斑鸠店镇位于东平县城西北隅五十八公里，西及北距黄河五公里。南与银山镇接壤，东与东平湖水相连。面积75.97平方公里，耕地3857公顷，下辖40个行政村，人口4.6万。
斑鸠店镇宋属东平府，元属东平路，明属东平州。清雍正十三年（1735年）改属泰安府，民国属济西道。1985年12月23日划归东平县。1986年5月，豆山乡与斑鸠店乡合并为斑鸠店镇。斑鸠店镇是历史文化名镇。鸠山曾出土新石器时期石斧汉墓石刻伏羲盘龙图。岱程村汉墓，出土有汉紫灰砖，护心镜，汉陶罐，陶瓮，五铢钱等文物计70多件。路村汉墓出土有汉画像石一方，上有大臣出行图、上朝图、耕田图、狩猎图，羊、鸽大臣跪拜图等。
子路读书于子路村。明、清两代，子路村走出秀才、举人、进士计有七十名，是斑鸠店镇文风茂盛的大村庄，清代村名曾为“读书村”。
隋末，斑鸠店镇起义领袖程咬金起义卖私盐、劫皇纲、反山东，上瓦岗寨，参与玄武门之变等。在唐政权建过程中功勋卓著，被封为宿国公改封卢国公，陪葬昭陵。
元朝建立后，元世祖忽必烈召斑鸠店东堂子村人李谦入朝，封集贤殿大学士，荣禄大夫。参与制定元政权治国方略。其子李亻品官至大名路总管。
斑鸠店镇古建筑遗产丰富。如程咬金国公府、三官庙、三教堂、十王殿等。岱程村明代凤凰岭道院。六工山金、明古建筑群。子路村清代建筑群子路阁，豆山村明清建筑群三官庙、七圣堂、土地庙、龙王庙、白衣庙及明清古民居等。传北宋时期宋江起义人马曾占据豆山山寨。
斑鸠店镇南北朝时期是纹石文化开采地。子路山出花纹石，酷似竹形，纹石有黄地黑纹者、为株成行，纹类竹叶者，色有黄、紫、黑、白，长短参差不一，有类竹叶无枝者，有竹茎无叶者。有竹茎、竹叶全貌者。明清时，子路村人曾采纹石琢为桌凳、案几、石础、建筑装饰，纹石装入镜框，为欣赏品。子路山纹石曾一度输出海外。
斑鸠店镇理明窝摩崖造像
理明窝摩崖造像为山东省重点文物保护单位。理明窝摩崖造像位于东平县斑鸠店镇六工山之阳半山腰处，它呈“一”字形东西向排列，长14米，共有大小造像49尊，均为唐代造像。其中最高者176厘米，最小者仅有10厘米。
造像分三个时期：第一期“长安之年”造像，主要为阿弥陀佛三尊大佛像。均著双领下垂式衣，质薄贴体，面相丰腴，眉眼细长，身体上宽下窄，呈现出强健的力度美感。头光为双层桃形火焰纹并施彩绘，内层有化佛七尊。
第二期“开元八年”造像，除形象稍逊于第一期外，特点基本一致。
第三期“咸通十四年”造像，衣纹呈粗泥条状，头似圆球，身体面相圆胖，面容较丑陋，体现出唐代造像走向衰落的特点。这三期造像均显示出不同的风格特点，从中可以看出唐代造像的发展过程。这些造像有的手施无畏与复印、禅定印或金刚印等，还有供养人像，有的手托供品，有的双膝跪地，姿态不同。
关于造像题材，多为弥勒、阿弥陀释迦佛等形象，符合当时佛教题材信仰的主流。
其后又有“开元八年（公元721年）”和“咸通十四年（公元859年）”的造像。根据摩崖造像上长安纪年来看，开创时间应在长安三年，而造像之初就有弥陀院之称，可见当时就是以摩崖尊像与建筑相结合的寺院，而此后寺院一直延续。造像前的明正德八年（1513年）《重修建福寺碑记》对寺院、造像沿革都有详细的纪述。
造像之前有建福寺、献佛寺，二寺相连，仅隔一墙。建福寺今存前殿、后殿和山门殿，基本完整，院内原有“文殊问病”等内容的造像碑一通。此寺初建于长安四年、咸通二年增修扩建，五代宋辽金明都有维修。原殿内有塑像，并曾在金大定二十年维修。造像北山顶上有明清建筑玉皇庙，内有壁画。
理明窝，在明正德八年《重修建福寺记》中云：“山本名六工，俗复谓之理明窝。故老以为昔有高僧拥锡于幽谷间演法，以觉众生，而命名理哉。”
斑鸠店镇百墓山汉墓群
百墓山汉墓群
百墓山汉墓群位于斑鸠店镇柏松山村西百墓山上，西傍黄河，东邻东平湖，为市级文物保护单位。
百墓山汉墓群汉代壁画
相传百墓山周围有汉墓百余座，山俗呼“百墓山”，山下村庄亦名百墓山村，今改为柏松山村。由于在山体周围由于开山打石陆续发现一些墓葬，均为汉代墓葬。其中在山东面发现的一座墓已早年被盗，内存淤土，从暴露部分得知，该墓为全石结构中型汉画像石墓。墓室完整，墓门向东。南北长9米，东西宽6米，高近3米。分前室、后室、左右耳室和回廊。画像石主要分布在前室和左右耳室上，共有10余幅。
百墓山汉墓孔子见老子问礼（山东省博物馆藏）
百墓山汉墓群汉代壁画上层为持书跪呈西王母中层为孔子见老子（复制品）
斑鸠店镇六工山建福寺
建福寺位于六工山南麓，其后就是著名的理明窝石崖造像。寺庙与其后的造像为同一时期，即初建于长安四年，其后又增修扩建。
建福寺 位于山东省东平县班店镇东平湖西岸，由十二个山峰组成，每两个连成一个工字形，共六个工字形，故名六工山。
六工山主峰海拔 189米。据清代《东阿县志》记载，建福寺为“唐武后时所建，金大定间赐额，明正德九年（公元1514年）僧满学重修。”此说同佛龛石碣的时间一致，且大殿墙壁中砌有金大定（金世宗完颜雍年号）间记述修复此殿和金世宗赐额的石碑。建福寺建筑雄伟，大雄宝殿宽五间，深三间，画栋雕梁，斗拱飞檐，工艺高超，结构古朴。殿前松桧苍然虬枝龙钟，殿内有壁画，石柱上刻有明朱三太子所题的对联。建福寺理明窝摩崖造像佛龛旁，一块残破石碑上刻“长安”、“弥陀”字样。造像位于一块突出的岩石上呈“一”字形东西排列，长14米，共有大小造像49尊（包括供养人像），均为唐代造像。造像最高者176厘米，最低者仅10厘米。此处造像前后历时一百五十余年，分三期雕刻而成。三期造像风格各异，从中可以看出唐代造像的发展过程。这些造像有的手施无畏与复印、禅定印或金刚印等，还有供养人像，有的手托供品，有的双膝跪地，姿态不同。造像题材，多为弥勒、阿弥陀释迦佛等形象，反映出当时佛教文化的繁荣及人们的信仰主流。
斑鸠店程公祠
程咬金（593-665）字义贞，唐初济州东阿（今东平县西南斑鸠店镇）人，原名咬金，后更名程知节。唐朝大将，封卢国公，凌烟阁二十四功臣之一。生于隋文帝开皇十三年（593），卒于唐麟德二年（665）二月七日，享年七十二岁。
隋末，程知节入瓦岗军，投王世充，后降唐，成为秦王李世民之骨干成员。贞观十七年（643），唐太宗命将开国功臣肖像，图画于皇宫凌烟阁，程知节即其中之一。程知节乃世家大族之后，其曾祖名程兴，是北齐兖州司马，其祖名程哲，是北齐晋州司马，其父名程娄，是北齐济州大中正，唐赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。
清《泰安府志·古迹》载东平县斑鸠店镇有程卢公衣冠冢。斑鸠店村还有程咬金庙，庙前楹柱镌联云：“偕叔宝翼秦王，悬甲军摧锋陷阵冠诸将；先世南次公仅，凌烟阁图功画像照千秋。”
程咬金故里
斑鸠店为唐初名将程咬金故里。隋末隋炀帝荒淫无道，横征暴敛，动乱纷起，程咬金聚义于斑鸠店村。大业十三年（617年），参加李密领导的瓦岗起义军，后投奔唐王，为建立唐政权屡建战功，先后被封为宿国公、卢国公，为24功臣之一。永徽六年（655年）迁左卫大将军，麟德三年（665年）陪葬于昭陵。程咬金祠始建于唐太宗时期，1950年代初，毁于黄河泛滥，石钟楼、石狮子尚存。今程公祠为重建。祠内四周绘制壁画，取自隋末起义场景。门前一侧立石碑，上书“唐程公故里”。1986年被列为东平县文物保护单位。
程公祠
重修程公祠记
程公词程咬金像
斑鸠店尚有元明古建筑老奶奶庙、三官庙、十王殿、十三圣庙、七十二全神庙、玉皇庙等。程咬金墓在今陕西礼泉县九公山。
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