗争是不可避免的，阶级斗争本身就构成了人类历史发展的一种推动力量。只有联系生产力发展以及由生产力决定的社会关系结构的变化，才能彻底解决阶级斗争的问题。马克思在关于阶级的理论中，特别强调阶级是一个经济范畴——现代阶级关系的产生源于劳动者同自己的生产数据的分离，但阶级一旦产生，又会把阶级利益对立的烙印打上文化、宗教等领域。在这个意义上，阶级有时是一个社会范畴。人类社会的阶级关系从早期的简单走向复杂，然后又走向现代社会的简单化。马克思指出，讲究功利的资本主义社会必然生发阶级的对立；而和平式的协商办法无法完全解决阶级间的对立，因此，在进入共产主义之前，无产阶级将进行短暂的无产阶级专政，进行多层面的革命，尽一切的可能重新分配社会资源。所以一般认为，马克思并不反对暴力式革命；马克思认为无产者不是被这个资本家剥削，就是被那个资本家剥削，部分人认为无产阶级经过某种方式取得政权之后会转化为有产阶级，对于阶级转化的情况，马克思没有提供清晰的理论解释。
第八名：特斯拉
在中国,几乎没有人不知道爱因斯坦、爱迪生,但是有一位科学家的成就却几乎是以上两位科学家的总和，并且他的成就在过去的100年里悄悄的改变着人类历史的进程，并可能在不久的将来彻底改变人类世界,改变人类的认知,颠覆我们所知道的物理理论甚至人类历史.......也可能成为某个国家毁灭世界的工具。他就是世界上最伟大的科学家、军事科技发明天才、预言家、UFO科学研究的开山祖师爷尼古拉.特斯拉。请看视频 我的导师尼古拉.特斯拉（上） 、我的导师尼古拉.特斯拉（下）。
特斯拉是一位被世人埋没了的天才，一位人类自古以来最伟大的科技发明天才、军事科技超人、神人、佛——尼古拉·特斯拉。他是人类有史以来采用科技手段探索外星文明的第一个人，是世界UFO科学研究的先驱者，一位用科技发明创造未来的伟人。宇宙教鼻祖，当代信徒1亿人以上。他是世界上唯一一位能够制造无线输电装置、死光和人工球形闪电并进行人工遥控其运动的科学家，自从特斯拉1943年逝世以后，全世界再也没有一个科学家或科学家小组能够模仿成功特斯拉生前的实验效果，即使他们拥有比特斯拉多100倍的研究经费和100倍的科研人员。
尼古拉·特斯拉（NikolaTesla，1856年－1943年）是世界知名的发明家、物理学家、机械工程师和电机工程师。塞尔维亚血统的他出生在克罗地亚(后并入奥地利帝国)。他的专利和理论工作形式依据现代交变电流电力(AC)的系统，包括多相电力分配系统和AC马达，帮助了他带起第二次工业革命。他和爱迪生是同时代人,和爱迪生一样是一位多产的大发明家和科学家。却很少有人知道特斯拉,他是一个被遗忘的军事科技天才，他发明的死光引发的1908年通古斯大爆炸威力相当于日本长崎原子弹的1000倍。古希腊数学家阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬动地球。”尼古拉.特斯拉说：“只要我愿意，我可以把地球劈成两半。”特斯拉逝世后，出于军事技术保密原因，美国政府故意把这个军事超人给埋没了。
“事物总是创造于天才的头脑，而非自然。即天才总是在事物真实存在之前就已在头脑中形成关于它们清晰图象。”在使用电的现代世界上到处都可以看见特斯拉的遗产。撇开他在电磁学和工程上的成就，特斯拉也被认为对机器人、弹道学、资讯科学、核子物理学和理论物理学上等各种领域有贡献。特斯拉晚年被视为一个疯狂科学家并由于宣称可以创造怪异的科学发明而被注意。许多他的成就已伴随着一些学院派物理学家的争议被应用，去支持着UFO理论和新世纪神秘理论。特斯拉当代的钦佩者视他为“创造出二十世纪的人”和世界UFO科学的鼻祖。特斯拉最早提出外星人思想学说，目前全世界信仰外星人学说的人超过10亿人（包括本文作者张卫民）。
九、阿尔伯特·爱因斯坦（1879.3.14.11.30~1955.4.18.1.25）
1879年3月14日上午11时30分，爱因斯坦出生在德国乌尔姆市，父亲是电气工程师。在家庭的薰陶下，他爱上了科学，不仅善于思考问题，而且喜欢文体活动。1885年，爱因斯坦6岁开始学小提琴,此后，爱因斯坦终生与小提琴相伴。1891年，自学欧几里德几何学，感到狂热的喜爱，同时开始自学高等数学。早在16岁时，爱因斯坦就从书本上了解到光是以很快速度前进的电磁波，他产生了一个想法，如果一个人以光的速度运动，他将看到一幅什么样的世界景象呢？他将看不到前进的光，只能看到在空间里振荡着却停滞不前的电磁场。这种事可能发生吗？有一次，他要把墙上的一幅旧画换下来，就搬来一架梯子，一步一步爬上去。突然，他又想起一个问题，沉思起来，忘记自己在做什么了，猛的从梯子上摔下来。摔到地上以后，他顾不得疼痛，马上想到：人为什么会笔直地掉下来呢？看来物体总是沿着阻力最小的线路运动的。爱因斯坦想到这里便马上站立起来，一瘸一拐地走到桌边，提笔把自己的这个想法记了下来。这对他正在研究的问题——相对论有很大的启发。
1901-1904年，爱因斯坦在德国权威杂志《物理学年鉴》上发表了5篇有关热力学和黑体辐射等方面的研究。1905年3月，爱因斯坦发表《关于光的产生和转变的一个启发性观点》，文中提出光量子学说和光电效应的基本定律，并在历史上第一次揭示了微观物体的波粒二象性，从而圆满地解释了光电效应。（为此获得1921年诺贝尔物理学奖）。1905年4月，爱因斯坦发表《分子尺度的新测定》（获苏黎世大学哲学博士学位）。1905年5月，爱因斯坦发表《根据分子运动论研究静止液体中悬浮微粒的运动》（有力地提供了原子真实存在布朗运动的证明）。1905年6月，爱因斯坦发表长篇文献《论动体的电动力学》（完整提出了著名的狭义相对论理论，开创了物理学的新纪元）。1905年9月，《物体惯性和能量的关系》（提出了质量和能量的关系E=mc^2，为原子核能的释放和利用奠定了理论基础）。1916年爱因斯坦发表《广义相对论基础》（提出了大质量物体的存在可引起时空连续场的弯曲，为黑洞、大爆炸等新的宇宙论提供了理论依据）。
爱因斯坦与中国。1922年冬天，爱因斯坦应邀到日本讲学，往返途中，两次经过上海，一共停留了三天，亲眼看到了处于苦难中的中国，并寄予深切的同情。他在旅行日记中记下“悲惨的图象”和他的感慨：“在外表上，中国人受人注意的是他们的勤劳，是他们对生活方式和儿童福利的要求的低微。他们要比印度人更乐观，也更天真。但他们大多数是负担沉重的：男男女女为每日五分钱的工资天天在敲石子。他们似乎鲁钝得不理解他们命运的可怕。”爱因斯坦看到这个在劳动着、在呻吟着、并且是顽强的民族，他的社会同情心再度被唤醒了。他认为，这是地球上最贫困的民族，他们被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。
拒绝出任以色列第二任总统。1948年5月14日，以色列国诞生，但不久以色列与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国十多年的爱因斯坦立即向媒体宣称：“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。驻华盛顿的以色列大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”“大使先生，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢？请您向报界解释一下，给我解解围。”大使进一步劝说：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢。您能胜任的。”“魏茨曼和我不一样。他能胜任，但我不能。”“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢！”不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”
1939年8月2日，爱因斯坦上书罗斯福总统，建议美国抓紧原子能研究，防止德国抢先掌握原子弹。
1944年，爱因斯坦为支持反法西斯战争，以600万美元拍卖1905年狭义相对论论文手稿。
1955年，爱因斯坦与罗素联名发表了反对核战争和呼吁世界和平的《罗素—爱因斯坦宣言》。
美国当地时间1955年4月18日1时25分，爱因斯坦在美国新泽西州普林斯顿大学医院去世，终年76岁。他生前立有遗嘱，要求把他的骨灰撒在不为人知的地方，不发讣告，不建坟墓，不立纪念碑。火化时免除所有公共集会，免除所有宗教仪式，免除所有花卉布置及所有音乐典礼。根据他的遗嘱，火化时在场的人只有：大儿子汉斯·爱因斯坦，遗嘱执行人、经济学家纳坦，爱因斯坦最忠实的合作者杜卡斯，助手诺伊施泰因，图书管理员范托娃，以及他的妻子等12人。没有奏乐，没有花卉，小教堂里一片寂静。只有遗嘱执行者纳坦在结束仪式时，念了歌德悼念席勒的诗，表达自己的哀思：“我们全都获益匪浅，全世界都感谢他的教诲；那专属他个人的东西，早已传遍广大人群。他像行将陨灭的彗星，光华四射，把无限的光芒同他的光芒永相结合。”
爱因斯坦说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。”爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他没有因为埋头于科学研究而把自己置于社会之外，一直关心着人类的文明和进步，并为之顽强、勇敢地战斗。爱因斯坦说：“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命的意义”。
第十名：毛泽东
毛泽东（1893.12.26-1976.9.9），字润之。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一個农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。1920年，在湖南创建共产主义组织。1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，毛泽东被选为苏维埃中央政府主席，从此时起，毛泽东被人们尊称为毛主席。他创立了毛泽东思想。
2009年12月，美国总统奧巴马入主白宫的首个圣诞节，摆放在白宫蓝厅中央的一棵圣诞树，引起外界的强烈兴趣。这棵圣诞树由奥巴马夫人米歇尔亲自“装扮”，上面悬挂了中国领袖毛泽东头像的装饰。其实，当外国政要想在圣诞树上表现中国时会有一个选择的范围——中国历史上对西方思想影响最大的无外乎两个人，一位是孔子，一位是毛泽东。毛泽东是现代人，对西方来说更具现代气息。毛泽东还是一位缔造现代历史的伟大人物，建立了一个共和国，在上世纪六七十年代对世界左翼思潮影响巨大。如果问20世纪哪一位中国人最有影响力，首推思想家毛泽东！
毛泽东思想的创立者毛泽东
毛泽东的崇拜者在全球有10亿人以上（包括本文作者张卫民）。
历史上许多思想家的命运是：被当世人讨厌，受后世人尊崇。为什么会遭当世人讨厌？原因一般民众不了解，他们只尊重已被公认的权威；加上同类人的嫉妒和贬低，所谓“文人相轻”，谁会认为他人比自己高明呢？思想家的理论，常常因揭示了真理，而被当权者认为有损于他们的统治，或侵犯了自己的道德权威和智慧权威而遭受统治阶级的轻视或压制。为什么受后世人的尊崇呢？原因是思想家的理论超前揭示了人际、社会运行的真理，对启发人们的智慧、指导社会发展、推进人类文明有很大好处，具有超前性、预见性和指导性，其价值逐渐得到人们的认可，在名气和声誉的“放大效应”的作用下，逐渐成为了权威，受到了大众的尊崇；再加上思想家去世后，再也没有人去嫉妒，因为“活人不可能嫉妒死人”；并且这时的统治者又往往把前辈思想家作为一个地域或国家的文化品牌，视为民族的骄傲和荣誉的来源，从而加以树立、推崇和宣传。
因此说，真正的思想家的思想都是超越时代的，是能够经受时间和历史考验的，正像尼古拉.特斯拉所说：“未来是属于我的。我将不再为眼前工作，而是为将来。” “多少人嘲讽我是一个空想家，他们都是头脑最愚笨、目光最短浅的蠢才，还是让时间来说话吧！”“我可以把世界劈开，但我永远不会这么做。我的主要目标是传播新的设想，让它们变成现实，我非常希望，我的设想将会成为未来研究者的一个起点。”
