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《三国》告诉我们“天道好还”——《三国演义》导读系列之四十三——晨光孟语第1732期

在《三国演义》第二十四回“国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍”记述了曹操杀董贵妃的情节。汉献帝刘协因为不满曹操欺君罔上,咬破指尖写了衣带诏血书,密令董承持诏讨贼。后来事情泄漏,曹操大怒,杀了董承五人之后,余怒未消,带剑入宫来杀董贵妃。董贵妃是董承的妹妹,当时已经怀孕五个月。无论汉献帝如何求情,曹操自是不允,令武士牵出,勒死于宫门之外。曹操当时手段之狠,真是令人发指。

在第一百九回“困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报”一回中,也记述了曹操的曾孙曹芳,因为不满司马师欺君罔上,也咬破指尖写了一封诏书,令天下英雄共讨司马兄弟。结果同谋的三人刚出宫门就被司马师擒住,搜出血诏,杀了三人。司马师也带剑入宫,要杀张皇后,曹芳如何求情,司马师自是不允,令武士牵出,勒死于宫门之外。司马师的行为,与曹操并无二致,好像一个老师教导的。

这两个情节,罗贯中几乎就是复制粘贴过去的,只是换一换名字而已。这种写法,就是想表达一个意思——天道好还。

在第八十回“曹丕废汉篡炎刘 汉王正位继大统”一回中,记述了曹丕和手下逼汉献帝禅位的情节。曹丕逼汉献帝筑受禅坛,具大礼,亲捧玉玺,禅位于曹丕。曹丕封汉献帝为山阳公,非宣召不许入朝,汉献帝含泪拜谢,上马而去。当时司马懿就在曹丕身边出谋划策。估计司马懿暗中记了笔记,把整个过程都记录下来,让他的子孙后代来模仿。他的孙子司马炎果然学得非常像。

在第一百十九回“假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦”,记述了司马炎和手下逼曹奂禅位的情节。也是筑受禅坛,具大礼,亲捧玉玺,禅位于司马炎。司马炎封曹奂为陈留王,非宣召不许入朝,曹奂含泪拜谢,上马而去。我印象中汉献帝在当皇帝之前就是陈留王,可能司马炎就是故意的。

这两个情节,罗贯中在题目中已经明确写出——依样画葫芦,也几乎就是复制粘贴过去的。书中有一首诗写得非常好:

晋国规模如魏王,陈留踪迹似山阳。重行受禅台前事,回首当年止自伤。

曹操、曹丕如果能看到这样的结果,也不知道是该笑还是该哭,司马氏子孙后代也会有此遭遇的。

历史不会重复事实,但历史会重复规律。刘备当年入成都时,刘璋亲捧印绶出城而降;他的儿子刘禅又亲捧玉玺降于邓艾。而两次看天相劝降的都是谯周。这是巧合,还是安排,谁也说不清楚。

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