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故宫一幅“诡异”画作,近看3个人,远看1个人,还是皇帝亲笔所作

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距今千年久远的古代,我们如今看着会产生"神秘莫测"的感觉,而作为中国人,我们也最喜欢玩神秘莫测,任何事情如果用正常的手法去做,那都会显得平平无奇,只有标新立异,才显得鹤立鸡群。

也正因我们这种文化秉性,先民们创造了许多奇奇怪怪却又充满趣味的东西,像字谜、诗谜、对联谜等文字游戏,这其中还包括一种不常见的视觉游戏——画谜!一幅画内可能藏有超乎想象的大千世界,也有的蕴含着不为人知的深意。大明皇帝朱见深18岁作的画《一团和气》就是个视觉游戏,大致看很平常没有什么新奇,但若仔细端详几分钟,绝对会发出惊呼——真乃神人天子也!

天子的理想:《一团和气》

这幅画目前藏于北京故宫博物馆,距今有554年历史。作为皇帝亲笔画,它所代表的价值自然不可小觑,也正因它主人这层身份,给它又蒙上了一层神秘面纱,凡是懂画的人到了故宫必然都想去亲眼观赏一下这幅"神作"。它神的地方不止是历史久远,更在于画作内容。如果你离它远远的看,会发现上面只画了1个大和尚,满面笑容、憨态可掬;但要是你走近了仔细去瞧,这个和尚便会使出分身术,一下子变成3个不一样的小人儿! 6park.com

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而朱见深如此去画并不是想炫耀他创作力丰富、绘画技法高超,其实是在表达他的理想:天下一心,万世太平。作为一个皇帝来讲,心系江山社稷是明君的表现,朱见深作为历史上"最刚"王朝的领头羊,自然也想当个明君以流芳百世、成就千古威名,如果大明亡于他手,将来就算英灵入土又以何面目去见太祖皇帝和列祖列宗。

圣人心、不可踱

皇帝陛下作为"天子",他的一言一行几乎是没什么人敢去评判的,就算他做错了事甚至画画很烂,放在当时也没人敢不阿谀奉承。可时代变了,现在我们不用顾忌皇帝陛下天上英灵,且来仔细领略下"陛下神作"。

我们可以先看《一团和气》图的全貌,的的确确上面只有一个人,还是个和尚;按理来讲和尚并不属于上层人士,皇帝怎会心血来潮画一个和尚呢?这要源于太祖朱元璋的经历和明朝法制问题。朱元璋起事前老家蝗灾四起导致父亲和二哥饿死,又处于恶元的统治下得不到应有救济,因此被迫到皇觉寺求生保全性命。太祖皇帝也感念佛教大恩,又加上佛家本为中国大教,大明建国后对佛教多加礼遇。所以朱见深对佛教也心生喜欢,画个和尚也不足为奇。 6park.com

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但我们再放大一些看,这个和尚的面部极为诡异,它是由两张侧脸拼凑而成!就连他的身体也别有洞天,左右两边也分别是两个人的侧身,一个头戴方冠、一个缠着布束。认真去看会发现画中和尚并没有露脸,只有一个光亮的秃顶;左右两个人侧身肩膀上搭着和尚手臂,手中还持一串念珠。

如此看来这幅画中确实3个人无疑,能在500年前想到这样绘画方法绝对是当世第一人,在皇帝里面更是旷古烁今!那这3人都是谁呢?与一团和气又有何关系?

美好愿望的寄托

关于这3个人,朱见深在原画中有题字讲到原型,分别是:陶渊明、陆修静和慧远法师;我们对陶渊明很熟悉,都知道他是东晋儒学大家,而陆修静何许人也?他可是著名的道家贤德人物,代表着中国本土道教,慧远法师为佛教法号,代表着外域传入的佛教;所以这三人的深意为彼时教派之代表:儒、释、道! 6park.com

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到这里我们就发现朱见深的画作深意并不难猜,其实他希望天下的3个主流教派能和谐相处、三教归一,这也是他的愿望;背后体现的道理则是君王之术——思想统一。在皇帝一家独大的封建社会里,如果有人存在二心,那对整个王朝都是巨大威胁。可作为天子的朱见深又岂会只有这点深意,其中也还蕴含着更深层次的道理。

从春秋开始,经过百家争鸣之后我国剩下的本土宗教凤毛麟角,如今我们还能叫上名号的不过儒家、道家、墨家等等,华夏亿万兆民自然有不在教列者,如果只掌管宗教难免有失片面。所以往更深层次去挖掘的话,朱见深此画更代表了他希望天下归心、百姓团结的宏大愿望,也是在告诫臣民要团结互助、合力治国,以保大明国祚绵长。由此许多现代专家说道,这不是一幅画,而是一个皇帝对天下的告诫。 6park.com

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而朱见深此画也并非空穴来风,他画此作品出自典故"虎溪三笑",说来这是个很有意思的故事。

虎溪三笑之经典

相传东晋期间庐山有座东林寺,其中居住一位佛家大能慧远法师,四海闻其名号皆来参拜,不乏世家名流;陶渊明与陆修静就是其中名家,三人于寺内相谈甚欢,不觉间已到傍晚,慧远法师便送二位回家;可慧远法师有一千里皆知的习惯,送人只送到虎溪边上,从不跨过虎溪一步。可是三人都是当代大才,慧远法师因谈的投机,便不觉间己跨过虎溪送了二人。

过了溪三人才反应过来,无奈六目相对大笑起来、最后执礼作别,后人为纪念这个经典故事,在虎溪边建了"虎溪亭"以示留念。 6park.com

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其实我们不必去纠结此事真假,回想一下东晋所处特殊时期便能明白其中道理,东晋处在魏晋南北朝的乱世之中,一句诗言:南朝四百八十寺、多少楼台烟雨中,这便能知道彼时佛教之兴盛,本土宗教所处的尴尬局面,而当朝统治者也不愿看到一家独大的局面,不然可能会出现欧洲的"教主皇帝",到那时便不好回笼局面了。

由此画、此事便可知道,身处高位的皇帝言语举止间都是"圣意",如若是明君还好,可遇到昏君的话,一旦会错了皇恩天命便有可能误了国事;皇帝自然也明白这一点,自己的所作所为都会对变成黎民百姓的思想方向。 6park.com

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所以难怪当今后人会赞叹"这不是画的画",这是朱见深作为皇帝的深谋远虑和帝王之道。作为欣赏画作的你,又如何来理解此画呢? 6park.com

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