中国张士军
《道德经》第2章原文：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃（shì）,功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
【商业注释】
①美，好事；②斯，转拆，意为则、就、于是；③恶，坏事；④善，容置的事；⑤相，彼此，互相；⑥圣人，看透自然规律，看透商业发展变化规律和本质的人；⑦无为，没有违背自然规律，是无为，这里是控遵守法纪、守规则，没有不诚信、违法犯罪的人，为：无为；
⑧恃(shì)：依赖，依靠、依仗；
【商业译文】：
天下人人都知道、人人都能理解、人人明白，可以赚大钱的生意，就不是好的生意了。
这种人人都知道的好生意，人人都抢着去做，于是，由于竞争激烈，产品同质化，一定是个害人、赔钱的生意，绝对不是好事了；
人人都知道某种生意容易干，容易赚快钱的办法，一定会变成最难做的生意；人人知道这种这种生意投资少，來钱快，回报高，这种生意就有很多人去干，竞争激烈，就会变为最难做人的生意，很难成功的生意了！
所以，能赚钱与赚不到钱，如同《有》和《无》，是可以互相转化的。
没钱的人，路子对了，会成为有钱人；
有钱人，路子错了，很快会变为穷光蛋，赔钱赔成了《无》，甚至是有钱的债务人！
很难做的生意转化极容易做成的生意，而看上去极容易做的生意，反而很难做成功！
长和短互相比较才可以分出谁的长，谁的短；
高的和矮的站在一齐比较，才会有高矮之分；
两个人的歌声，同台演唱时，才能分出谁的歌声优美动听；谁的歌声是因为五音不全，唱不出优美的和谐之音；
后面的人，跟着前面人的迈着同样的步子，才能定出整齐，有序、好看的队列。
因此，可以成功的生意，一定是合乎商业发展规则的，没有违规、没有坑害他人念头，没有邪门歪道违规骗贷、骗人，为他人挖坑，自已挣钱，不管他人死活，捞一把，明天死了是明天门事想法！
好的生意，没有因为可能违规、违法而导致的任何缺陷（无为）。
好的商业模式，是“不言”，不用路演，不用推广，实施的让参与者自行领悟；
好的商业模式，是让别人先赚到钱，然后自己赚更多的钱，所有的合作伙伴都发达了，是老子的目标：我赚钱了，其它万物都有好处《万物兴》的自然法则：帮助合作伙伴更发达，我才会更发达；
好的生意，是帮助他人成功，自己也获得成功，而不会因为我帮助了你，去据功自傲，将别人赚的钱，因人眼红，去据为已有；
帮助他人成功，你立下了功勋，而不会自我夸耀功勋。
正因为好的生意，是帮助他人成功而不居功，所以，这样的干这样的生意成长起来的企业，会千年不倒，功绩就也永远不会消失，实现不死不杇的不倒的企业。
老子通过美与恶、有与无、难与易、高与下、长与短等事物表象的相互对立、相互依存关系，说明世间万物相互联系、相互统一的规律，确立了对立统一的永恒普遍法则。
然后，在这种辩证观点的基础之上，又提出了圣人处世、治世、经商无为之道，即不违规，不违友自然规则才能成功的道理。
这种道理同样覆盖商业运行元素的各个方面！
多说一句：你这么解释老子的《道德经》，有没有这样的可以让别人成功，自已更成功的财神级生意呢？
哲学商业，哲商科技园商业，天下独一家，就符合这种自然的商业，符合老子的自然商业运行规则的模式。
哲商科技园模式的
强大，是哲学商业公司人员的经历和阅历，都是百炼成钢，经历过各种不公平的打击和挫折的人，组成的钢铁团队！
每个人哲学商人，都经历过凡人无机会见识的各种困难与磨难，才能悟透老子《道德经》的商业道理，这样的一个团队，静心沉淀之后，在废墟的土壤中，自然而生发的一种长生不死商业企业。
老张.读书（原创）
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