望月怀远 唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这首诗是唐朝诗人张九龄所作，大约作于诗人被贬荆州之后，与他的《感遇诗》大约是同一时期的作品。
如果从字面上理解，全诗很好理解，诗人由明月寄相思，想到在远方的情人（也有一说是亲人，个人比较倾向情人），夜里辗转无眠，披衣而起，出门望月，借着明月来抚慰分离两处的相思之情，既然不能亲手将此月色赠予你，不如期待与你在梦里欢聚。
唐朝诗歌盛行，诗人以诗铭志，以诗抒情，以诗寄情，以诗感怀等，它承载了诗人们的所有情绪，对于张九龄也不例外。
从诗名《望月怀远》看，这是一首感怀诗。我们中国人对月亮有着特殊的情怀，月亮在我们眼中并不纯粹是一个物理的存在，它还是一个有生命带有感情色彩的物象，随着它的形态变化，我们的情绪也会起伏。比如天上月圆时，地上的人也该是团圆的，如果没有团圆，就会生出几分遗憾，添加几许分离之苦，就会想到托明月寄相思。诗人正是在夜晚看到空中明月，才想到远方情人，不禁感慨万千。
月亮与酒， 在唐诗和宋词中都是比较常见的物象，酒助诗兴，月寄相思。《望月怀远》全诗几乎是浸泡在月光下完成的，因此明月意象在全诗中是一个亮点。
我们先看明月在本诗中的寓意，再看这首诗的写作背景，最后总结出张九龄写此诗最有可能想表达的几种情绪。
从上古神话脱胎而出的月亮是阴性的，通常代表女性。诗中的明月挂在空中，诗人的周遭没有海，也没有天涯。海上的明月是诗人加工出来的意境，海上明月带有浪漫主义的审美色彩。而天涯通常都蕴含着一种被遗弃的情绪，比如“同是天涯沦落人”，在诗中可以理解为不得志的苦闷情绪，实际上就是孤独。
“情人”也是诗人幻想出来的，就如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，三人是指明月、我还有影子。在诗中，也出现了“三人”，即我、明月还有情人。我与情人分隔两地，并不能看到情人埋怨夜的漫长，还生出相思。这样的情景恰是通过明月传递给我的，与第一句“天涯共此时”相呼应。
“灭烛怜光满”，这句表意表达是怜惜满屋的月光，实际上的意境还是在表达相思之情，因为相思之苦，所以辗转难眠。出到院子里又觉寒露冰凉，“不堪盈手赠”，还是在写月光的美好，意在表达诗人不能把内心的相思向情人倾诉，这实在是一种痛苦，不如索性到梦里与你相见吧。
月亮意象的符号，经过千百年的沉淀，到唐代，它在思乡的亲情和友情方面趋于稳定，具备公共性。因此，明月在诗中代表的一种寓意即为相思。
另外，明月还是传递“我与情人”之间的快递工具，它还作为一个见证者的身份存在。明月见证了我和情人之间的相互思念，以及我的孤独与无奈。
第三种，我们甚至可以直接把明月与情人当作一个女性对象来看待，也就是说，诗人把明月当作自己的情人，在一个美好的月夜之下，向情人诉说着自己的相思之苦。
通过诗体的语言，解读诗中的意象，再通过意象去感悟诗人真正的表达意图。本诗围绕明月，意在表达的是一种流落他乡的孤独之感。通过言-象-意的结构范式，最终领悟诗体所打造的一个美的境界。
全诗中透露出一种孤独落寞的情绪，那么诗人何以如此？我们来看一下这首诗的写作背景。
张九龄身上有三个特征：第一，少年天才，文坛领袖。他7岁就能写文章，20岁考中进士，遇到了人生中的贵人张说。张说对他的诗才大加赞赏，说他以后就是诗词一哥了。《唐诗三百首》开篇两首就是他的《感遇》，而这首《望月怀远 》中的“海上生明月，天涯共此时。”，更是成为我们中秋节的必上“点心”。
第二，张九龄虽出身寒门，但却有着贵族范，风度翩翩。唐朝官员上朝要带着笏板，用完了将笏板往腰里一插。张九龄为了骑马方便发明了笏袋，并得到唐玄宗的大力推广。足以证明，张九龄很注意自己的形象。
第三，张九龄性格上有些自负，这大概也是全唐诗人的通病，毕竟诗人是唐朝的宠儿。他自负起来连自己政治上的贵人张说都不让。
有才有范儿有性格，这样的张九龄在仕途上一直很顺利，在张说的保护下，连皇帝也捧着他。即便张说下台以后，唐玄宗看在张说的面子上，还是让他当了集贤院学士，同时担任集贤院副知院学士，打算重用他。
张九龄凭着自己的才干，在工作上也的确没让玄宗失望。当宰相的岗位空出来的时候，张九龄又顺理成章的成为了一个才子型的宰相。但与此同时，李林甫也凭着自己的“才干”当上了宰相。二人同时为相，轻重还是有别，张九龄为官职为中书令，名副其实的第一宰相。而李林甫官职是礼部尚书同平章事，在地位上还是与张有很大差别。
但张九龄性格上的自负，很快让他陷入了不利地位。唐玄宗生日会，别人是按例送铜境，他送得是《千秋金境录》，里面记载的以往皇帝兴亡的故事，意在提醒唐玄宗要时刻记得国家兴亡。玄宗已年过半百，皇帝也当了二十多年，早已不是需要时刻提点的年轻皇帝了。张九龄这样做完全就是不识时务，说白了就是矫情。
不止如此，他还阻碍了玄宗正常的奖罚实施。当时东北战场有个叫张守珪的将领，很受玄宗赏识。唐朝有出将入相的传统，玄宗想让他宰相，实际上也就是个名誉职称。但是这个提议最终被张九龄硬是驳回了，书生固执起来，实在是可怕。
几次三番类似这样的事件下来，唐玄宗对张九龄逐渐产生了不耐烦的情绪，这时，善于抓住时机的李林甫，便有了上位的机会。
直言进谏坚持原则，也不能说是张九龄有错，只是此时的玄宗已然有些骄傲自满了。之后李林甫通过还都事件、牛仙客事件和严挺之事件，终于在开元二十五年（公元737年）将张九龄挤出了长安城，就这样，张九龄被贬到了荆州当长史去了。
一个才高八斗的高材生，一心为国为民的正人君子，最终却败在了一个口蜜腹剑的白字先生手下，这让张九龄情何以堪，他又怎么能够甘心呢？
这首诗就是在张九龄被贬荆州之后的作品，让我们再来看诗名《望月怀远》，诗人月夜所怀念的远方，不只是亲朋好友，所思念的人，也不只是情人，还有他大半生的辉煌岁月，还有他执着卖力工作过的长安城，还有朝堂之上的玄宗。
年过花甲的张九龄，在经历了人生的起伏之后，诗词中意在表达人生深沉而又复杂的感受，排遣心中的孤独之感。
明月与其说是寄相思，倒不如说是诗人的知己，她明白诗人的相思，看到他内心的苦闷。诗人借月抒怀，融情于景，通过诗歌中散发的女性悲秋情结，表达了自己心有不甘的情绪，并期待能在梦中实现。
但遗憾的是，这样的梦也只是一个梦，公元740年，张九龄去世。
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