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太极拳真义点滴(二)

   (一)关于"其根在脚"

 《太极拳术十要》(杨澄浦):“其根在脚。”太极拳修炼的基本功须从脚开始,也就是从站开始。桩功的基本形态就是站。故俗称:站桩。 实践 证明,无极桩功、浑圆桩功乃至整个太极拳修炼出现的许多问题都是"不会站"所致。究其原因,是在站中没有寻求到脚下的真意。没有体悟到脚下与大地相系相合的"滋味"。也就没有真正找到脚下的那个"根"。

  有些太极拳爱好者,把"其根在脚"理解为脚下用力踩地而扎"根",恰恰相反我们认为"其根在脚"之真义是脚下虚空不用力。"其根在脚"之根字应作"根本"之释解。换言之,太极内功修为有得,其根本就在于脚下的彻底解放!

 故此,太极内功修为不但要做到"太极无手",亦要做到"太极无脚"。太极桩功修炼的一个核心主旨就是把脚站"无"。


               (二)关于"三空"

 我所传承的太极内功要求通过桩功的修为,要做到"三空"即:空手、空胸、空脚。 

 诚然"三空"是太极桩功修炼的重要内容,然而并非是修为的目的。"三空"是为了达到"空出不空"。在太极内功修为中要牢牢把握住抓因而得果,这是内功修为有得的重要法门。因此,空为因,不空即果。 

  所谓"三空"是指:手之劳宫穴,胸部膻中穴,脚之涌泉穴要有虚含而空无之意。 为此就必须做到:手不掛力;胸不着力;脚不用力。亦即拳论所云:用意不用力。

  所言之用意即:手空而不空意如握球;胸空而不空意似含球;脚空而不空意在踏球。

  只有做到用意不用力,手、胸、脚人身之上、中、下空而不空,从而做到"形空意不空""形松意要紧"。上下相随,空出一气,意气合一,一气周流。从而空出意气之真实。正可谓:真空出妙有,无而生万有。

   如此,方能成就黄帝内经所论:"提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一"。这也正是太极桩功修为的理论基础及核心主旨。

 

  (三)真太极真传三句话

一.真太极有拳无我,是拳的演练,并非我的表现。

    亦如梅兰芳大师曾说:唱戏不唱我。

    故太极内功是:无我之功。

二.真太极用"我"演拳,就必须把我"抖落开"。

   "抖、落、开"这三个字是北京老话常说的一句谚语。梅兰芳先生当年反复强调唱戏必须把自己"抖落开"。

   把"我"抖落开了,就能把"我"抖落无了,把拳抖落有了。

   故:拳是"无我"结的果,无我是"抖落开"的结果。

三.真太极"用意不用力"。不动心而用意,不用力而懂劲。拳在心里出,不在手上找。心中出拳意,真空生妙有。

   借老北京一句老话:"凡事心里劲"。心里出劲身上用。

   故太极内劲:出于心,落于身。

牢记真传三句话:

            

            

            劲。

 

          (四)一个中心,三个基本点

  我所传承的太极拳内功修炼,就是始于太极桩功,并以桩功为主线,贯穿于拳修的全过程,始终遵循太极阴阳之理法,坚持“一个中心,三个基本点”之修炼法则,即:一个中心"中正安舒"。三个基本点:"静心凝神、呼吸自然、周身松通"。认真恪守“一求三修”之内 功心法,一求即:"处处求中"。三修即:"反向修义、借假修真、层层修分"。

  恰当运用“看、听、摸、悟”之学习方法,坚定地沿着“敬、镜、净、静、境”五步阶梯拾阶而上,自强不息,逐步登堂入室,达到阶及神明境界。

 

               (五)推手与技击区别

    太极推手绝不等同于一般意义上的技击。两者之间的区别,首先是目的不同。

    世上任何的技击术,无一不是以战胜对手为目标。目前世界上的技击术主要表现在两个方面。一个是擂台比武,擂台上两人或多人进行有规则的比赛,最终以胜负定输赢。擂台之上,虽然有裁判监督,有规则约束,但在规则之内,双方均以打败对手为目的。因此,擂台比武必有胜负,最终难逃既伤人,又伤己的结局。综观不管哪种门类的擂台选手,也许曾经获得过很多鲜花掌声,到头来没有几个不是全身上下伤痕累累,病痛缠身。我的一个曾经的学生,84年获得过全国青年散打冠军。从小喜武,青年时为了争胜负而登台比武,年岁稍长,就伤痛不离身。所以,比武擂台,登得了一时,站不上一世。每打败一个对手都会付出伤己的代价。

    技击术应用的另一个方面,是战场上你死我活的搏击。敌我双方,不是你死就是我亡。那是异常残酷的生死之战。生死拼搏的战场上,是不讲规则的。

    太极推手与散打,不是一股道上的车,不要相比,关公与秦琼不在一个朝代,他们无法见面。古琴与钢琴,水墨与油画,美声与民族,中餐与西餐,咖啡与茶。文化不同,追求不同,理念不同,需要不同。无法用此否彼,也不要用彼否此。

    凡技击运动,都是有限的运动生命,拳击,散打,摔跤等等,都只能是年轻时的运动,是以付出、损耗自身的精气神为代价的运动,而太极拳、太极推手,是永远伴随着生命、不受年龄限制的运动,是无限运动,是聚精,蓄气,养神的运动,是无极限运动。

    推手与技击的区别,技击追求胜负结果,推手是享受过程中的乐趣。技击如同喝水是为了解渴,推手如同品茶是为了品茶中之味。技击是以变取胜,推手是变中推不变。技击是以动制动,以刚对刚。推手是以静制动,以柔克刚。

归根结底,太极推手与现代技击的追求不同。技击追求胜负结果;推手则享受不变中变的过程。两者所求的目的不同。技击以打败对手为目的,推手则以调整自己完善自己为主旨。技击以战胜对手,获取鲜花掌声为快乐;推手以战胜自己,获得自我内心的觉知为愉悦。技击一定要打败对手,推手一定要战胜自己。总而言之,道不同不相为谋,两股道上的车,不要比高低快慢,各取所需就是。

(文:李光昭)

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