雕版、活字版印刷传承传播文化的产生与发展

5、雕版、活字版印刷传承传播文字文化的产生与发展

中国书写文字文化的不断进步与发展，推动着中国各朝各代构建社会文明活动犹如芝麻开花节节高，促使中国文字文化在传承与传播方面，突飞猛进, 在前进的道路上不断进步与发展着。

（1）雕刻印刷术的产生与成熟

中国书写文字文化，传承传播到了李唐帝国时期，唐太宗构建文字文化知识型大国和“偃武修文”以强国的主导思想，催促着雕版印刷业的产生和成熟。比如：《简明中外历史辞典》29页说：“唐后期雕版印刷相当成熟”。

这就告诉人们，中国书写文字文化传承传播到了李唐帝国时期，在马上皇帝唐太宗提倡“安人宁国”，“凡事皆须务本。国以人为本，”（《中国法制史》198页）与“偃武修文”方针指导下，为适应开创“知识型国家”，伴生出了调版印刷术。否则，唐后期的调版印刷就不会“相当成熟”。

尤其是，唐太宗倡行儒家文化，广开学馆，开放办学。在京都长安，“添筑学舍一千二百间，添加名额二千二百六十员。”并吸收高丽等国的学子入学（《中国通史简编》修订本第三编第一册100页）。唐太宗“自撰宣帝、武帝、陆机、王羲之四论，于是总题为‘御撰’。”（同上书第三编第二册735页）。皇帝带头修撰历史，在中国历史上首开先河，成为修撰中国文明史的开端。

上述构建“知识型国家”之所需，令书写文字文化的社会互动交流远远落后于社会现实，催促雕刻碑文的活动必须以满足社会文化之所需而运作。雕刻印刷术，在雕刻碑文技术的基础上为适应当时社会文化交流，逐步产生和发展起来的。

唐朝初期，唐太宗李世民重视“修史”，朝廷决定重修前朝历史，开创由朝廷为前朝修史的先河，并成为一种制度。这种社会进步，犹如助推剂，伴生出雕刻技术向着印刷技术方面转化，极为有力地推动着书写文字文化在传承与传播方面进行极大的提升。

如果纵观历史，相联系地认识认知历史性社会，就会发现，中国盛唐成熟的“雕刻印刷术”，其实就是“书契文化”历经万千年的不断创新与发展，在碑刻

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铭文的基础上，使刻板技术得到了创新性的拓展。

唐朝后期“雕版印刷术”相当成熟，有一个非常有利的条件，即唐朝后世皇帝传承唐太宗创建“知识型国家”方针，在全国推行“私塾文化”教育活动。

比如：《中国通史简编》修订本第三编第二册第661页说：在唐朝，“有一种称为《兔園册》的类书，是村塾里小学生的读本，流行极广。”就是说，在当时，全国单是这种《兔園册》课本的需求量，就是一个破天荒的数字。依靠书写或者手抄，上私塾的小学生是无法供给人手一册的。这种现状，给雕版印刷提供了十分有利的空间，社会活动的巨大推力迅猛地推动着这种技术的成熟和发展，。

（2）刻板印刷术向活字版印刷术的转变

中国“四大发明”之一的印刷术，从唐朝“贞观”年间到宋朝庆历年间，计425年有余。“活字印刷”在非活字印刷社会互动交流的基础上，诞生了。这就是：毕昇发明的“活字印刷术”是在刻板印刷术历经四百多年运作的基础上，有所发明、有所创造，获得了飞跃式的成功，对刻板印刷术是一个极大的提升。

《简明中外历史辞典》47页说：“毕升在宋庆历年间（1041——1048），发明在胶泥板片上刻字，一字一印，用火烧结后，便成活字。排版前，先在放有铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，”……可以“象雕版一样印刷。”活字排版，能够多次使用。

这种首开世界先河的活字排版印刷技术，跟刻字版印刷相比，既经济，又实用，更是印刷术方面的一大革命，在印刷质量和印刷速度上，有很大提高。

与此同时，刻板印刷术逐步转向版画印刷业，推动着中国版画文化的创新与发展。中国刻板印刷术和活字版印刷术在传承传播文字、图形文化事业方面，对中国的优秀传统文化起到了非常积极的推动作用。

2018年2月18日08:28:19