太阳历常识

太阳历是通过观测太阳运行，用圭表记录日影长短，总结出其变化规律制定的历法。

中国历史上曾经出现和使用过过十月历和十八月历，目前在彝族苗族哈尼族等少数民族地区仍有保留。学习上古历史和中医，如果不了解这个历史，就很难理解《诗经》、《黄帝内经》、《管子》等古籍中描述的历法和物候，也很难理解《连山》、《归藏》和《易经》的内涵。

所谓的干支纪年和中医的阴阳、五行学说也是从十月历演变而来，本质就是人法地，地法天，天法道，道法自然。

今天先给大家简单介绍一下十月历。

彝族是远古羌人的后裔，自称是汉族始祖伏羲的舅舅那一支发展而来。至于羌人和彝族的远古文明，大家可以去四川三星堆和金沙遗址看看就会知道。彝族仍保留着古代巫师的传统，现在叫做“萨摩”，我的讲台和供桌上摆的就是三星堆大立人巫师的形象。事实上历史上汉族统治的时候，掌握观测星象、制定历法的人都是羌人和彝族人，他们的名字都很古怪比如“落下闳”什么的。

这是古代十月历模型。

古十月历把一年划分为十个月，一共划分为五季。每季以土、铜、水、木、火五行要素为名称，再配以公、母区分各月，即一月土公，二月土母，三月铜公，四月铜母，五月水公，六月水母，七月木公，八月木母，九月火公，十月火母。每季两月，单月为公，双月为母。五季分别对应东、南、西、北、中五个方位，这是人为建立了时空的关系，也就是时空的转换。

其实，这就是阴阳、五行的缘起。中医进而发展出了五行和五藏等等关系。特别要指出就是干支纪年的天干，就是代指这十个月。甲乙是春月，丙丁是夏月戊己是长夏，庚辛是秋月，壬癸是冬月。

彝族太阳历每个月有36天，用十二属相(虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪、鼠、牛)轮回纪日，一个属相周为十二日，轮回三次为一个月，轮回三十次为一年。即每年十个月，每月三十六天，共三百六十天。余下五或六日周天数置于岁末，不称月，而作为过年日。

这十二属相相对应的就是十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。彝族人崇拜老虎，以虎为图腾。这也是后来干支纪年以寅虎为月日起点的原因。

所以古历法以天干纪年，以地支纪日。准确的说十月历应该叫做“十日历”，因为它和月亮运行无关。古文典籍中出现的甲日乙日，指的其实是甲月乙月。

十月历后来如何演变成十二月历，天干地支又如何搭配成了纪年工具，我们以后再说。今天先教大家学会换算方法，以后见了西历年，马上就能推算出干支岁次。或者见了干支年号，马上能算出是西历年份。

我们先从简单的做起，先计算公元后的年份。记住凡是甲的年尾数都是4就行了，其他就都能推出来。具体是庚0辛1壬2癸3甲4乙5丙6丁7戊8己9。今年是乙未年尾数就是5，我是66年生人，对应的就是丙。因为天干是10个，计算年份也是十进制，所以很有规律一点都不乱。

地支是12个，是十二进制所以有些繁琐。但是也有讨巧的办法，你只要记住耶稣是属鸡的，也就是公元一年是辛酉年。假设有个公元零年是个猴年，余下的都可以推算出来。推算的方法就是把公元年份用12去除，能整除，余下的尾数是0，那地支就是申。余下尾数是1，就是酉，2就是戌，以此类推11就是未。

比如1644年，尾数是4对应天干就是甲，1644能被12整除，地支对应就是申，那一年是甲申年。是明朝覆灭，满清入关的年份。

当然还有个更简单的方法，就是六十一花甲轮回，干支会重复，如果你记得某年的干支，对应60的倍数，还是一样的。

比如1644甲申年的前一年是癸未年1643年，那一年中国流行大瘟疫，京师死人无数，严重消减了军队的战斗力和财力物力人力，与次年明朝的覆灭有很大关系。360年后，2003年癸未年，中国发生了什么大家都清楚。

徐文兵
乙未年戊寅月癸丑日
腊月十八

点击下方“阅读原文”，可以通过上厚朴微店通过微信支付购买到厚朴精心制作的乙未年台历。您也可以上淘宝搜索”厚朴中医“找到台历。