木雕佛像

明代和清代佛像的区别

佛教是世界三大宗教之一，虽然它的发源地在印度，但自从它传到中国后就拥有了众多的信徒。自然的，选择供奉佛像的人也很多，也就衍生出了中国本土的佛像制造工艺。佛像的制造这一工艺历在朝历代都有它的不同之处，与当时的统治阶级对于佛教的态度有着很大的关系，但其中明清两代，因为其中间隔的时间不长，因此两者的差异并不是很大。多以浮雕的形式出现。但尽管如此，只要将两个朝代的佛像进行仔细观察，就可以很容易地把它们区分开来。如果想要区别这两者，可以从以下几个方面来着手。

佛像体形

明清两代的佛像，它们的体形都比较匀称，看起来也很协调。两者的不同之处在于它们的衣着。明代的像衣着多半贴身，并且显的单薄，服饰的线条柔和而流畅，衣褶等转折也处理的相当自然。而清代的服饰多为汉代的样式，衣纹是放射状而衣褶较为曲折。胸前佩带的饰品，如璎珞、串珠等，雕刻都十分精致。

佛像面相

在面相上，明清两代的佛像非常相似，都以丰润为特点。而其不同点是，明代的造像眉细而目长，鼻梁较高，嘴唇较薄而额头比较宽，大大的耳朵下垂，面部表情严肃庄重却又兼具柔和。

佛像莲花座装饰

从这一点上也可以区分两者。明带与清代的莲花座上的莲瓣有所不同。明代时的花瓣长且精细，瓣与瓣之间有小型的三角装饰；清代的花瓣较大，比较平整，并且一般不围满而只围大半，瓣与瓣中间也无镂空装饰。

铭文或者款识

铭文和题记，其作用就是为我们鉴定造像提供帮助。通常来讲，题记是伴随着造成一起出现的。明清两代也有其特有的题记。明代时期为“大明永乐年施”和“大明宣德年施”款，清代时则为“大清乾隆年制”款。一般来说，这两个朝代的造像，

只有这3个款识较多，其他年号则一般不刻款。

佛像选材

在清朝的不同时期，造像的质地是不同的，有木雕的，有石刻的。早、中期都各有差别。以乾隆时期为例，由于那时国家的国力强大，并且皇室本身崇尚佛教，这一时期的造像材质都非常优良，掂起来手感较沉；而到了晚清时，造像上手时则明显要感觉轻上许多。

只要牢记以上几点，我们就可以清楚地判断出明代的佛像与清代的佛像。