心意拳上法和进法
上法以手为妙，进法以步为先。总之以身法为主。故必要三节明，四梢精，五行备，手脚之法连。而后及远，随其老嫩，一动而即败也，然其怯也，即无焉。六法者，巧，顺，勇，急，恨，真是也。巧者，妙也。顺者，自然也。勇者，果断也。急者，速也。恨者，动不容情。心怒而外劲出也。真者，发心中宝贝之真，而彼难变也。六法明则上法得矣。
心意拳顾法
顾法，即分闭也。以轻为主。而轻顾重取之意也。又顾法以不失敌之时机为要，顾上则用大势。顾下
则用地盘，顾侧用闪，顾后用转，总要随机应变，不可执法而拘泥于一法。闪法同乎顾，有左右之别，动
柔之分，左开即里开也。右开即外开也。动开，即硬开尔。柔开而和劲尔。
心意拳截法
截法者，即敌露其机，而我逞其机知其劲，而预为截之也。有截手，身，言，心，面之别。截手言者，彼言露其意，而截之也。截心者，彼虽喜眉笑眼，言逊意恭，我防其有心，而迎机以截也。截面者，彼漏其色，而截之也。追法者，与上法进法一齐贯注，所谓随身紧趋，追风赶月不放松，彼虽欲走，而不可得，何往而不胜乎。
心意拳三性养气法
三性者，眼性，耳性，心性是也。眼为明性，耳为灵性，心为勇性，此即三性也。眼之循环，耳之听应，心之惊醒，则精灵之意在我，庶不敢为人所临，而无人见机之哲也。
附：飞卫论眼法
飞卫学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫说：‘尔先学不瞬，而后可以言射矣。纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。’昌以秏悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之干，射之贯虫之心而悬不绝，以告飞卫。”飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射中路，矢锋相触而堕于地，而尘不拍，飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。
后十字步
即大闪也。形不可丁。一字步，横行挪势也，纵行串步也。(弓形)横纵一字步珐也。凵步似乎前十字步与赶步之意，无论如何步法以轻快为主。(另外还有)六角，七星，三角，四角步。
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