林南
作者简介
林南，男，湖北麻城人，中国楹联学会会员，湖北省楹联学会常务理事《荆楚联坛》责任编辑。先后获得过“中国南京咏梅诗词大赛一等奖”、 “山西闻喜宰相村海内外征联大赛一等奖”、“湖北荆门纪山寺征联特等奖”等奖项；2007、08、09、12、13年，五次获中国对联创作奖金奖提名，2011年获中国对联创作奖金奖。曾获得对联创作年度评选最高奖项，“ 中国对联创作金奖 ”。
对联和诗词，作为两种完全独立的文学形式，一直具有深厚的渊源，在格律、对仗、承转、创作和表达手法上，都具有极多的共同点。众所周知，诗起源于上古，至唐代发展到最盛；词起源于五代隋唐，盛于宋代；而对联在五代开始萌芽，到清朝发展到巅峰。可见对联无论是产生和发展，以及至其辉煌阶段，都不可避免地在诗词之后，而且对联这种特殊的文体，自产生以来，一直就没有明确的地位，没有系统的理论来支撑和完善，其发展一直就受到了诗词的强烈影响，也就是很自然的现象了。
对联从一产生开始，就与诗词具有千丝万缕的联系，近体诗中律诗中的颔联、颈联要求对仗，这一点与对联的要求就是一致的，随着格律诗词的成熟，人们在颔联、颈联的对仗上更灵动、舒展，很多的诗句，单独陈列出来就是优秀的对联了。事实上很多地方就有以古人句为联的例子，例如江西赣州郁孤台，就是以苏东坡的诗句 “郁结古今气，孤悬天地心。” 作为门联的。
江山留胜迹，名山大川，几乎都留下了诗人词客的踪迹，也留下了很多脍炙人口的诗篇，这些诗篇已经成为各地名胜古迹的一部分，形成人文意义上的另一种景观。例如：崔颢的《黄鹤楼》、王之涣的《登鹳雀楼》、苏轼的《赤壁怀古》，诗篇与名胜在文化内涵上互相提升和促进，已经形成具有特定意义的对应关系；所以在进行对联创作时，准确地引入诗词，不仅可以丰富对联的内涵，与所题署的地方景致集合得更自然严密。
从对联中对诗词使用的具体分量，可以从三个方面来作出具体的分析：
集句联：
所谓集句联，就是将古人的不相关的诗句词句，集到一起成为联。首先，它必须是联，符合联的基本的格律、对仗的要求；其次，上下联能够围绕在一个主题下，表达出连贯的、相关的意境；最高境界的集句，在于所引用的句子，在这个新的语言环境中，产生了与原来的诗词中不同的意蕴，这才是真正的信手拈来为我所用。
试看以下的具体例子：
江西南昌百花洲集古诗联：
枫叶荻花秋瑟瑟；
闲云潭影日悠悠。
------上联：白居易《琵琶行》；下联：王勃《滕王阁诗》
上联切景，下联切情，呈现出一幅和谐的秋景图画，表达了一种冷静、悠闲自得的趣致。而没有保留多少原句所表达的肃杀、悲凉的景象。
彭玉麟集唐诗题泰山楼：
我本楚狂人，五岳寻仙不辞远；
地犹邹氏邑，万方多难此登临。
------ 上联：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》；下联：唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》、杜甫《登楼》
彭玉麟为湖南人，古称之为楚，所以“我本楚狂人”，以古人句入联，而言自身，正切其身份来历，五岳寻仙一句，这里也说的是作者本人，上联均作“有我”之语，自然流畅地表达了作者的登临之意，蓄势待发；下联首句，写泰山依然还是属于古代的鲁国，言外有颇有物是人非的沧桑感，万方多难一句，其实是写作者自身所面临的时代背景（太平天国运动风起云涌，在作者眼里就是万方多难了）。在这个看似随意凑成的联里，写人写事，怀古思今，而且不留痕迹，足见作者功力火候了。
题江苏南通文天祥祠：
遗恨几时平，万里风涛接瀛海；
我来千载下，满城楼阁见青山。
---- 上联元好问《木兰花慢·游三台》、《七律·横波亭》；下联文天祥《沛歌》《禅关》
文天祥耗一生精力于抗元的战斗中，但是至死未能成功，所以“遗恨”乃是切其本事，而所留下的遗恨至今未平，是喻其志之坚，节之韧，万里风涛一句，切南通所在地为港口，故有万里风涛，而且也暗喻，文天祥的遗恨，象风涛万里，到海无边；上联以虽然没有点明，但是实际上表达的就是作者在面对祠堂时所感；下联“我来千载下”，直接以作“有我”之语，意思是一千年后，我来到此处，看到什么呢？满城楼阁依稀在目，但是还是无法遮住青山，这里的青山，可以喻之民族精神之魂。
以上三个例子，都是直接集古人句为联，原句的意思。多少都发生了很大的变化，而且也产生了新的意义，这就是集句能为我所用，达到了作我所想的目的。
二、直接引用：
题四川绵阳富乐阁：
楼阁冠青山，倚槛平添千古恨，
风云归故垒，出门一笑大江横。
------出门一笑大江横，出自黄庭坚诗句，上联首句直接写景，写楼阁居最山颠，气象自生；在这个留下了蜀国无数痕迹的土地上，凭栏远眺，一定会产生人事有代谢，往来成古今之恨；下联风云归故垒，是情景交融的笔法，历史的风云终归尘埃落定，而今人无需为这些历史的往事而感概，而需要更奋进的一种态度去面对现实，所以结句借用了黄庭坚的诗句作结，平添洒脱，气魄昂藏。
这一句在对联话的名联中也有清人引用过。
李振钧题安庆府中江第一亭：
秋色满东南，笑赤壁以还，与客泛舟无此乐；
大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。
---- （《楹联新话》卷四）。大江流日夜，原句出自谢朓诗。上联首句秋色满东南，写安庆之景色，安庆位于长江下游，旧属江南省，因此称之于东南，也不为过；赤壁居于长江中游，若由安庆溯江而上，去赤壁不远，而赤壁正是苏东坡“与客泛舟”的地方。作者的联想空间极为开阔，给文字提供了更为广阔的空间和时间上的想象；下联借用谢朓的诗句，自然而然的表达了昨日不可留之意，然后联想到曾经在安庆游历的大诗人李白，结句化用了李白的诗。
谢威凤题兰州两湖会馆：
玉关柳色，陇上梅花，听凭羌笛吹来，雅调都成塞下曲；
汉口夕阳，洞庭秋水，想到渔歌队里，乡心倾尽掌中杯。
------ 汉口夕阳，洞庭秋水，显然出自刘长卿的七言律诗“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天”，对联的作者选取了最有代表性的两句诗，稍加裁减，便成了湖北一省的代表性景物，可以作为对湖北的一种概括，事实上，会馆联经常采用这样的手法，撷取特殊的固定诗句，来代表故乡的形象。
三、化用其意：
也题梅花：
佳偶信难求，想林和靖何能，入孤山作廿年夫婿；
几生修得到？只李青莲有幸，携玉笛过五月江城。
-----下联中化用了李白诗句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗句，但是不直接引用原句，也没有提到“梅花”，而是化用了这个诗句，将梅花藏在所要表达的主题后面， “几生修得到”也是化用宋朝诗人谢枋得的诗句“几生修得到梅花”，也是同样掩藏了“梅花”二字。明写梅花，偏不言梅花，而只是暗地紧扣，反而达到“欲盖弥彰”的效果。
江阴节署联：
文章有神，浩气接大江南北；
风雨不动，欢颜开广厦万千。
上联化用了杜甫“下笔如有神”的诗句，下联化用了杜甫《茅屋为秋风所破歌》，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”都不是完全照搬，而是去其纷繁，存其精髓，避免了刻板套用之形象。
我个人认为，化用更能有效地将古人的东西略加裁减后为我所用，而直接引用，很多时候面临着并不能完全合适的尴尬，而化用一旦成功，可以形成一种自然而然的脉络，贯穿于联句之中，使气脉更加连贯自然。
诗词的使用，是建立在对诗词的大量记忆和充分理解的基础上的，否则，不合理的使用，不仅不会对对联形成帮助，反而会影响了自身的表达，旁生枝节，可谓得不尝失，其中的得失，须在创作中不断的体会，不断地提高，让两种不同的文学形式互相促进，互相提高。
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