红学研究，向有索隐一派，我们今天最熟悉的索隐派名家，大概就是蔡元培先生了。其实在《红楼梦》问世不久，当时就有不少人认为小说故事皆有所本，有一种说法认为其原型均为康熙时重臣明珠之子纳兰性德的座上客。
清陈康祺在《燕下乡脞录》卷五中记载了其师徐时栋的观点是：
嗣闻先师徐柳泉（时栋）先生云：小说《红楼梦》，即记故相明珠家事。金陵十二钗，皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人（即高士奇，余姚人），妙玉影西溟先生（即姜宸英，慈溪人）。
徐时栋的这一观点，为后来以蔡元培为代表的索隐派红学家继承并加以发挥。
蔡元培的索隐文章认为薛宝钗是影射康熙时代的重臣高士奇，他的一个重要依据就是这句“山中高士晶莹雪”，说是用薛字以影高士奇，因为林和靖有“雪满山中高士卧．月明林下美人来。”的诗句可证。
其实出身贫寒，又才学机智兼具、一生毁誉参半的高士奇，和小说中的薛宝钗，还真有诸多相似之处，虽然影射之说纯属扯淡，但是细细比较二人的生平所历、性格为人、处事风格，也别有一番趣味。
一、博学堪比薛宝钗
在《红楼梦》中，薛宝钗的博学多知是出了名的。她精诗词娴戏曲懂养生知儒释识太极，也就是说，她文史哲通吃，且样样精通，还是个高级营养师。
这高士奇，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏。其生平著作，计有《左传纪事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》、《江村销夏录》、《扈从西巡日录》、《经进文稿》、《天禄识余》、《随辇集》、《北墅抱瓮录》、《左传国语辑注》等十余种。其所著《左传纪事本末》一书，建国后，中华书局还出过点校本，可见其学术价值得到了后人认可。
他是个凭本事吃饭的人。一开始得入上司法眼，就是因为写得一手好字。我们来看一下《清史稿》的记载：
高士奇，字澹人，浙江钱塘人。幼好学能文。贫，以监生就顺天乡试，充书写序班。工书法，以明珠荐，入内廷供奉，授詹事府录事。
因为得遇人生的第一个贵人明珠，他的仕途从此一路平步青云：
康熙十四年，被授为詹事府录事。十六年，被授为中书舍人，入值内廷。十七年，奉旨入值南书房，赐居大内“苑西”。十八年，清廷开博学鸿词科，中博学鸿词科。十九年，授为额外翰林院侍讲。旋又授为侍读，官任詹事府少詹事。
除了字写得好，学问高，高士奇还是一流的书画鉴赏家和收藏家，又画得一手好画，尤其是他的山水画，“笔墨隽雅”。
《红楼梦》第三十五回，贾母曾当众夸赞薛宝钗道：提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。
贾母当众表扬夸赞薛宝钗，是来自贾府高统治者最高规格的赞美，等于是得到了官方认可。
这高士奇也不例外，他的才学，同样得到了当时大清国最高统治者康熙帝的高度认可。我们来看一下康熙的原话：
朕初读书，内监授以四子本经，作时文。得士奇，始知学问门径。初见士奇得古人诗文，一览即知其时代，心以为异。未几，朕亦能之。士奇无战阵功，而朕待之厚，以其裨朕学问者大也。
年长康熙十岁的高士奇，很明显是一生好学不倦的康熙帝，在学海遨游的最佳向导和恩师。正是因为“裨朕学问者大也”，所以高士奇才能够无尺寸战功，却一路以火箭般的速度加官进爵，直至官居礼部侍郎、翰林院学士。
甚至连左都御史郭琇列举出他铁证如山的四大罪状时，康熙帝迫于舆论，虽然给了他一个“休致回籍”的处分，也只是走走过场，掩人耳目，没多久又把他重新启用。
二、圆滑远胜宝姐姐
在《红楼梦》中，抑宝钗者，一般都是说她虚伪世故圆滑，甚至有更难听的话，说她奸诈。其实在小说中，薛宝钗的为人处事，并非如这班人说的如此不堪。
最著名的滴翠亭事件，是很多人众口一词对宝钗大加挞伐的最有力证据，说她嫁祸黛玉，居心叵测。
其实不对的。宝钗在此事件中急中生智的化解危机之举，既巧妙化解了三人对面的尴尬，又于黛玉并无任何伤害，因为本来也就无祸可嫁。所以后来脂砚斋才有批语赞曰：亭外急智脱壳，明写宝钗非拘拘然一女夫子。
也就是说曹公安排这一情节，实际上是暗地里赞美宝钗情商高、应变能力强，而非贬低她。
另外，小说中还有多处情节描写，被认为是表现了薛宝钗的冷血虚伪圆滑，例如金钏之死、宝钗点戏、宝钗送礼。
还有小说第四十五回，作者更是通过黛玉之口，直接说出了抑钗派对宝钗度君子之腹般的主观臆测：你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。
其实当宝钗心里藏奸的又岂止黛玉一人，因为对宝黛爱情悲剧的同情，普通读者很容易情绪化的迁怒于宝钗，所以便对小说中宝钗为人处事的换位思考、周到细心、尊重长辈、平等待人，处处蓄意以贬词恶词相加。
平心而论，薛宝钗为人处事的圆融通达，确实高黛玉一筹，所以贾府众人，才上至主子 ，下至婢仆，无人不念叨她的好。
和高士奇一比，小说中宝钗的这些貌似虚伪圆滑的表演，那可真是小巫见大巫了。
我们来看一场高士奇“遇事先意承旨，皆惬圣怀”的随机应变，无剧本纯实力派演技炸裂的表演：
一日上出猎，马蹶，意殊不怿。江村（高士奇）闻之，故以潴泥污其衣入侍，上怪问之，江村曰：“适落马坠积潴中，未及浣也。”上大笑曰：“汝辈南人，懦弱乃尔！适朕马屡蹶，竟未坠。”意乃释然。
这则轶事中高士奇的现场表演，比之滴翠亭的宝钗，同曲同工，巧妙的让皇帝佬儿化自家糗事为别人家糗事，还为之大乐，郁闷之情一扫而光，然后一众随从皆大欢喜。这一番急中生智的现场直播，感觉要比宝钗高明太多，也露骨太多。
由此可见，高士奇为人处事，处处挖空心思、剑走偏锋迎合圣意，和宝钗在贾府为人处事，处处迎合贾母等长辈及众人心意，确有相似之处。
三、我替宝钗鸣不平
不论是高士奇还是薛宝钗这种圆融通达或者说虚伪圆滑的处世方式，如果于己于人都无害，我们自然无可厚非，但是于宝钗而言，诚然如是；于高士奇而言，却并非如此。
让我们来细数一下，左都御史郭琇罗列出的高士奇四大罪状：1、日思结纳，谄附大臣。2、奸贪坏法，全无顾忌。3、非侵国帑，即剥民膏。4、欺君灭法，背公行私。
谄媚巴结、结党营私、贪赃枉法、欺君害民。高士奇的处处迎合圣意、谄附大臣，不过是为揽大权在手，逞一己之私，所以曾经一手扳倒明珠的郭琇，说他是国蠹民贼：
以觅馆糊口之穷儒，忽为数百万之富翁。试问金从何来?无非取给于各官。官从何来?非侵国帑，即剥民膏。是士奇等真国之蠹而民之贼也。
再看宝钗，她的迎合众人，处事周全，恰恰是她为人随和知礼、善于替他人着想、情商高的最好体现。
年少时，我们或许会喜欢黛玉出众的才情和鲜明个性，但是随着年龄渐长，我们会和贾母一样，更欣赏、赞美宝钗的为人处世风格，因为和宝钗这样的人相处、共事，不论是做闺蜜、同事、下属、上司，都能和她沟通默契、合作愉快。
所以说，拿宝钗的处事圆融，和高士奇的处处刻意奉承迎合进行对比，本身就不公平，因为相似的为人处世方式，前者玩出了高境界、大格局；后者玩的却是低层次、卑格局。前者出发点是尽量做到于人于己都无害，后者却单纯只为个人升官发财。
当然，高士奇学识渊博、多才多艺，我们不否认，但他的为官为人之道，实在是不足道也。虽然我们不必因人废文，但我们也不能因其文掩其恶。因此，我们才为宝钗鸣不平。拿宝钗和高士奇作比，真的是唐突了佳人。
历史上，学问渊博者，不胜枚举；情商高超者，更是比比皆是。却偏生，小说作者和他笔下的人物，和高士奇生在了同一时代，于是便被一干索隐者，硬生生高冠薛戴的让我们的宝姐姐一肚子委屈无处诉。
冤哉！
作者：午梦堂主，本文为少读红楼原创作品。
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