转载：习练者谈太极拳（1）

太极拳宗师王宗岳在其《太极拳论》开篇说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分（开），静之则合。”这是250年前的总结性立论，是迄今解读太极拳的基本准则。从理论上讲，打拳“用意不用力”（就是用感觉和想象），由腰脊内部动起，缓慢均匀，节节贯穿，连绵不断，“意动形随”。

太极拳目前成为健身的普及与时尚，尤其是奥运会以来，公园、小区，单位活动、健康品质生活内容等，到处可以见到太极的身影。但是，要遇到一位能运用拳势呼吸、以腰为轴、节节贯穿、松腰松胯来达到真正健身效果的高师，却是非常难的。最近有幸巧遇张幼泉老师，大开眼界，欣赏到“四两拔千斤”、太极的“粘”、“松”“用意不用力”等理论的实际运用；同时也发现自己练了十余年太极拳，不仅毫无长进，而且将腰以上的肩背颈椎练坏了，错误的道路走得越多，偏离目的地就越远！要学点真正的太极拳，实在难上加难。

不过，作为初学者，不必刻意追求“意”，但为了少走弯路，应做到以下几点：

一、    找准明师。可以少走弯路。首先起码在外形上，给人以美感，不弯腰弓背，动作绵绵不断。如果方法错误，姿势不正确，关节受力过大，起不到健身作用，反而导致疾病丛生。没有师傅的点拨，会无从着手，碟片、书看得再熟都是没有用的。比如，含胸拨背，如何“含”？很多老师，对太极或许自己也不明白怎么回事；即使自己已经做得很好，还是难以将这种感觉很好地向学生表达出来。虚灵顶劲，常听很多老师说如同头上顶一盆水，保持平衡，不能掉下来，实际上又有多少人真正用这种方法去试过？只是一代代的老师都是这么教下来的吧……让学生如在云里雾里。但张老师的说法就特别实用了：含胸就是让背贴住胸的感觉，过之即驼背，不足就成挺胸；虚灵顶劲，就象人拎住鸭头自由地活动，始终保持同一高度，不上下起伏；节节贯穿，即要做到全身放松，从指节、手腕、肘关节、肩、腰等慢慢地用意贯出；太极拳，不能让膝盖用力，力点应该在脚底，否则，恐怕拳尚未打成，关节已开始病变；我周围真的有不少人都是在练拳过程中，膝关节出现了严重问题，即便是某些自称老师的人也不例外，免不了手术治疗，最终仍未解除病痛的折磨。体会到“听君一席话，胜读十年书”的含义，形象生动。

二、    熟悉套路。俗话说：“熟能生巧”，所学的每一套拳、每一招式，必须练熟，这是运用拳势呼吸的基础。这就要求每天坚持打拳，不能持断时续、三天打鱼两天晒网，即便刮风下雨也不间断，只有经常运用形成习惯，才能逐渐体会打拳的乐趣。

三、    方法灵活。太极拳架子，有高、平、低三种，可按练习者的条件去完成，能高则高，能平则平，能低则低，不可勉强、不宜强求；方法上要灵活，在行拳走架中要打活，呼吸以自然为主。“正隅收放任君走，动静虚实任君改”，可任意运行方位。

四、    用意不用力。由周身和四肢末梢起，意气内敛，回向腰脊内部，缓慢均匀，节节贯穿，连绵不断，意动形随，静回到腰脊内部；做到松腰、屈膝、松沉。在各种招式中，用意最难，就是拳势呼吸，不懂拳的蓄与发，就谈不上呼吸运用。《道德经》：“人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故坚强者死之徙，柔弱者生之徙。” 太极拳诀云：“全身放松，其经络不闭自通，久久习练，自得内功”，其内劲是从松柔转化而来，没有松柔，就没有太极拳。

五、    缓慢操作。拳式套路不必练太多，但不要根据比赛节奏追求速度，“慢”是练意的条件，太快不利意念介入，形体动作一定要缓慢进行，大部分都和呼吸同步，只有呼吸和形体缓慢才有效果，自然成为腹式呼吸，这是练好太极的要点之一。

六、    不断悟。练拳过程中，要不断改进，不断提高，找出形体动作的对与错、好与差；进一步提高功力，提高质量；逐渐悟出太极拳的精髓和奥妙。太极不以只讲形、不讲质，当形质并重，姿势动作才能规范到位，收太极拳应有之功效，否则动作姿势成了无源无本的花架子，长此下去，还会走样。如果有一天能够悟到“以腰为主，腰不动，手不发，内不动，外不生”，恐怕可以算是入了太极门。