中国六十年纪行-94 佛教全国重点寺院--雍合宫

雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街，是中国汉族地区最大的藏传佛教寺院之一。我曾多次前往参观。

雍合宫一景

清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛，即后来的雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫，雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

雍和宫，因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

雍和宫，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。

雍合宫一景

雍合宫一景匾额

主要建筑

牌楼：位于雍和宫中路南端入口处，有牌楼三座，中央的牌楼为三间四柱九楼，题额为“寰海尊亲”和“群生仁寿”，牌楼南为影壁。两侧牌楼为三间四柱七楼。楼柱原为金丝楠木修建，抗战中日军占领时期改为水泥柱。牌楼北为辇道，直通雍和宫正门昭泰门

昭泰门：为琉璃随墙门，面阔三间。门内有碑亭两座，以及钟鼓楼。东西为阿斯门，是清朝王府遗留的规制。鼓楼旁有熬制腊八粥的大铜锅，每年农历腊月均在此举行施粥仪式。
天王殿：在昭泰门内，单檐歇山顶建筑。原为雍王府正门，后改为佛殿，内供弥勒佛、四大天王和韦陀。殿后院中有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆。
正殿：又称雍和宫，原为雍王府银安殿。为七间五进重檐歇山顶建筑，殿前有月台，殿内供奉纵三世佛：燃灯佛（左侧）、释迦佛（中央）和弥勒佛（右侧）。东北角为观世音立像，西北角为弥勒佛立像，两侧为十八罗汉。殿外院落有东西配殿四座，又称“四学殿”，即讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿。特提此观音像是1700年代，达赖活佛自西藏大树雕好观像后，约经一年半运至北京雍宫，是至今世上最高室内佛雕像约四层楼高，贺雍亲王即位当雍正

雍合宫一景 2020.10摄

永佑殿：原为雍王府内门，规制同天王殿。殿内供奉无量寿佛（即阿弥陀佛）、药师佛和狮吼佛。
法轮殿：原为雍王府寝殿，殿内布局同紫禁城坤宁宫和沈阳故宫清宁宫类似，即东半部为居住空间，西半部为萨满教佛堂。乾隆时期加以大幅改动，平面布局改为十字形，面阔七间，前后各出五间抱厦。殿顶按照藏传佛教传统设有五座小阁，象征须弥山的五峰。殿内正中莲花台上为藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的铜像。宗喀巴大师铜像的两侧有两座木质讲经台。1954年，班禅和达赖到北京时在此讲经布道。宗喀巴像背后为木雕五百罗汉山，高近5米，长3．5米，厚30厘米，由紫檀木雕镂而成，上放置有五百尊由金、银、铜、铁、锡铸造而成的罗汉像。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，传为乾隆帝的“洗三盆”。

雍合宫一景 2020.10摄

万福阁：位于法轮殿之后，原为雍王府后罩楼。楼高三层，七间五进，重檐歇山顶，两旁是永康阁和延绥阁。三座楼阁之间有飞阁复道凌空连接，宛如仙宫楼阙，是唐朝至辽金时代佛教建筑的典型风格，也是中国现存古建筑中飞阁复道的仅存实例。万福阁内有一尊高18米、宽8米的弥勒佛站像，身体主体部分用整根白檀木雕成（整木高26米，地下埋入8米，地面上高18米），为七世达赖进贡（康熙年间，清政府帮助达赖镇压西藏暴乱，实现政教一统）。
阿嘉仓：位于昭泰门外，辇道两侧，是历代活佛的佛仓（即住所）。西侧有佛仓三座，自南向北为洞阔尔呼图克图佛仓、萨木萨呼图克图佛仓和诺门罕呼图克图佛仓。东侧有佛仓一座，即阿嘉呼图克图佛仓。此外，在中路东侧还有佛仓三座，即土观呼图克图佛仓、济隆呼图克图佛和果蟒呼图克图佛仓。

雍合宫一景天王殿

出雍和门，院中依次有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。主殿原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所，改建喇嘛庙后，相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。三世佛像有两组：一组是中为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方世界药师佛。

右为西方世界阿弥陀佛。这是空间世界的三世佛，表示到处皆有佛。空间为横向，所以又叫横三世佛。各地大雄宝殿供三世佛的，多为横三世佛。雍和宫大殿的三世佛则表示过去、现在和未来的时间流程，说明无时不有佛，即中为佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。空间为宇，时间为宙，意为宇宙无处不佛。正殿东北角供铜观世音立像，西北角供铜弥勒立像。两面山墙前的宝座上端坐着十八罗汉。大殿前院中两庑是“四学殿”。

两碑亭之间，便是雍和门，上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾，相当于汉传佛教的山门、天王殿。殿前的青铜狮子，造型生动。殿内正中金漆雕龙宝座上，坐着笑容可掬、袒胸露腹的弥勒菩萨塑像。大殿两侧，东西相对而立的是泥金彩塑四大天王。天王脚踏鬼怪，表明天王镇压邪魔、慈护天下的职责和功德。弥勒塑像后面，是脚踩浮云，戴盔披甲的护法神将韦驮。

雍合宫一景宫前的香炉

法轮殿是汉藏文化交融的结晶。殿内正中巨大的莲花台上端坐一尊高6.1米的铜制佛像，面带微笑，是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。这尊铜像塑于1924年，耗资20万银元，历时两年才完成。宗喀巴像背后，是被誉为雍和宫木雕三绝之一的五百罗汉山，高近5米，长3.5米，厚30厘米，全部由紫檀木精细雕镂而成。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，据说当年乾隆帝呱呱坠地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。

出法轮殿，便是高25米，飞檐三重的万福阁。其两旁是永康阁和延绥阁。两座楼阁有飞廊连接，峥嵘崔嵬，宛如仙宫楼阙，具有辽金时代的建筑风格。万福阁内巍然矗立一尊迈达拉佛（弥勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身宽8米，是由七世达赖喇嘛的进贡礼品，用整棵名贵的白檀香木雕成。据说乾隆帝为雕刻大佛，用银达8万余两，这尊大佛也是雍和宫木雕三绝之一，还有一尊木雕三绝在万佛阁前东配殿照佛楼内，名金丝楠木佛龛，采用透雕手法，共有99条云龙，条条栩栩如生。

雍合宫一景雍和宫飞桥

雍合宫一景永佑殿匾额

出雍和宫大殿，便是永佑殿，单檐歇山顶，“明五暗十”构造，即外面看是五间房子，实际上是两个五间合并在一起改建而成的。永佑殿在王府时代，是雍亲王的书房和寝殿。后成为清朝供先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。殿内正中莲花宝座上，是三尊高2.35米的佛像，系檀木雕制，中为无量寿佛（即阿弥陀佛），左为药师佛，右为狮吼佛。出永佑殿，便到法轮殿。左右两侧为班禅楼和戒台楼。法轮殿平面呈十字形，殿顶上建有5座天窗式的暗楼，有5座铜质鎏金宝塔，为藏族传统建筑形式。

雍合宫一景转经轮

雍合宫一景

雍合宫一景 2020.10摄

2020.10.16

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