鬼谷子：人到中年越混越差，是因为你太过老实，不善知人！
“阿信，我想跳槽，想着自己40多岁了，原地踏步走了20年，我现在就想离开这个地方。此处不留爷，自有留爷处。”听完了朋友的倾诉后，我说：“这个年纪还是安生点吧。你想好离开以后做什么了吗？如果跳槽能解决问题的话，那就离开”。尚未等我说完，他就毅然决然的说：“不，不，要离开。”人生呐，别在该奋斗的时候选择安逸，年轻人的跳槽叫试错，中年人的跳槽叫选错。
提到跳槽，或许你会觉得阿信少见多怪，跳槽不就是换个工作吗？不就是从一个让人蛋疼的地方跳到另一个让人蛋疼的地方吗？如果是这样理解，很显然你不是一个懂得跳槽的人。请允许阿信介绍一下我们的老朋友，张仪，应该说叫会跳槽的张仪。一提起张仪，相信就会有朋友说“鬼谷子的徒弟都不得善终”，有什么好讲的？这是真的吗？当然是假的，《史记》记载的很清楚“张仪相魏一岁，卒於魏也”，张仪在魏国干了一年宰相，然后在家乡安然去世。所谓孤证不立，《竹书纪年》甚至记载了张仪去世的具体时间，公元前309年5月卒于魏。为什么要说张仪呢？莫非这是一篇考据文？非也，这是一篇应用文。张仪虽然被秦惠王封为武信君，也就是大秦帝国最讲诚信的人。可是秦惠王去世了，一朝天子一朝臣，年纪轻轻的秦武王觉得张仪没啥用。怎么跳呢？为什么别人越跳越高，而你越跳越糟呢？我们先来再来学一个鬼谷子的专有概念叫“谋虑”，词义叫“对事情的计划考虑”，阿信觉得可以再通俗点“对事情有通盘的考虑”，颇有点战略的意味。我们需要有一点共识，职场是要有规划，有计划的，以达到目的为主。诸如，你的先确定职场目标，再进行分解规划，制定出计划方案。这是个很重要的步骤，却被很多朋友以“计划没有变化快”否定了。阿信以为，有了谋虑规划，你就是个明白人，没有谋虑规划，你就是个老实人。就如鬼谷子说的“谋虑计定，而后行之以飞箝之术”，当你在选择是否跳槽时，首先自己想清楚，制定好计划和策略，然后再用飞箝术去“勾引”东家。在一个单位苦熬了20年的朋友无疑是个后知后觉的老实人，在年轻时需要多跳槽多试错，可是他选择待在舒适区里。他以为坚守20年能够感动领导。这是不对的，鬼谷子称之为“忠实”，顾名思义，就是忠厚老实的人。某些道友的信奉着“一臣不事二主”的旧规，潜意识的认为跳槽就是不仗义，就是背叛老板。再加上希望能够用愚忠感动领导的妄念，结果耗费了自己的青春岁月。其实打工的本质就是一桩买卖，你出售劳动力，单位购买劳动力。既然是生意就有讨价还价，如果购买你劳动力的老板出的价码足够高，自然也就不存在跳槽这回事了。究其原因无非就是价格没谈拢。既然没谈拢，那遵循市场规则“价高者得”又有什么问题呢？有一个问题，我们需要想清楚，当你把老板当家人时，老板有没有把你当家人呢？如果把你当家人了，为什么老板不给你升职加薪，给你实现自我价值的舞台呢？当秦武王冷落张仪时，张仪已经悄悄的给自己寻觅好了合适的下家了，魏国，如此一来进可攻退可守。为什么他要选择魏国呢？因为他了解魏国，他跟魏国存在供需关系，魏国需要他帮助自己抵抗秦国，他也需要魏国作为施展自己才华的舞台。阿信提倡跳槽的本意是希望一些道友能够跳出舒适圈，跳出束缚自己的平台，找到适合自己的平台发挥自己的才干，给自己多一次选择的机会，而非为了跳槽而跳槽。可是很多职场老实人是不懂这个道理的。什么是老实人？鬼谷子的定义很简单“忠实无真，不能知人”，这句话出现在《忤合篇》里就意味深长了。忠实就是忠厚老实。无真不妨理解成天真。连贯起来就是一个忠厚老实的人往往很傻很天真，主要表现在欠缺知人的能力。两层意思，第一层，鬼谷子告诉我们，不要在一棵树上吊死，愚忠的人是天真的。可是在现实生活中依然有很多人牺牲了自己的青春与前途，用愚忠为别人卖命。直到才华被榨干，在没有利用价值的时候又被扫地出门，靠愚忠把自己活成了悲剧。第二层，天真的老实人最大表现就是不善知人，在现实生活中还有一种老实人痛定思痛决定跳槽，可是老实人和老滑头跳槽的差距就表现在老实人不善“知人”。选择下家是一件很重要的事情，可是老实人缺乏耐心和细心，两眼一闭靠运气，不能对即将选择的平台有充分的认识，结果槽确实跳了，却是刚逃出虎口，又掉入龙潭，识人不清，遇人不淑，跟错了人，找错了平台让自己摔的更狠。是的，人到中年，你越混越差，不是因为笨，而是因为太过老实，不善知人！
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