文：向尚瞰（读史专栏作者）
天底下，遍知人之所知，遍能人之所能的人，过去没有，现在没有，将来恐怕也不会有。但获得全才的途径，又并非无法找到。三国时代的东吴之主孙权有一句名言：“天下无纯白之狐，而有粹白之裘，众之所积也。夫能以驳致纯，不惟积乎？故能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”
“众力”和“众智”词义虽有异，但彼此内涵有相通之处，能用“众力”者必能穷致“众智”，能用“众智”者必能发挥“众力”，故其力无敌于天下，其智胜过所谓大贤大智的圣人。
孙权自己就是一个善于用众力众智的人。其兄孙策知其能“举贤任能，各尽其心”，并自谓不如，故临终时以国事托之。那时孙权年仅18岁，既无战功，也无政绩，未孚众望；且内有山越叛乱，外有曹魏虎视眈眈，但孙权竟如其兄所言，善于“举贤任能”，使“各尽其心”，安内攘外，拓展了东吴一片天地。孙权能够如此，并非因其能征善战、谋略出众，而是由于他善用众力众智。
曹操率领号称百万大军下江南，孙权虽被孔明激怒，而终用其智，并以周瑜为都督毅然联刘抗曹。在赤壁之战前，江东众谋士因操势大纷纷主降，独鲁肃坚持“众人可降操，独主公不可降”的异议，孙权又赞赏其识见。
周瑜病逝，即令鲁肃代之，肃则致力巩固吴蜀联盟，使曹操不敢南视。孙权还破格擢用吕蒙于行伍之中，并勉其笃志读书，使蒙由一介武夫成为有谋略的大将，后蒙用奇计，袭取荆州，擒杀关羽。为报关羽之仇，刘备倾全国之师来犯，旗开得胜，来势汹汹，东吴朝野震栗，孙权再提拔年轻书生陆逊，设坛拜将，赐以上方宝剑，以壮其声威。
正是在孙权的高度信任之下，陆逊得以便宜行事，其军事指挥才能得到了最充分的发挥，最后用一把火几乎把蜀军烧个精光。孙权既借用诸葛亮，又先后任用各有所长的东吴四督——周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，便是他善于利用众力众智的具体表现。
的确，宇宙无穷大，世界无全才。但“人上一百，形形色色；人满一千，五艺俱全”，只要善于集中众力众智，则可以成就即便全才也难以做到的事情，完成的伟业。孙权是这样，开创贞观盛世的唐太宗也是这样。
李世民并不是那种包打天下全知全能的英雄，而是一个善于聚众之所长，为我的用的智者。在他夺权和治国的过程中，唯才是举，起用了出身寒门的刘洎、马周；重用了瓦岗军出身的李勣、尉迟敬德、程咬金；对隋朝旧臣，如李靖、封伦、裴矩、权万纪等，也量才录用，不加歧视；他还不避私仇，对出谋划策害过他的李建成的心腹魏征，也豁达大度，不仅不杀，还委以重任。
因为李世民能悉心任用各种各样的人才，所以他才能像众星捧月一样，依靠众力众智，捡点得失，修明政治，使天下由大乱走向了天下大治。
大至治国平天下的宏图伟业，需要集众人之力，聚众人之智。小到搞好一个地区、一个部门、一个单位的工作，同样需要广纳人才，发挥众长。
“天下无纯白之狐，而有粹白之裘”，丢掉求全责备，丢掉偏执思想，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，就有许许多多的可用之才站在你的面前！
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