这个“析”字是个会意字。你看甲骨文①的形体，其左边就是一棵树(木），右边是一把平刃曲柄的大斧头（锛属），是用斧砍树（木）的意思。②是金文的写法，其左边仍是木，右边的大斧头变为“斤”形，不太像斧头的样子了。小篆③是直接由金文蜕变而来，形体基本相似，只是把直笔变为曲笔罢了。④是楷书的写法，也是从“木”从“斤”，没有发生过伪变。
“析”字本义就是“劈木头”的意思。如《诗经·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。”“薪”就是木材。“匪”通“非”。“克”，成功。这话的大意是：怎样劈木材呢？非用斧头不能成功。邹阳《狱中上书自明》：“剖心析肝。”这里的“析”字的词义，也是从“劈”这个本义引申出来的，也就是“剖开”的意思。陶渊明的《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”这当中的“析”，是分析、辨析的意思。有人把《木兰诗》中的“朔气传金柝”误为“传金析”，那可就错了。“金柝（tuò)”是古代用金属做的军中打更用的梆子。“析”与“柝”这两个字的形、音、义完全不同，不可混淆。
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会意字。商代金文(字形1)像手持斧破木之形;甲骨文(字形2)省去手形，又用较常见的“斤”字替代了像斧形的部分(斧、斤是同类的工具。参见斤部“斤”字条)。西周文字从木、从斤。春秋文字(字形4)“木”旁讹为“禾”。战国文字(字形5)承袭商周文字，从木、从斤，为秦汉及后世文字所本；字形6“斤”旁上部弯曲，为秦代隶书或体及《说文》小篆所本；字形7改从“木”为从“片”(像破开之半木形)，取意相同，为汉代隶书或体所本。受这种写法的影响，汉代隶书中还出现了从“木”从“片”的俗体。“析”，本义是劈开(木头)。《说文》：“析，破木也。” 《广韵·锡韵》：“析，字从木、斤。㭊，俗。”《集韵·锡韵》：“析，或从片，古作版。”《诗·齐风·南山》：“析薪如之何? 匪斧不克。”汉王充《论衡·量知》：“断木为椠，㭊之为板，力加刮削，乃成奏牍。”引申指分开，分散。《广韵·锡韵》：“析，分也。”《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”成语有“分崩离析”。又引申指分析，剖析。晋陶潜《移居》二首之一：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（冀小军）——李学勤《字源》
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