文/江亭
1、好质地的寿山石，能取出成材的章料，多会先取章,，多年来在市场上的评价也以成材章料为贵。也因此，钮雕与薄意是寿山石雕中的重要工艺，因为与印章有关。
2、然而，并不是所有的原石都能取出章料，于是，圆雕、把件、文玩等等形制又能赋予石头不同的生命，也是很好的收藏品。
3、原石没有艺术价值，原石就是材质的价值。素章则已经有人文的创造性在里面，虽然不算是工艺，但如何取材、避疵扬俏，章体比例…，也都有讲究。
4、好的素章，例如成材、质优、无瑕的素章，一般不需要雕刻，这是历年来主流的观念。越是大师级的人物，对于材料就越有虔敬珍惜之心。
5、可是，专攻素章收藏的难度是不小的，特别是入门一段时间，拥有几十方常见品种之后，要再精益求精，那一定会遇到瓶颈，优质素章其实是很贵的，高档品更是所费不貲。
6、寿山石为什么会有工？一个很主要的原因，我已经讲了，如果所有寿山石都只要裁出规整成材的无瑕素章，其他有瑕疵或不成章材的都丢弃。那…，至少有80%的石料（是肉质的石料而不是岩石）会成为废料，这显然不make sense。所以，就发展出各种工艺。例如，印章的薄意或钮雕能巧掩瑕疵，圆雕与把件则能另开器型。
7、可是，如果施加的工艺很差，变成一件俗气、丑陋的东西，那玩起来只有遗憾和痛心，反而把石头本身的可人的美感破坏殆尽，所以，我们希望工艺要好、要有气质，不要破坏了天赐美石。
我猜，随著收藏的资历增加、审美眼力的提升，各位朋友手上一定有很多（不是一些，是很多..）越看越遗憾的寿山石章与雕件，甚至包括部分名家的工艺也让你腻味。所以，自然就有去芜存菁、汰弱留强的交流行为。
8、至于收藏取向，就看个人收藏的主要目的是如何。自娱型的人玩久了，大概各种钮章、薄意、手件、圆雕、素章都会有。如果只是投资，那就收章料吧（章胚，已成章型的石胚）。
因为多数偏重投资的人没有鉴别工艺的能力，收钮章或薄意章还不如只收章料，而且越高档的章料越好。现在的钮雕工艺绝大多数不能为石料增彩，反而拉低了价值，未来都要被切掉。（可惜..）。
9、寿山石雕以其矿块、原石的性质（黏岩、含砂、多格裂...），在素章、钮雕、圆雕、薄意、手件等等各个形制上依然会持续其发展，使物尽其用，也满足不同收藏者的需求。
10、寿山石，以及其他印石，材质的价值是很重要的，从前、后观石录便可知道，各种美丽的顏色、优良的质地，本身就很吸引人，古人也是这么玩的。而存在这么多种类、缤多彩的材质，也是这个收藏项目的一个重要特色。我从不去压抑寿山石的材质优势，反而经常宣扬印石类在质色上的宝贵（我自己也玩玉，以材质来说，石头真的比玉好玩）。
但，关键是美。美的东西才会让人喜欢，纯净的素章很美、艳丽的素章很美，任何存在于寿山石载体上的工艺也要美，要不然根本无法赏心悦目，最后恨不得扔掉。
什么样的工艺叫美？而且是真美，不是伪美、俗美，绝不是看雕刻的人的名气或职称，也不必听商人的炒作或包装。美的鉴赏，关乎收藏者自身的品味。大致来说, 经常进各大博物馆，广泛涉猎各门类艺术的，眼光都不会差。
以上是就一般的情况而言。大概99％的印石收藏者是如此理解的。新手应该也看得懂。我看, 这样玩也是很好的。这代表几乎整个印石类收藏群体的思考（与收藏无关的送礼市场，不在此讨论之列）。
另外1%的情况比较特殊…。有极少数跨领域的藏家，是从工艺美术收藏品的眼光来思考。
寿山石雕，虽然是依附于材质而发展起来的一门工艺。可是几百年发展下来，也出现了少数、极少数才华横溢的超级工艺师。这其实是历史的必然。这极少数的作品，工艺的价值可独立于材质之外，是有独立价值的。
例如林清卿的芦雁杜陵章，那个章体即使是无瑕的素章，大概值1000元，而这方章现在刚成交的价格是25万，意味著林清卿（在这方印章上的）的工艺价值是24万9000。
又如林清卿那件有名的浅水行舟鹿目田，又再度有大陆的收藏家亲自到台湾来向物主出价1000万，藏家不卖…。扣掉鹿目田的材料价值，林清卿在这件作品上的工艺价值竟达900万！
这些都是实际的出价，只要藏家点头就立刻能成交的实际行情。我想，有人可能看出来了，其实并不是清卿工艺价值值900万。
同样是张大千的真迹，有一幅2亿的，也有一幅200万的；同样是顾景舟製的壶，实际成交价有过千万的，也有百万以内的。所有上档次的艺术品、工艺品，那就完全跳脱纯以材料＋工艺的单纯评价模式了，还要加入载体的独特性、艺术价值、珍罕性、歷史价值、文物价值…等等，统称为收藏价值。
每一件物品的价值衡量都是独立的，至于要如何评价一件东西的收藏价值，就需要专业知识与经验了。
一把价值千万的紫砂壶，其中材料（紫砂泥）的价值是微不足道的，一件价值千万的留青竹刻，其中材料（竹片）的价值也是微不足道的。
一个苏富比以5000万成交的紫檀笔筒，其中材料（木头）的价值也是微不足道的，收藏者买的是其他的价值。
与石雕属性比较接近的玉雕，也有许多这样的作品，玉料的质地虽然很重要，但并不在成交行情中占主要的成份。这类的例子,看看历年的国际拍卖会文房珍翫专场，数也数不清。
寿山石雕也发展了几百年了，其中好的作品也能算工艺美术品，只是受众面少，多数人只知道他的材质价值。然而，我看过成千上万件各类工艺美术品，我非常肯定，就我一个参观过超过70座博物馆，家藏至少500本画册的人，从工艺审美的角度来看，寿山石雕中也有极少数极少数作品是有机会进入这类工艺精品的殿堂的。
杨玉璇的一小件高山石慧可断臂像不是过千万吗？有没有其他的作品有这样的收藏价值？有！而且绝对不只清卿（除了工艺价值，当然也要考虑历史价值与珍罕性等），好比紫砂壶中有时大彬、陈鸣远、顾景舟、蒋蓉…各有不同的那个。少数寿山石雕是有这样的条件的，只是我们这几代人的努力还不够，真正收藏寿山石雕的人也不够多，所以这些作品的价值还没有受到认可。
但我身边多数朋友对这种收藏方式是比较感兴趣的。我认为，的确有机会。（朝这个方向努力，对于整个寿山石行业,是好事，不是坏事，即使不认同，也不应该打压）
结论是，不同的人，有不同的玩法。没有对错，就看你的选择了。
标准印石类的玩法，以材质、器型与工艺的初级审美为重，入门相对容易，但缺点是大家看好的东西都差不多，石头的质地、稀缺性、行情，其实都很透明，增值的回报可能高也可能低，毕竟都是随著大盘（趋势）而行。
高端工艺美术品的收藏，入门的资金与眼力门槛则相对较高，风险也不小，真正具备文博等级的石雕毕竟不多（徒具虚名的名家作品倒是不少），但成就感比较大，因为考验的主要是收藏者的品味与魄力。
这些藏家期待的是印石类的高端收藏逐渐成气候，能进入文人审美层次的物件，就不应该仅只依赖材质而论价，这并不是什么特别的事，与其他工艺美术门类的评价机制也比较接近。其实多数（其他门类）的资深玩家，都比较喜欢追求这种人无我有、不具标准行情、不具比价效应的特色藏品。
正常的市场，是由供、需方决定，市场是一个理性的模型，我是很相信市场的。在发展收藏比较成熟的国家，收藏家用眼力与财力买进收藏品，赌的就是市场。五年后的市场、十年后的市场...。
在这样的过程中，有无数的大赢家，有无数的小赢家，当然也有输家。古今中外，无数动人的故事与令人感伤的故事，持续上演...。
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