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西夏王朝—西夏钱币的发现和认识

西夏钱币,人们从发现到认识,经历了700多年的漫长岁月。在钱币专著中,最早著录西夏钱币的是南宋人洪遵(公元1120—1174年)编辑的《泉志》。该书卷十一登录一品西夏王朝铸造的一枚西夏文钱币,洪称:“右梵字钱,余按此钱径八分,重三铢六参,铜色赤纯,文不可辩,大抵类屋驮、吐番钱。”从文中可以看出,洪遵虽然发现了这枚西夏文钱,但并 不认识它,也没有将其列入西夏王朝铸币,只是忠实的将其列为不认识的。

-3- 少数民族铸造的钱币而著录的。经后人考证,《泉志》记录的这枚梵字钱,是西夏王朝铸造成的西夏文钱。《泉志》对研究西夏钱币的贡献,是第一个发现并记录了西夏铸币的著作。

元、明两代300多年间,钱币学研究没有多大进展,流传下来的钱币著作,有胡我琨的《钱通》和李世雄的《钱神志》。这两种著述,或是沿袭洪遵的《泉志》,或是记述十分简略,均未涉及西夏钱币。

在洪遵的《泉志》成书600多年后,清乾隆十五年(公元1750年),梁诗正等人奉敕编著的《钦定钱录》,录历代古钱500余种,沿袭《泉志》录西夏文钱一品,仍称作“梵字钱”,录西夏汉文钱“天盛元宝”钱一品。尽管史册对西夏铸造天盛钱已有记载,但在钱币专著中,明确定为西夏铸币,仍是西夏钱币研究史上具有了突破性的意义。

传世和出土的西夏钱币,到目前为止,形制上分有小平、折二、折三三种,材质上分有铜质和铁质,文字上分有汉文和西夏文。共有15个种类,100多个大的版别。这15个品种是:毅宗嵬名谅祚福圣承道年间(公元1053—1056年)铸造的西夏文钱“福圣宝钱”,惠宗嵬名秉常大安年间(公元1075—1085年)铸造的西夏文钱“大安宝钱”和汉文钱“大安通宝”,崇宗嵬名乾顺贞观年间(公元1101—1114年)铸造的西夏文钱“贞观宝钱”,元德年间(公元1119—1126年)铸造的汉文钱“元德通宝”和“元德重宝”,正德年间 (1127—1134年) 铸造的西夏文钱“正德宝钱”,大德年间(公元1135—1139年)铸造的汉文钱“大德通宝”,仁宗嵬名仁孝天盛年间(公元1149—1170年)铸造的汉文钱“天盛元宝”,有铜铁两种。乾祐年间(公元1171—1193年)铸造的西夏文“乾祐宝钱”和汉文钱“乾祐元宝”,汉文乾祐元宝有铜铁两种。桓宗嵬名纯祐天庆年间(公元1194—1206年)铸造的西夏文钱“天庆宝钱”和汉文钱“天庆元宝”,襄宗嵬名安全皇建年间(公元1210年)铸造的汉文钱“皇建元宝”,神宗嵬名遵顼光定年间铸造的汉文钱“光定元宝”。现以时间先后为序,将15个品种的100多个大的版别分别预以叙述,并附拓片、图片、版别说明。

一 福 圣 宝 钱

西夏文,汉文译为福圣宝钱。西夏毅宗嵬名谅祚福圣承道年间(公元1053—1056年)铸造的西夏文小平钱。罗福苌的《西夏国书略说》最早著录此钱,并附拓本,后历家著述,均予收录。1985年宁夏回族自治区盐池县萌城乡出土的西夏窖藏钱币中,发现两枚,1987年内蒙古自治区乌审旗出土的窖藏钱币,发现7枚,以后时有出土发现。

西夏毅宗嵬名谅祚是西夏第二位皇帝,在位21年,使用了5个年号,福圣是第三个年号,时谅祚年仅9岁。谅祚刚满周岁时,是在其父嵬名元昊被刺杀后继皇帝位的,大权由其母没藏氏兄妹掌握。

福圣宝钱是西夏的早期铸币,虽然制作粗疏,但形制工整。有细字、粗字、厚版和薄版等区别,发现的总数在百枚以内,是西夏文钱币中较少的一种。

二 大 安 宝 钱

西夏文,西夏惠宗嵬名秉常大安年间(公元1075—1085年)铸造的西夏文钱,面文旋读,小平钱,汉文直译为“大安宝钱”。南宋人洪遵编辑的《泉志》中所录的一品西夏钱,后人作的图虽然笔画不对,但是大安宝钱。清道光七年(公元1827年),初尚龄的《吉金所见录》收录的西夏文钱也是大安宝钱,初虽知钱文是西夏文,但还不知具体是什么字,只好称为“西夏梵字钱”。1914年罗苌福的《西夏国书略说》,始正式定名为大安宝钱。

大安宝钱在西夏文钱中,数量和版别都是较多的一种。传世和出土的数量约在三百枚左右,尤以宁夏回族自治区、内蒙古自治区和甘肃省出土较多。形制有小样、大样,文字有大字、小字、行楷、行草,背文有星文、月文等版别。西安文管处保存的一枚折二型,但有的专家鉴定后认为是伪品。

三 大 安 通 宝

大安通宝,西夏惠宗嵬名秉常大安年间(公元1075—1085年)铸造的汉文小平钱。历史上以“大安”作年号的有三个:西夏惠宗嵬名秉常、辽道宗耶律洪基和金卫绍王完颜永济,金大安年间无铸钱币,辽铸大安为元宝,且形制文风与大安通宝极异。清代人孟麟撰编的《泉布统志》,将一枚传世品大安通宝列为西夏所铸,因此书错讹太多,后人多不肯信,不再沿录。1981年内蒙古自治区林西县出土的20多万枚古钱中,出了一枚大安通宝,钱文“大安”二字楷书,“通宝”二字隶书,背有仰月纹,文字端庄,制作规整,与西夏元德通宝隶书钱相类同。经内蒙古自治区文物人员吴宗信对钱币窖藏年代、钱币风格和铸造工艺考证,确认是西夏铸币。

此后,大安通宝出土的总数在十枚以内,有大样、小样、背月等版别。

 

四 贞 观 宝 钱

贞观宝钱, 西夏崇宗嵬名乾顺贞观年间(公元1101—1114年)铸造的西夏文钱,小平光背,楷书旋读。前两个字汉译是“贞观”,后两个字汉直译应为“宝元”。但根据汉文习惯应译作“元宝”。此钱在清代以前末见著录,1937年,钱币学家赵权之发现并释译了该钱,1940年在《泉币》第三期上作了介绍。因前人把西夏文钱后两字都译为“宝钱”,所以赵也把应译为“元宝”的后两个字,释为“宝钱”,成了“贞观宝钱”,赵收藏的贞观宝钱已不知去处。

据吴峰云著的《西夏钱币》介绍:“1998年,宁夏盐池县有位农民,在平田整地时,于地里控出一罐古钱,其中有一枚钱上的文字不认识,拿到宁夏博物馆请专家鉴定,专家一看,是枚西夏文‘贞观宝钱’,且钱质、品相、字文、重量均无差错,即动员其将这枚钱卖给了宁夏刚成立的“西夏博物馆。”其它出土和发现末见记载。华光谱编著的《中国古钱目录》所载小样,窄边平背,出处不详。

五 元 德 通 宝

元德通宝,西夏崇宗嵬名乾顺元德年间(公元1119—1126年)铸造的汉文小平钱。初尚龄《吉金所见录》附录大小两品,以后钱币著作相沿袭用。宁夏、内蒙出土的西夏钱币,只见过数品隶楷混书的元德通宝。

元德通宝钱有隶楷混书和楷书两种。隶楷混书钱宽边对读,“元德”两字为楷体,“通宝”两字为隶书,分小样、大样两种版别,已发现数量在五十枚左右。楷书钱窄边,径小,四字均为秀丽楷书。也有大小两种版别。元德钱文字清秀,制作工整。隶楷混书钱总数约五十枚上下,楷书钱极为罕见,约十枚以内.

六 元 德 重 宝

元德重宝,西夏崇宗嵬名乾顺元德年间(公元1119—1126年)铸造的汉文大钱,与小钱元德通宝并用。鲍子年的《古钱丛书》、方若的《言钱别录》、丁福葆的《历代古钱图说》等均有著录。《言钱别录》说“西夏钱以元德品类为多”,“元德且作重宝,似折二”。华光谱的《中国古钱目录》又收录一品折三型。以后发现有报道的是:1979年,内蒙古自治区鄂克托旗二道川出土了一枚,1983年甘肃省武威市郊栽电线杆挖坑时挖出了一枚,宁夏回族自治区盐池县发现了一枚。后由中国钱币博物馆收藏。

元德重宝为折二折三大钱,以重宝作钱文的,在西夏钱币中,仅此一种。该钱楷书光背,文字秀丽,制作精美。存世极罕,不超过五六枚,系西夏钱币中的大珍之品。

七 正 德 宝 钱

西夏文,汉译正德宝钱,西夏崇宗嵬名乾顺正德年间(1127—1134年)铸造的西夏文折二钱,此钱是钱币爱好者易凯峰1999年在宁夏回族自治区灵武市磁窖堡镇回民巷收集的。经专家鉴定,是一枚西夏崇宗正德年间铸造的西夏文钱。钱文楷书旋读,背为宽缘光背,钱币直径28毫米。穿口7.5毫米,厚2.1毫米,重7.5克,属于折二大钱。2005年10月在中央电视台〈鉴宝〉节目中亮相。正德宝钱的确认,是西夏钱币的重大发现,为研究西夏历史提供了实物资料,也为西夏钱币增加了一个新的品种.

八 大 德 通 宝

大德通宝,西夏崇宗嵬名乾顺元德年间(公元1119—1126年)铸造的汉文钱。清代张敬庵的《泉宝录》始载,唐与昆的《泉币汇考》确认系西夏崇宗铸币。初尚龄的《吉金所见录》著文:“大德通宝钱大小二品,其形模字画,似仿元德之制而为之者。”1940年《泉币》第一期上,张叔训介绍了收藏的大德通宝:“右大德通宝钱,文字制作,前同元德,后类天盛,具西夏钱气息,无元钱风韵,其为西夏崇宗大德年间所铸无疑。”以后再末见过出土。

大德通宝钱楷书对读,制作工整,直径23毫米,重3.2克,世仅两品。

九 天 盛 元 宝

天盛元宝,西夏仁宗嵬名仁孝天盛年间(公元1149—1170年)铸造的汉文钱。清代乾隆15年(公元1750年),梁诗正等人奉敕撰编《钦定泉录》,收录了“天盛元宝”一品,使西夏铸币首次登台亮相,在钱币专著中占有了一席之地,以后各家著述,相沿著录。1940年《泉布》第一期载录王荫嘉所得天盛背西铁钱一品,同刊第23期又载录程伯逊所得天盛背西铜母一品。1982年内蒙古自治区包头市大青山出土的大批铁钱中,有天盛背西铁钱。宁夏、甘肃等地窖藏钱币,天盛元宝铜钱出土较多,内蒙出土天盛铁钱量很大。

天盛元宝铜、铁钱,是西夏钱币中数量最多、铸工最好、钱文最美的品种,是西夏经济文化高度发展的象征。天盛元宝数量大,但版式较单一,目前见到铜质的多为正样,而小样、背星、小字、白铜、窄边、挑天、宽边等均少见,铁母、广穿铁母、背西铁母、折元铁母(或铁范铜钱)更是罕见。铁钱版式有背西、背星、广穿等到多种。西安金泉公司收藏的折十天盛,则是传世孤品。天盛铜钱总数约万枚以上,铁钱五、六万枚。

天盛钱已正理出二十多个版式,现择其主要的发贴。

十 乾 祐 宝 钱、

西夏文,汉译“乾祐宝钱”,西夏仁宗嵬名仁孝乾祐年间(公元1171—1193年)铸造的西夏文钱。李佐贤的《古泉汇》、方若的《言钱别录》、罗苌福的《西夏国书略说》等均著录。此钱在宁夏、甘肃、内蒙西夏故地,时有出土。

西夏仁宗李仁孝在位54年,使用了大庆、人庆、天盛、乾祐4个年号,是统治西夏最长的一个皇帝。在他统治时期,西夏社会稳定,经济发展,文化繁荣,是西夏的全盛时期。

乾祐宝钱,楷书旋读,文字清秀,制作精整,边廓坚挺,有厚版和薄版之分。发现总数在百枚左右。

十一 乾 祐 元 宝

乾祐元宝, 西夏仁宗嵬名仁孝乾祐年间(公元1171—1193年)铸造的汉文小平钱。以“乾祐”为年号,有后汉高祖刘 、隐帝刘承,北汉刘 、刘钧和西夏仁宗嵬名仁孝,后汉铸有“汉元通宝”,北汉没有铸钱,“乾祐元宝”为西夏仁宗铸造,为泉界公认。

乾祐年间,社会安定,经济发展,是西夏王朝的全盛时期。乾祐元宝分铜质和铁质两种,铜少铁多,铁钱出土,动辄上万枚。铜钱版别有楷书、行书,楷书中又有长元、短元、大字、大样等版别;行书中有大样,小样、背月等版别,铁钱版式有背月、背星,元字多为折元。乾祐铜钱制作工整,文字佳妙,但数量较少,大字版、铁母尤其罕见。乾祐元宝铜钱发现约二百佘枚,铁钱约十八、九万。

十三 天 庆 元 宝

西夏文,汉文译为“天庆宝钱”,西夏桓宗嵬名纯祐天庆年间(公元1194—1205年)铸造的西夏文小平钱。《古泉汇》、《言钱别录》、《西夏国书略说》等均著录,后又有不断发现和出土。

天庆宝钱楷书旋读,钱体美观精整,文字清晰端庄,是西夏文钱中铸制最精致的一种。有小字、大字、厚版等版别,是古钱币收藏中的佳品。已发现的约二百佘枚。

十三 天 庆 元 宝

天庆元宝, 西夏桓宗嵬名纯祐天庆年间(公元1194—1205年)铸造的汉文小平钱。以“天庆”作年号的,有辽天祚帝耶律延禧,西夏桓宗嵬名纯祐,辽和西夏都铸造了“天庆元宝”小平铜钱。西夏天庆,文字匀整秀气,制造精整,和西夏大德、天盛、乾祐一脉相承;辽天庆文字拙而粗犷,铸造粗糙,和辽寿昌、乾统、大安诸钱一致。以前诸家著录,泾渭分明。

天庆元宝传世和出土数量较少,总数在一百枚以内,已发现的有小字、小字广穿、大字、大样、挑元、背月等版别。以挑元、小字广穿为少见版式。

十四 皇 建 元 宝

皇建元宝,西夏襄宗嵬名安全皇建年间(1210—1211年)铸造的汉文钱。以“皇建”为年号的,有南北朝时期北朝的北齐孝昭帝高演、西夏襄宗嵬名安全。北齐高演没有铸钱,皇建钱又和西夏汉文诸钱风格一脉相承,故泉界诸家公认为西夏铸币。

皇建元宝楷书旋读,字体美观,铸制精整。有正样、大样、平头建、背月、行元等版别,以平头建背月、小冠宝和大样行元为少见。皇建年号行用仅有一年,并且处于蒙古大举侵夏的战争年代,但皇建钱和最后一种铸币光定出土较多,证明西夏冶炼业和制造业也是很发达的。

十五 光 定 元 宝

光定元宝,西夏神宗嵬名遵顼光定年间(公元1211—1222年)铸造的汉文小平钱。初尚龄的《吉金所见录》始著录后,各家著述均相沿袭。1984年宁夏回族自治区银川市贺兰山滚钟口出土了一枚篆书光定元宝,这是西夏铸币中唯一的篆书钱。

光定元宝钱,边廓规整,工艺精湛,钱文楷含行韵,俊逸潇洒,传世和出土较多,版式有小样、大样、背星、挑光、宽边、叠文等六七种。以背星、宽边、挑光为少见,篆书光定钱,轮廓规整,钱文玉筋篆书娴熟,至今仅见一枚,确为大珍之品。

十六 待考品

西夏历经190年,相传十帝,使用了32个年号。现已发现并确认的西夏钱币,有11个年号钱,15个种类(西夏文钱6种,汉文钱9种),近100个大的版别。随着出土和发现,极有可能出现新的品种。如列入待考品中的人庆宝钱,由于第一字铸残,是否是人庆宝钱,还有待今后出土的实物来印证。收藏2003年第10期《一枚奇特的西夏文钱币》不知名钱币,也有待研究西夏文字的专家考证。折十大皇建、大盛,还需要对其真伪进行辩别。其它如草书元德通宝、奢都宝钱等。

十七 残钱欣赏

古代铸钱,由于模具和铸造枝术原因,往往铸出残次品。对这些残次品,都有采取了回收处理,即回炉熔化,重新铸币。但是,由于回收不彻底,一些残次品也也混进正品出厂,参与了流通使用。在流通使用中,根据残损情况,一般两个顶一个、三个顶两个或五个顶三个,没有一定之规。但交纳税赋,官府是不收。

西夏钱币,同样也有残次品。由于西夏铜材缺乏,回炉重铸损耗大,为了节省铜材,尽可能不回炉或少回炉,因此,西夏残次品钱币,比宋钱相对就多一些。

残次品钱币,残缺形状不一,有一种残缺的自然美。现选几枚西夏残次品钱币,作以欣赏。

西夏钱币的特征和辨伪

西夏钱币,历代诸家已在辨识真伪方面做了大量工作,剔除了不少伪品。如方若的《言钱别录》、丁福葆的《古钱大辞典》等著述,正确的认定剔除了如“天授通宝”、“正德元宝”、“应天元宝”、“乾定元宝”、“乾祐通宝”、“天赐通宝”等伪品;铁钱“永安一百”、“永安一千”,钱币学家郑家相力排众议,以确凿论据,否定了是西夏钱的说法。现由陕西省西安市文管处收藏的一枚西夏文折三型大安宝钱,有的专家鉴定后认为也是后人做的伪品。

二十世纪八十年代,随着改革开放政策的实施,古钱币收藏研究出现了前所未有的热潮,同时,为利益所驱使,钱币做伪也泛滥起来。西夏钱币稀少价高,更成了一些人谋利做伪的重灾区。因此,收藏研究西夏钱币,辨识伪品就显得更为重要。怎么识别西夏钱币的真伪呢?要从以下三个方面入手。


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