世界上最会提问的两个人是谁？
凯文·凯利是《连线》杂志创始主编，他对互联网的发展有着独到的预见性，他的著作《失控》已经成为互联网圣经，至今依然十分畅销。他在新书《必然》预言了未来的十二个趋势，其中的第十一个趋势是提问。他认为：知识不重要，提问最重要。答案是免费的，提问是昂贵的。机器人会给我们答案，但是它却不会提问，通常一个好的问题，会抛砖引玉出更加多有价值的问题。当你提出一个问题的时候，你得到一个答案，这是科学。在科学当中你有一个问题，但是从这个问题，我们又会引发出很多新的问题。随着未知领域的扩张，我们会发现，我们会面临越来越多的问题。要提出好的问题是很困难的，像爱因斯坦最著名的一个提问：如果我坐在像光速一样的机器里，我看到的是什么呢？这样一个简单的问题，是他所有伟大发明的一个基础。好的问题不仅带来一个答案，还会引出更多有价值的问题。这些问题和答案之间的差距，就是我们的未知领域。
世界上最伟大的提问者，第一名应该是苏格拉底，他所创造的苏格拉底提问法，就是通过连续地提出问题，让被提问者通过理性思考，发现谬误、拓宽思路、获得启发、找到真相的过程，最终得出自己的结论。苏格拉底认为，知识原本就存在于对方的心灵内，不过他自己因受其他错误的观念所蔽，而没有发现罢了，借助提问，让知识呈现它真实的样子，所以苏格拉底之问又被成为精神助产术。
我们来看一个例子：这是苏格拉底和他的学生尤苏戴莫斯之间的对话：
苏格拉底（以下简称苏）：请问你知道什么是善行什么是恶行吗？
尤苏戴莫斯（以下简称尤）：当然知道。
苏：那么我问你，虚伪、欺骗、偷盗、奴役他人是善行还是恶行？
尤：这些行为自然都是恶行了。
苏：可是，如果一位将军战胜并奴役了危害自己祖国的敌人，这是恶行吗？
尤：不是。
苏：如果这个将军在作战时欺骗了敌人，并偷走了敌人的作战物资，这是恶行吗？
尤：不是。
苏：你刚才讲欺骗、奴役和偷盗都是恶行，怎么现在又认为不是呢？
尤：我的意思是对朋友、亲人实施上述行为的话是恶行，而你列举的情况都是针对敌人的。
苏：好吧，那么我们就专门讨论一下对自己人的问题。如果一个将军率军作战时被敌人包围，士兵们因伤亡、困乏而丧失了作战的勇气。将军欺骗他们说：“援军即将到来，我们来个里应外合将敌人一举歼灭吧。”从而鼓起士兵的勇气，赢得了战争的胜利，请问这是善行还是恶行？
尤：我想这是善行。
苏：如果一个孩子生病需要吃药而又嫌药太苦不肯吃，他父亲欺骗他说药很好吃，哄他吃了，孩子很快恢复了健康。父亲这种行为是善行还是恶行？
尤：是善行。
苏：如果有人发现他的朋友绝望得想自杀，就偷走了朋友藏在枕头下的刀，这是善行还是恶行？
尤：是善行。
苏：你刚才说对敌人的行为，即便是欺骗、奴役、偷盗也不是恶行，而对自己人的话就是恶行。那现在这几种情况都是对自己人，你怎么认为它们都是善行呢？
尤：哎呀，我已经不知道什么是善行什么是恶行了。
梳理一下这个对话的流程：
1.老师提出基本议题（“善行和恶行”），引出学生对自己已知知识的认知（“当然知道”）；
2.老师向学生确认“恶行”的形式（“虚伪、欺骗、偷盗、奴役他人”）；
3.老师用例子追问，学生的回答出现矛盾，重新更正概念的范围（“针对敌人和针对朋友亲人”）；
4.老师针对“朋友亲人”进行新一轮的“确认定义”和“例证”追问，学生的回答再次出现矛盾.
5.学生推翻自己原来的判断，承认自己的无知（“我已经不知道什么是善行什么是恶行了”）。
再总结一下特点：
1.老师的角色是“提问”（总共9个问题），学生的角色是“回答”；
2．老师没有把自己的任何观点强加给学生，但不断用问题挑战学生的回答；
3.学生在回答问题的过程中逐渐推翻自己的结论，再建立新的结论；
4.追问的态度要谦和（脑补一下苏格拉底老师的态度），追问的目的不是打击学生，而是让学生意识到，真相还没有出现，有待进一步追寻。
“我唯一所知的就是我一无所知（I know one thing; that I knownothing）。”苏格拉底无处不在践行着他这条著名的悖论。
学会苏格拉底提问，构建好的提问方式，需要做到：
1. 澄清问题：澄清概念是基础，概念不清，鸡同鸭讲，讨论无意义。为了探讨一个问题，明淅概念是基础，必须将概念明确，界定清楚，才可以继续深入研究。为了明确概念，可以问这样的问题：
这个概念的意思是什么？
你为什么会问这个问题？
你为什么会这么想？
你说的概念具体是指什么？
可不可以举个例子，说明你想要表达的概念？
是什么让你有这个问题（认知）？（问题产生的原因）
2. 探究背后的假设：
在这里的假设是什么?
你似乎正在假设某某，为什么会做这样的设想？
你如何证明或推翻这个假设？
3. 理性分析，探究背后的原理：
你是如何得出这一结论的？
你为什么相信这是真的？
是什么让你相信的？
能解释一下原因吗？
可以举个什么样的例子呢？
是否有理由怀疑这一结果?
4. 开阔思路，引导对方从不同视角重新看：
对这个问题其他人可能会怎么看？
相信这个观点的人可能会有什么看法？
不相信这个观点的人可能会有什么看法？
某某和某某的观点在哪些地方一致？哪些地方不一致？共同点或相似点是什么？
别的不同的观点可能会是什么？
可以用其他的方式或方法来看待这件事吗？
还可以有其他的可能吗？
5. 探究可能的结果
这个假设会带出什么样的结果呢？
你这么说隐含的意思是什么呢？
这个会如何影响……？
这和我们原来学过的……有什么联系吗？
那会有什么结果？
那真的有可能发生吗？
可供选择的办法是什么？
如果那样的话，还有可能发生其他的什么事？
6.
苏格拉底式提问是一种全新的学习方式，需要教师和学生双方加以练习，掌握苏格拉底式提问的技巧：
1.设计关键性问题，让对话具有意义，并可主导主题方向
2.运用等待时间：为学生预留至少30 秒的时间思考
3.持续关注学生的反应
4.问题应具有探究性
5.可将讨论过的要点写下，以定期总结
6.尽量多让不同学生参与讨论
7.让学生透过教师所提的问题，领会所学的知识
世界上还有一个最会提问的人，这个人就是中国的屈原，代表作品《天问》，成书于战国时期，迄今两千多年。是中国古代文学的巅峰之作，更代表着中国古代文学初期的最高成就。
《天问》全诗373句，1560字，完全以问句构成，直接把问题写成文章，用173个问题，演绎这一“千古万古至奇之作”，这说明提问的重要，提问不仅具有科学的价值，更有文学的意义。学会提问，学会思考，不仅可以写成千古杰作，更是学习、工作、生活、研究不可或缺的重要能力。《天问》提出的问题涉及对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生的种种思考，涵盖科学、哲学、历史、地理、艺术、语言、体育等学科内容，是战国时代人们面对自然和社会的深层思考而未能解决的问题，这些问题集中反映了作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，对国家的赤诚和历史的总结褒贬，用新奇的手法表现精深的内容，在世界文库中绝无仅有。
《天问》中的问题可以总结为三个部分：
第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”，共计112句，69个问题。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问（44句，27问），接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问（68句，42问）。
第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，共计244句，96个问题。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题（64句，22问），接下来对商代历史（涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事）提出一系列的问题（76句，29问），然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题（104句，45问）。
第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，共计17句，8个问题，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。
屈原的身份虽然是一名政治家，但文学上成就也是非常大，“楚辞”成为诗中重要的一种艺术形式，屈原的功不可没。关于屈原的诗，《离骚》大家最熟悉的，但《天问》才是他的巅峰之作。这首诗，不仅仅具备文学上的价值，更重要的是他的提问穿越时空，留给后人千年的思考，至今大部分还没有准确的答案。
我们先来看看他的开头之问：
“遂古之初，谁传道之？”我们这个世界成形之后，谁将此态流传引导，我们所感知的世界，河流、山川、天空、大地，万事万物，它为什么是这种状态，它靠什么发展变化的？宇宙作为一个庞大精密的系统，按照什么规则在运动和变化，这些变化如何描述把握。我们探索千年，只是盲人摸象，有一些认识，离问题的解决还有很长很长的路。
第二个问题“上下未形，何由考之？”翻译为：天上、地下尚未成形之前即宇宙没成形之前，又从哪里得以产生？这是在探究宇宙起源的问题，依然是谜，现在流行的“宇宙大爆炸”学说，也仅仅是一个较靠谱的模型而已。
“遂古之初，谁传道之？”
“上下未形，何由考之？”
就这两句话，开篇定调，面对现实世界和茫茫的宇宙，发出终极思考的问题，将人类的思考伸向渺远的太空，对接脚下的大地，其价值无可估量。
有一本书叫《学会提问》，是关于批判性思维的，它通过列举日常生活中众多实例，来说明提问的重要性，同时还阐述了如何提出关键问题，如何快速找到论题及论据，如何抽茧剥丝地分析和推理论据中的谬误，以及如何判定论据的效力，通过这一整套系统的思维模式，来帮助人们养成批判性思维的能力，这本书也被誉为批判性思维领域的“圣经”。书中介绍了两种不同的思维方式：海绵式思维和淘金式思维，前者如同把海绵放入水中一样，人们在进行海绵式思维时，总是喜欢把所有的信息都一股脑地吸收进来。后者在浏览信息的时候，会跳跃式地，把注意力集中在能够“淘到金子”的知识点上。两种思维各有各的好处，海绵式思维能够吸收到更多的信息，了解的越多，视野越广阔，为进行复杂思考打下了基础。淘金式思维更注重知识的深度，通过刨根问底地分析、推理、提问，让决策和判断更为理性和准确。
学会提问是批判性思维的本质。提问，是思索的开始。不仅要提问，而且要问对问题。只有多问几个为什么，在判断和决策时，不草率，不盲从，不受偏见和主观情感的影响，不被没有事实依据的“空中楼阁”式的信息所左右，才能得出更正确的、理性的判断。
《学会提问》中提到的两种思维方式和提问的技巧，都在告诉我们要在学习中，吸收信息，辨别信息，学会提问。并从提问开始，学会思考，学会表达，学会分享，学会交流。
总结一下世界上两个最著名的提问者带个我们的思考：
1.提问很重要；
2.提问就是学习；
3.提问也是写作，也是科研，也是哲学。
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