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徽州三绝之「徽州石牌坊」

古徽州的牌坊很多,一座座牌坊,用徽州山里特有的花岗岩和青岗岩精雕细琢堆砌而成。

     徽州民居的白牆灰瓦,徽州祠堂的底蕴厚重,徽州牌坊的宏大精美,被称为「徽州三绝」,已经成了今天徽州人的三大宝贵遗产。看了徽州牌坊的人都说:「徽州三绝,牌坊为最。」
    古徽州的牌坊很多,一座座牌坊,用徽州山里特有的花岗岩和青岗岩,精雕细琢堆砌而成。有的孤孤零零,突兀地架在村口街旁路边,有的相拥成群,在山野里耸立,一路比肩而去。树牌坊,在古代是「旌表德行,承沐后恩,流芳百世」之举,也是古人一生的追求。

徽州的牌坊就其建造意图来说,大致可分为三类:标志坊、功德坊、科举成就坊,多为标记功德、表彰贞洁、记录科举成就以光宗耀祖,晓谕后人而建立。据资料记载,从唐朝一直到清末,徽州这块土地上一直都是在建牌坊。据统计,前前后后达到四百多座。

    即使经历了太平天国、文化大革命的破坏,至今保存尚为完整的牌坊有一百零四座。堪称「中国牌坊大观园」。经过岁月的侵蚀,牌坊大都已是斑驳陆离,而每一座牌坊下埋藏著的故事,历经了千百年的风风雨雨,却依然给人以无尽的遐想和情思。

    歙县的许国牌坊和棠越牌坊群可谓是徽州牌坊的代表作。

    「牌坊三绝」--许国牌坊

    歙县八脚牌坊模型︰许国石坊

许国牌坊拥有「牌坊三绝」之美誉,其建于明万曆十二年。坊主许国为徽州府歙县人士,嘉靖乙丑年进士。历任嘉靖、隆庆和万曆三朝。隆庆年间,他以一品服出使朝鲜,因其「馈遗一无所受,朝鲜勒碑以颂」。
    后因其「廉慎自守」,官至武英殿大学士,成为声名显赫的内阁重臣。明朝万曆皇帝为嘉奖许国决策云南平叛功勳,而特别恩赐在其家乡建造的。许国牌坊作为坊主生前就获皇帝恩赐建立的牌坊,在中国牌坊史上是绝无仅有的。

    许国牌坊南北长11.54米,东西宽6.77米,高11.4米,仿木构造建筑,呈八脚结构,规模宏大,由前后两座三间四柱三楼式普通牌坊,和左右两座单间双柱三楼式普通牌坊组合而成,如此形制的组合牌坊在中国绝无仅有。

     许国牌坊的特色是它有八支脚,比一般牌坊多了四支脚。整个牌坊全部採用质地坚硬的青岗巨石仿木构造而成,有的一块巨石就重达四、五吨。而支撑整个牌坊的是八根粗达半米的石柱。所以,许国牌坊也被称为「八脚牌坊」。
    许国牌坊锦纹浮雕,错落有致,石禽石兽,栩栩如生。所有的石柱、梁坊、斗拱、雀替、匾额都饰以精美的雕刻,雕饰艺术巧夺天工。十二隻石狮倚柱而立,前后各四,左右各二,雄踞于石基之上,形态各异,或正伏,或倒置,或盘球,或戏耍。

    牌坊的「坊眼」匾额,所题文字出自著名书法大家董其昌之手书,此为第三绝。

    棠越牌坊群

    棠越牌坊群,距离歙县县城六公里。棠越牌坊不是孤单的一座或相邻的两三座,而是有意识的被策划在宗祠大门及一侧的,纵向一连十座牌坊,其中现存七座。
棠越牌坊群是棠越村鲍氏家族经明清两代而建成,该村的鲍氏是一个以「孝悌」为核心、倡导儒家伦理道德的大家族。

    鲍象贤尚书坊

    自宋代以来,这个家族中曾出现了许多忠臣孝子和节妇,同时,鲍氏家族又是地域文化之望族,并以富商大贾众多而闻名。
    棠越鲍氏牌坊群的七座牌坊委迤成群,古朴典雅,依所建时代来分,为明代三座:鲍灿孝子坊,慈孝里坊,鲍象贤尚书坊;清代四座:鲍文龄妻节孝坊,鲍漱芳乐善好施坊,鲍文渊妻节孝坊,鲍逢昌孝子坊。

    鲍文渊妻节孝坊

    无论从前还是从后看,都以「忠、孝、节、义」为顺序,每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候,曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族,称其为「慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡」。

    乾隆皇帝曾大大褒奖牌坊主人鲍氏家族,称其为「慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡」。棠越牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连七座,建筑风格混然一体,虽然时间跨度长达几百年,但形同一气呵成。
    徽州的牌坊无疑是一部不朽的史书,不仅给后人留下精神财富,也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富,是徽州文化的一个不可或缺的重要组成部分。

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