1.易经的象数思维对我们学习英语有什么样的启示？
2.乾坤两卦的哲学对于我们进行需要长期学习和练习的技能又有什么样的启发？
乾卦与《词行天下》
我是从去年8月加入到我们的易经学习群的，正好一年有余。很多同学刚开始学习易经有个疑问，那就是易经对我们的生活有帮助吗？答案是肯定的。（其实易经的作用在《系辞》里也解释得很清楚了：易有圣人之道四焉：辞变象占。）
我在15年12月购买了《词行天下》一书，漏屋老师在书里将易经和英语学习进行了结合。让我感同身受。他自己是这么说的：
不同特点的英语单词，适合用不同的学习实践方法。从开始学习的常用单词到后期学习的高阶单词，不同的学习方式之间既有一定的独立性，又有很强的延续性。这两册书的章节题目，借用了《易经》中乾卦对事物初生、成长、发展、壮大和达到成熟状态的每个阶段发展过程和特点描述，即：“潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔”，来比喻英语单词的学习从简单到复杂，由浅至深增长过程。
潜龙勿用
第一个阶段就是刚接触外语的阶段，也就是刚学习最早期的两三百个单词的阶段。语言的本质是什么？是为了交流，语言是声音的传递（早期婴幼儿学习语言显然只有声音）。所以为什么很多人学习那么多年外语还不会用呢？因为没有在早期就培养起学习语言的正确方法：建立起声音和其对应的图像之间的联系。
但此阶段不要不要抱任何不切实际的幻想，现在学的东西基本上是没有能够实际使用的可能的，跟不要急于学习用英语对话。正所谓：“隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。”
见龙在田
第二个阶段对应的是2000个核心词汇的学习。就像我们汉语有最常用的800到1000个汉字一样，英语中2000个核心词汇在口语和阅读中出现频率也非常高。这个阶段就像“龙出现在地上，适宜表现大人之德。”
这时候你会发现你认识很多对话和阅读的大部分单词，会令人觉得自己英语不错，也会得到别人的夸奖，这也符合易经“二多誉”的特点。
最重要的是，现在还没到有能力顺利听懂日常英语交流的程度，所以还要继续提高才行。此阶段我们正需要“君子学以聚之，问以辩之”的精神，在2000单词的良好基础上多学，多问，多思考，继续努力前进。
终日乾乾
2000到5000单词的学习可以认为是英语学习的平台期和瓶颈期。5000单词量是一个分水岭。这一阶段学习的速度慢了下来，其次也不能感觉到明显的进步。看原版书会有困难，看原声电影还基本听不太懂，会感觉到要学习的东西越来越多。这一阶段是英语学习最艰苦的阶段。
一些同学就是在这一阶段放弃英语学习的，而很多同学也正是在这一阶段养成说一口烂英语的恶习的。此时我们只要坚持正确和合理的学习方法，就能顺利度过当前的艰苦和凶险的阶段。
下面这个视频，是TED-ED的一个动画，对阴阳的阐述，非常好看。
在进行坤的解读前，我们来谈一下易经的象思维。先来重温一段易经的文字：
古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
（李老师说他在做有关易经的讲座的时候，几乎每次都要引用这段文字。这段文字也阐明了易经的象数思维的由来。所以对于初学者，李老师也给出了一个非常具体建议，他写了这样一篇文章：《学习易经就像骑三轮车》）
对于外语学习的早期，要特别注重语音的训练，打下好的基础。强调“勿用”。但可惜的是，很多人学了十几年外语，很多单词读的都不对，完全不重视语音基础的练习，却一味的想着去说英语，结果却是无法用英语。同样，对我们学习易经而言，也是一个长期的过程，刚开始不要总想着怎么去用。
在印刷术没有发明之前，古代人能拥有一本自己的书籍是非常难得的。所以那时候的读书人学习经典的方法就是先把经典背过。老师每天诵读一段，日积月累，烂熟于心。这其实有两点启示。
第一，语言的本质是声音的传递，文字是声音的载体。
第二，我们下的功夫还远远不够。
第二部分：坤卦与英语思维的培养
坤卦与《找对》一书中第四章三个学习阶段的联系
坤卦关键词提炼：
履霜，坚冰，直方大，不习，含章，括囊。
履霜，坚冰 入门期 具象词汇与TPR教学法
我们已经谈了语言的本质是声音，所以在刚开始，我们就应该建立起声音和图像的直接联系。婴儿对这个世界的认知是从图像开始的，所以婴儿一开始一定要把自己听到的声音和图像结合起来才能理解。慢慢的，他开始能理解一些动作的含义。（TPR教学法的优势）
所以英语思维在入门期的培养要做的就是形成字词在电脑中的直接映射。
直方大，不习 提高期
提高期的关键是能听懂句子和慢速的英语，构建单词的网络。
这个阶段的主要手段是靠听。很多人听力不好结果总想着去说英语。不习的启示就是告诉我们，说之前一定要先听懂。
含章，括囊 增长期
漏屋老师为我们介绍了沉默期和内语的概念。很多人没有意识到英语口语的提高口语靠默想，跟读，自言自语来提高，而绝不是盲目的去说。
后记：
本来我打算写一篇文章《我所敬仰的两位先生》。这两位先生，一位是李守力先生，一位是漏屋先生。
李老师从2009年开始，用了七年时间全职写作解读易经。他阅读了3000篇（本）易经著作，他的核心思想就是以经解经：信而好古，述而不作。同时他在写作前已经有了二十多年的积累。
我从2009年自学易经，到11年的时候读过三十多本易经书籍。后来11年在网上读到李老师的博客，感受到老师的专业精神。从去年开始，通过微信群和老师有了进一步的接触，这一年纠正了自己很多错误的认知，以前我也很不重视基础的积累，总是想着去领悟和应用。
15年的年底，我参与校对了老师的两本著作中的《系辞》部分。这一百多页我读了两遍，让我大呼过瘾。里面有很多前人没有的发现的独特的观点。
今年的5月和7月，我有幸现场听了老师的三次讲课。其中有艮卦和蒙卦的解读。老师多次提到，易经里的一句话，很可能都需要一天的时间去解读。每每至此，我都会提醒自己要沉下心来，用一辈子去好好领悟易经的大道。
每次讲课过后，老师都耐心的解答大家的疑问。也有体制内的老师对李老师的解读也给予了高度评价：这是目前我知道的对易经最好的解读。
漏屋老师之前在天涯转载百万的十万字神贴我之前看过，去年年底，我买了他的两本著作：《找对英语学习方法的第一本书》和《词行天下》。看完之后，感触颇深。过去的一年里，我通过微信群和公众号，把他推荐给了最少一千个人。
首先这两本书也是漏屋老师历时七年时间全职写作而成，他参考了616篇英文论文和学术著作。其次，漏屋老师在英语教育行业也有二十多年的积累。我本人也读过其他十几本谈英语学习方法的书，而漏屋老师一比，就显得非常的不专业，而且里面还有很多错误的宣导。不客气的说，漏屋老师的两本书就是讨论英语学习的两本百科全书。
其次，这两本书里提到的很多现象，我本人都经历过和体验过。我本人在过了四级以后，在英语学习上累计花费的时间超过3000小时。本来我的公众号是为了推广和普及钟道隆先生和郑赞荣先生的方法和思想。但是漏屋老师的著作把我引向了另一个方向：他让我看到了逆向法和千万别学英语的局限性，也帮我对十几年网络论坛上有关学习方法的很多争论找到了答案，同时让我对英语学习有了一个全面和全新的认知。
5月到8月份，我把这两本书重新读了两遍。里面的很多话让我很感动。也让我决心为在未来更多的投入到对其著作的解读和推广上。
巧合的是，李老师的两本500万字的著作《周易诠释》和《周易密钥》将在近期出版发行。漏屋老师的第三本著作《词霸天下》也将在下半年付梓印刷。
七月份，我在凤凰公社参加了一次活动，这是一次中西文化的交流。所以现在我学习英语，也希望能通过英文更好的向西方传播我们的古老文化和智慧。两位老师用了七年时间全职写作，对我来说，公众号我刚做了一年，这只是一个开始。
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