金钏在整部红楼梦中，出场并不多，只因自己一时的玩笑惹祸上身，最后赌气投井而亡，情节就不多讲述了，死了个丫头，在贾府或者整部书中而言，好像不是什么了不起的大事，事件虽不大但连锁效应却不可小觑，宝玉挨打和此事脱不了干系，但是这一切都被一个叫宝钗的人的为人处世态度给淡化了，那就是宝钗在听到金钏投井一事时表现的冷静，甚至于在王夫人面前表现的过于冷漠都被很多读者无限的放大，最后给宝钗贴上了一个大大的冷漠腹黑的标签。
可读者都忽略了一件事情，金钏的生日和王熙凤的生日竟是同一天，红楼梦四十四回，贾母要大办王熙凤的生日，凤姐打了平儿之后，平儿在怡红院梳洗时书中有提到过，宝玉因今日是金钏儿的生日，故一日不乐。为什么安排金钏和王熙凤同一天生日？以后再议。
金钏投井过后，宝玉又趁王熙凤生日的大喜日子跑出去给金钏单独过冥寿，那黛玉对这一切是怎么看的呢？金钏投井宝玉因此挨打，黛玉劝过宝玉，“以后就都改了吧”，显然黛玉知道此事前因后果的。对于宝玉偷跑出去好几十里地，好不容易找到口井，去祭拜金钏一事，黛玉应该也是知晓的？
曹雪芹这样煞费苦心精心安排又不明说原由为何？曹公不愧是文学大家，说话办事和普通人自然是不一样，讲究的是深度。恰巧在凤姐的生日宴上，上演了一出戏，书中写道：话说众人看演《荆钗记》，宝玉和姐妹一处坐着。（提示，宝玉在黛玉跟前）林黛玉因看到《男祭》这一出上，便和宝钗说道：“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗语说，‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”宝钗不答。黛玉说这话是一语双关，即是说给宝钗听的，也是要让宝玉知道的。
原来这谜底都在这荆钗记上了，故事的大意是这样的：王十朋是一个穷书生幼年丧父，和母亲相依为命，打小便与钱玉莲青梅竹马一起长大。那玉莲拒绝豪富孙汝权求婚，以木头荆钗为聘，和十朋结为夫妇，并立誓永不相负。可好景不长，王十朋后来中了状元，时任丞相万俟见十朋才貌双全，欲招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒，将十朋改调广东潮阳任佥判，并不准他回家省亲。那丞相便授意前番被玉莲拒绝的孙如权纂改十朋家书为休书，诈称十朋已入赘相府，让玉莲另嫁他人。玉莲接到信以后含冤投入瓯江自尽。那王十朋得知玉莲已亡，痛不欲生，立誓终生不再娶。但他并不知道玉莲没有死，当时被新任福建安抚钱载和救起，还收为义女，带至任所。五年后，王十朋调任吉安太守，而钱载和也由福建安抚升任两广巡抚，赴任途中路过吉安府，王十朋前去码头拜谒。当钱载和知道了王十朋就是玉莲的丈夫后，就在船上设宴，使十朋与玉莲得以团圆 。
且不说这玉莲也有个玉字，单说黛玉既是告诉宝玉不必跑那么远非要找口井祭奠，天下水源本是一家，同时也是曹公暗示读者在红楼梦八十回后宝玉不知何故离开过贾府，与林黛玉分开过一段时间，在宝玉回家的时候发现了黛玉已亡，（有红学家借此推测黛玉最后是投江了也不好说）宝玉也有过像王十朋那样江边祭奠黛玉的桥段。再说博学多才的宝钗自然知道荆钗记的故事内容，王十朋和钱玉莲之间的木头荆钗之缘必定也是很熟悉的（对应宝玉黛玉的木石姻缘）故宝钗听到黛玉的此番言论之后，采取不答，不做声作为回应，也是非常合乎情理的。
黛玉借此故事既向宝玉表达了木石姻缘的坚不可摧，又间接否定了宝钗的金玉良缘，古人的言谈风格，特别是读书人的说话表达方式和现代人还是有很大差别的。
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