《官运经》
唐．姚崇
察运卷
智者多机也，尊者多虑也。事无常败，人无恒幸。官有起苦，有其乐。运在上，敌在下，贵在争，贱在弃矣。
应运卷
大势勿抗，小节勿量。德有其失，仁有其过。能让者不困，能变者不折。君子悖运，小人悖心。虚应不虚，实应不实矣。
祈运卷
志者入仕焉，明者出仕焉。好学有望，厌俗无为。乱不让凶，盛不求功。恃文为官，恃武为将。志宜明示，术宜潜藏也。
借运卷
独辄无力也，傲辄无顺也。士以官尊，官以权贵。人识为先，人用为要。小人弗依，君子勿迫。成莫忘恩，败莫念仇焉。
转运卷
心乏人衰也，气弱业枯也。法正莫若人正，心高莫若才高。以忠补缺，以贬补虚，以自足慰己，以不足慰人。君子不悔，小人常恨矣。
分运卷
福无独享焉，祸无自消焉。让权者死，让利者活。虚名不抵小误，大功毁于言谤。强则施之，弱则减之。人欺人罪，自欺自罪矣。
承运卷
传业难遂也，承运可为也。以智求位，以无智求治。恃变除困，恃不变除患。君子不隐己过，小人不隐己能。贵出堪贱，贱出堪贵焉。
惜运卷
官蹇为若民苦焉，官运为若民望焉。柔不忘避，忠不忘柔，智不忘愚，幸不忘卑。勿窥上秘，勿揭下私。始慎见潦，恒慎见成矣。
《官运经》是唐代名臣姚崇总结的做官的际遇、为官的长短、官阶的高低、官路的通达等，这一切都关乎一个“运”字。为官之道，都融进“运”中——察运、应运、祁运、借运、转运、分运、承运、惜运。姚崇不仅以“官者”的身份道破了官场的一切，更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义，赢得后世的极力推崇，宋代宰相司马光就称《官运经》为“仕之真经，宦之重宝”。
姚崇(651年-721年)，本名元崇，字元之，陕州硖石(今河南陕县)人，祖籍吴兴(今浙江省湖州)，唐代著名政治家，嶲州都督姚懿之子。姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次拜为宰相，并兼任兵部尚书。他曾参与神龙政变，后因不肯依附太平公主，被贬为刺史。
唐玄宗亲政后，姚崇被任命兵部尚书、同平章事，进拜中书令，封梁国公。他提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救时宰相。姚崇执政三年，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。721年(开元九年)，姚崇去世，追赠扬州大都督，赐谥文献。
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