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王季烈《螾庐曲谈.论谱曲》第二章〈论板式〉纠谬
王季烈《螾庐曲谈?论谱曲》第二章〈论板式〉纠谬
(自刘有恒,《昆曲史料与声腔格律考略(第二集)》,台北:城邦印书馆,2016)

按,像是《九宫大成南北词宫谱》择定做为调腔之基准后,则吾人所谈的制谱,实即将一只某词人填写的曲牌曲辞,去配上音符。首先当然是找到此曲牌相对应在《九宫大成南北词宫谱》的哪儿有此曲牌的范例。

《九宫大成南北词宫谱》每一曲牌范例一至数只的句、韵或读都已是标注详明的。于此,必须将欲订谱的新曲辞,把句、韵、读去核对《九宫大成南北词宫谱》的范例核对出,将正确的句、韵、读标明,同时,也可以发现到新曲辞里哪些是衬字应予标出。再逐句把迎头板标明(有头赠板者亦标明),而句法上应特别注意应和《九宫大成南北词宫谱》范例里的句子的组句如七字句应上三下四,则新曲辞亦应上三下四,如果填词者未注意而填成了上四下三,则板式必须挪移,此即《九宫大成南北词宫谱》的南词宫谱的〈凡例〉里所指出的:『若词应上三下四句法,而悞填上四下三,则又不得不挪板以就之,修好词句』。也就是说,必须要点定板式时注意新填曲辞的句法和《九宫大成南北词宫谱》的句法是否一致,如或不然,即须挪动板式,而非如王季烈(1873~1952)皮相的用某曲牌某句乃几字句,必应第几字点头板等等,完全不看曲辞的句法有没有出问题,以致于王季烈在本章里,使用了统计归纳法,把南曲从一字句到十字句,各列出所可能出现的各种点板状况,并举一至数只曲牌的某句为例,从上论可知,因为完全没有谈及句法问题,而只是列出一堆自己的抄掇材料,对订谱调腔没有什么帮助。

对于北曲一至七字句,他也举通例,但未举曲牌的例子。并又举板式之增减及移动之例二,也谈及北曲的板式,并以《北词广正谱》为例,指北曲板式可增可减。又拿九宫大成与纳书楹、吟香堂等就《絮阁》里【北出队子】比较,指各家板式有点板的不同,并云『按之曲理,皆无不合』。

按首先,吾人早已指出,《九宫大成南北词宫谱》乃正确唱腔谱,当然包括其板式亦应为订谱者所从。尤其后世的如《吟香堂曲谱》、《纳书楹曲谱》或其他清工或戏工之谱,错腔既多,皆不可为据,其板式亦不应从。而南北曲里的北曲应一以《九宫大成南北词宫谱》为式,至于南曲尚可依《南词定律》,与《九宫大成》选其一可也。

又一些后世学者,连同王季烈,或以为《北词广正谱》可从,但《北词广正谱》的点板是如包括了其书中卷首所云『华亭徐于室原稿,茂苑钮少雅乐句,吴门李玄玉更定,长洲朱素臣同阅』这几人的意见而已,非如《九宫大成》如北词凡例指出是『国工』所订正者。而且尤其重要的是,此谱并无工尺,故从其板而若不合于《九宫大成》,则连订谱都会成问题,因此,《北词广正谱》之板式正确与否尚且不知,工尺亦未订出,完全不可为据,故订谱者应放弃《北词广正谱》。

而王季烈对于北曲,也观念一如南曲,以为又是文人及乐工在那儿依字声行腔,而不知,北曲也是『依腔填词,一定不易』(明代黄佐《乐典》),也就是,北曲的曲牌,也是固定唱腔,和南曲一样,每只曲牌的唱腔早就存在,曲辞只是摆放入固定唱腔里去,而且没有像昆曲的南曲,随平上去入的不同,去调腔的,昆曲里的北曲完全是固定唱腔的,但可以减音。而所谓昆曲的北曲的订谱,实即如何把新曲辞套入《九宫大成》曲牌范例的工尺内之学。尤其,对于明代以来于昆曲内的北曲,因为在明代昆曲盛行后不受重视,到了明末沈宠绥都已指出了只有少数北曲曲牌在使用,而到了《九宫大成》订北曲之谱里,也在北词宫谱的〈凡例〉里,提到了像是南北合套,『今通行者不过新水令步步娇套、粉蝶儿好事近套、醉花阴画眉套,余体失传』。而且因为北曲曲牌的工尺失传者不少,于是《九宫大成》北词宫谱的〈凡例〉里亦指出,系『既考历来相传之成规,复参以国工修改之新法,举向之无板者悉为点出,向之有板者重为厘正』。当然《北词广正谱》的『有板者』亦『重为厘正』。所以北曲之板式,在国工的最后定夺后,实《北词广正谱》的板式已不可据,每一北曲曲牌的板式皆应以《九宫大成》为依据。

王季烈既不能明南北曲除《九宫大成南北词宫谱》及《南词定律》外皆有错腔,不可为据,而指出各宫谱有点板不同,又自我以直觉判定该例乃『按之曲理,皆无不合』;又不明《九宫大成南北词宫谱》已将《北词广正谱》加以定夺,厘正是非,《北词广正谱》已不可为据,而于此章里反而拿来做为『北曲板式可增可减之明证』。北曲的点板可否不同,或板式可增可减与否,或可以移动板式与否,皆应直接从《九宫大成南北词宫谱》找证据始当,否则良莠之谱不分,对谱与错谱同等对待,正足见王季烈其人之格律之不通,走向学术歧途而不返。

王季烈于此章里,把统计归纳拿来塞篇幅,其参考性不足。举例又拿错谱杂陈,或已无订谱参考价值如《北词广正谱》为说,其源皆系王季烈其人不明格律及不慎于论学及考据所致,只在于掇拾统计之及归纳之,然率皆无俾益北曲订谱乃系套入原有固定唱腔及南曲订谱乃系调腔之实用。

至于王季烈于本章篇尾,又谈及赠板,按赠板的点板,亦见于《九宫大成南北词宫谱》各曲牌内的实际谱例即何明白头赠板及腰赠板点于何处,王季烈的统计归纳如打高空,订谱者仍应落实于实际的各曲牌订谱时,于查对《九宫大成南北词宫谱》即可一目了然而自明了。(刘有恒,《昆曲史料与声腔格律考略(第二集)》,台北:城邦印书馆,2016)

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