在这个春暖花开的季节，战“疫”胜利的号角虽然还没吹响，但顺博珍宝们已经迫不及待想跟大家见见面，聊聊天了。今天顺博君就邀请了顺德区博物馆馆藏文物“东汉陶熏炉”作客顺博公众号，让大家跟着顺博君的步伐，从陶熏炉出发，来了解一下中国古代香文化。
东汉陶熏炉
顺德区博物馆馆藏文物东汉陶熏炉出土于顺德陈村西淋山二号墓，器身显黄褐色釉。该器型陶熏炉又名博山炉，熏香所用，香料在炉内点燃，香烟通过盖上的小孔冒出，因盖上雕镂成山峦型，象征海上仙山“博山”，故名“博山炉”。
海上仙山
博山炉的由来，传说是因为汉武帝追求长生不老的愿望，长安的巧手工匠于是制作了以海外仙山为造型的博山炉。此种香炉依汉代神仙思想的流行，应运而生。然而，博山炉只是中国古代香器大家族其中一员，中国古代香器种类数不胜数，而由香器所承载着的香文化在中国历史上更是源远流长。
古代香事雅集
自商出现甲骨文，从“甲骨文”中的“香”字可看出，香，上面是禾，下面是日，最早的寓意是表示太阳下五谷所散发出来的香气。从谷物之香开始，香料散发的芳香一方面使人从生理上产生美好的感觉，另一方面又作用于人的心理，从而拥有庄严、肃穆、安详的心境。久而久之，人们在祭祀和礼用时就自然地使用香料，香文化开始产生。
甲骨文·香
先秦时期的香料基本上为中国本土的香草香木，使用方法于祭神之外，还包括佩戴、煮汤、熬膏、制酒，奠定了后世使用香料的基本范围。“国之大事，在祀与戎。”香料最早的用途在祭祀。人们认为香料燃烧产生的袅袅青烟可以通神，燃烧后的氤氲之气也能营造庄严肃穆的氛围。
祭神燃香
先秦至秦的香料品种多为本土香草，单一香料的使用多于混合香料，用香范围也多在祭祀领域，日用并不常见。大规模的生活用香，迟至汉代才开始。
汉代初期，随着陆海丝绸之路的开通，西域香料开始输入中国。从汉代香器制作工艺和数量来看，熏香之风在汉益盛。中国古代的达官贵人很早就注意到了香的妙用，通过熏燃香料来驱逐异味。西汉时期，熏香多出现于宫中，宫中仅有的香料都是通过西域诸国的朝贡得来的，熏香也最早成为宫中的习俗，大多用来熏灸衣被。汉代用香薰熏衣被是宫中的定制，并且有专门用香薰熏衣被的曝衣楼，衣服熏过，香气还在，穿在身上，生活很有质量。
曝衣熏香
隋唐是中国封建社会的极盛时期，稳定的社会环境和更加通达的交通为中外贸易的发展提供了条件。这一时期有大量的外使和外商进入中国朝贡、经商，香料输入随之大兴。隋唐时期，香文化开始有了一种从贵族文化向大众文化普及的趋势。在大热剧《长安十二时辰》里，以闻无忌和闻染两个角色串联起来的香事生意，以及剧中不少与“香”有关的场景，多少为我们重现了唐人用香的习惯。
宋代是香料通过贸易传入我国的顶峰时期。宋香料的使用范围大致与前代相同，仍然是祭祀、宗教、生活、宫用等方面。值得一提的是，由于宋代社会经济的发展和中外贸易的畅通，香料开始普及至市井细民的生活。“都人士女，骈集炷香，已而登舟泛湖，为避暑之游…….关扑香囊、画扇、涎花、珠佩。”关扑是宋代市民的一种赌博游戏，香囊用于关扑，在一定程度上说明了香囊已成为宋代市民的常用之物。香文化已然渗透至宋人的日常生活，文人士大夫更是将用香、品香视为一件雅事。宋代是中国香文化真正的成熟和鼎盛时期。
宋代《清明上河图》中的香铺
元代开拓了中国历史上空前辽阔的疆域，其与南亚、中亚的贸易往来，为元朝运回了大量的香料。《元史》中记载的香料并不多，目前已发现的有龙脑香、沉香、檀香、降真香、龙涎香和茅香。这些香料名称主要出现在《祭祀志》中，可见元代庙堂祭祀使用香料之丰富。
元朝全盛时期疆域图
明清之际，中国开始由开放走向封闭，这在香料贸易方面也有所反映。如明朝“祖训：自古城以下，苏门答腊、西门、爪哇、彭亨、百花、三佛齐、浡泥诸国来朝时，内带行商多行谲诈，故沮之。洪武八年沮，至洪武十二年方乃得止焉”，上述所禁的与东南亚诸地的贸易中，香料是相当重要的一种。
清朝，闭关锁国政策进一步确立，香料贸易也随之零落，清代香文化基本承前朝余绪。
清代“一口通商”口岸：广东粤海关
到了现代，香文化逐渐成了大家“最熟悉的陌生人”，当我们说起香，大部分人还认为那只不过是寺庙里礼佛用的普通香。希望通过今天顺博君的介绍，能让更多的人热爱香文化，研究香文化，努力将这门中国优秀的传统文化更好地继承和发扬光大，让香韵流长。
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