真法五步的后续修炼关于真法后续的问题，我在另一贴中也说到了。 ===================================================================== 这么多年的涉猎，发现真法的5步以后已经合乎黄元吉的上乘丹法宗旨。清净为第一要务。
可以这么说，真法是糟糕的丹道入门功夫，但是它通向上乘清净丹法。所谓的“活子时，正子时”完全可以不用管它，只管入虚空，在虚空的状态下，精自然化气，用不任何干扰就可以作到。万万千千的丹经中描述的火候，口诀，秘诀什么的都不用去管，下手，撒手，龙虎，光，幻象等等也不要理会。只清净二字就可解决一切。这是真法的最大秘诀，也是所有丹经的总纲所在。 ======================================================================
通了周天以后，看你想往哪个方向发展。我认为有这么以下几个方向可以考虑。
第一个是继续练下去，朝丹道方向发展。这也是李少坡教授后来给大家指的明路。真法的诞生最初是用来治病的，所以并没有考虑到后续的问题，更是和丹道没什么关系，这点在《真气运行法》上可很明显的看出来。估计李教授本人是周天高手，所以才一再的告诉大家，“入静”是真法的关键所在。（同时也是所有丹法的关键所在，“真传一句话，假传万卷经”）。到了后来，练真法的人很多，不仅身体不好的练，身体健康的也练。这就带来了一个问题，就是真法的后续问题。所以李教授就顺势推出了《真气运行论》和《真气运行学》，这是很明显的要把练功者带向更高的层次。
后来批露的“祥光觅真身”的练法已经属于赤裸裸的丹法高层境界。和所有的古典丹经都不一样的是，真法提供了一条特别的道路，很适合现代人的道路。它和所有的古典丹经入门道路都不一样。五步通周天的“气周天”在90年代受到不少练丹道周天的人的责难。很多功夫高深的练家都对它嗤之以鼻，说它是极其粗劣简单的下里巴人的功夫。我在主贴的评语也是从这个角度来的。当然我的功夫很浅。
可是这些高手们都忘记了一点，在现代社会里，如果还固守着以前丹道的传法体系，丹道早晚要销声匿迹，要绝传的。即使你功夫再高，你没能给大多数人带来好处，得好处的只是你自己。所以要从根本上改变丹法的传功体系，改变丹法的修炼方法。丹法是人创的，理所当然人也有能力革新它以适应时代的发展。
真法就是应时代的要求出现的，现代科学的实验手段也在其中得到了应用。也符合钱学森所说的“唯象气功”的范畴。不管它最初的目的是治病还是什么，真法确实提供了一条通向丹道高层的，适应新时代需要的道路。
真法的优点是：简单，见效快，实证效应（一步一步都是踏踏实实，按部就班），很适合现代人的修炼需要。合乎清净丹法要旨，五步以后属于清净丹法的范畴。陈樱宁最推崇的就是黄元吉的上乘清净丹法。
第二个方向是向止观禅定方向发展，佛教传入中国后就开始了它在中国的独特成长轨迹，那就是禅宗的出现。到了明代佛，道，儒合流已经很明显。清代黄元吉就极力推崇三教合一的丹法。当然了，每一派丹法都有佛法的影子。修丹道的人借鉴了佛学思想后又认为佛法只修性，不修命。修佛法的人认为丹道不能彻底解脱，太繁杂。这样的问题，没有谁对谁错。想修佛法的人有他的道理，修丹道的人也有他的理由。我们不能说谁一定好谁一定不好。只看修练的人的天赋秉性。
真法通了周天以后也可以转修佛法，其实真法五步后的虚空修炼已经和佛法的禅定修炼没多大区别。“定首虚空”这已经是改头换面的禅定修炼。如果修炼者天赋适合禅定修炼，现实条件也允许，转向佛法也是可以的。
第三个方向是作为其他功法的辅助功。只要不是练习藏密，真法可以做几乎所有功法的辅助功，尤其是〈易筋经〉类的佛门功法（其实〈易筋经〉更应该算道家的功法），这里我也推崇〈易筋经〉，真法和〈易筋经〉这样“守中积气”的功法可以相辅相成。上面已经说了，真法五步后走的是清净丹法的路线，既是丹法，也有佛法在内。易筋经可以迅速的使人改变体魄，真法可以运化元精元气，相辅相成，互相提高。
第四个方向是真法和其他功法兼修，这个方向不太好，一个是不能专精。另外一个是，如果修炼一些强制吃气，意念引导内气的硬气功。这样的内气很杂，真法修炼的内气是很精微的，越到后来越是。这样下去，会干扰真法的修炼。
关于真法平时的注意事项，这些注意事项都不是简单的。真法从一开是是修命，到了五步以后，就开始修性了。这个性也叫本性，天性，也是丹法里面的“性”。只要做到了一些要求，也就是把修性的工夫做好了。
首先要读〈道德经〉，用心体会道家出世，入世的思想。就是所谓“宠辱不惊，去留无意”，“斜枝疏影，静看庭前花开花落”这一类的境界。
还要阅读〈大学〉一类的儒家作品，体会“逝者如斯夫，不舍昼夜”“修身，齐家，治国，平天下”和“我命在我不由天”的积极进取精神。
少不了的是，读一些能读懂的佛家书籍。这对破除练功中的“执”，破除幻象，阴气扰乱原神很有意义。坚持唯物注意观点，不被练功中的一些幻象迷惑，“见怪不怪，其怪自败”。
如果坚持这样下去修炼真法，到了一定时候，你就会体会仙佛是什么了。仙佛是不会飞的，仙佛不是长生不老的。仙佛就是你我他，仙佛就存在于你我之间。那是一种心境，修炼自己的心性，修炼自己的身体，达到对周围的一切都圆融无碍，和光同尘，你就是仙佛。
练功中的性冲动问题。现代社会如果不结婚，不生孩子那是不可想象的。甚至结了婚以后，即使你能克服性冲动，还有你老婆的主动要求，这你能拒绝吗？真法的修炼不要求完全禁止性生活，只要不过分就可以。最好是单身的时候能勇猛精进，取得一定的成果，那时候就知道修炼是终身的事，不是一年两年的事，也不是三年五年的事。如果能结婚前修炼到马阴藏相，法身显现的话，你这辈子估计就以这个为生了。即使结了婚，还是有办法生孩子的（听说有这样的功法）。当然了这种高层次情形在断断时间内几乎不大可能出现（现代社会的人修炼很不容易）。
初期修炼性生活能避免射精就避免，当然了，一定时间内还是要放一次，对年轻人来说，憋的厉害容易憋出毛病。还有就是关键的时候要避免性生活，比如刚开始出现虚空，头次看到光。这种关键时刻是要避免性生活的。如果你能克服性冲动，你老婆需要的话，可以试着口交或者用性工具，女人能达到高潮就可以了，不用管什么方法，让她不要老缠着你。
练功地点的选择很重要，空气要清洁，环境要安静，不能太黑，也不能太亮。坐垫不能太硬，但也不要太厚，一层毛毯或者一层褥子最好，冬天要保暖，夏天要散热．绝对不能被风吹到．
不能憋屎尿，不能太饱，不能太饿．雨天大风天不要练．心情恶劣不要练．
烟使气散，酒使气乱，烟酒少碰．基本上这是我多年来的总结，有其他书上看到的，也有一些自己的体会．希望对大家有些帮助