那个开着杜鹃花的五月带着春天最后的一丝气息离去了，如今，满大街开始弥漫着烤串儿的味道，嗯，还是那个熟悉的味道~ 夏日渐渐炎热，就连最爱做的读诗词这件事儿也有些怠慢了，不过，在这样一个人情味儿极浓的季节里，品读写满了世间百态的元曲，怕是最适合不过的了~
所以，今天特地带来了「元曲四大家」的作品与各位分享~
关汉卿
关汉卿（约1220年～1300年），金末元初杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，还有祁州（今河北省安国县）伍仁村、大都（今北京市）人，大约生于金代末年（约公元1220年前后），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后）。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
关汉卿，位于「元曲四大家」之首。由于不满于黑暗社会的压抑与摧残，关汉卿长期「混迹」在勾栏妓院。在玩世不恭的背面，隐藏着冷峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神。
白 朴
白朴（1226年～约1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家（另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》等。
白朴出身官僚士大夫家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他的词作，承袭元好问长短句的格调，跌宕沉详，天然古朴。
郑光祖
郑光祖，生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动在南方（杭州），成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》《无塩破连环》《伊尹扶汤》《老君堂》《三战吕布》等八种；其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
他「为人方直，不忘与人交，故诸公多鄙之；久则见其情厚，而他人莫之及也」，伶人称他为「先生」，死后由伶人火葬于杭州灵隐寺。
马致远
马致远（1250年～1324年），字千里，号东篱，大都（今北京）人。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家“。，被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。马致远著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》《破幽梦孤雁汉宫秋》《吕洞宾三醉岳阳楼》《半夜雷轰荐福碑》《马丹阳三度任风子》《开坛阐教黄粱梦》《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令 104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。
从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有「佐国心，拿云手」的政治抱负，但一直没能实现，在经过了「二十年漂泊生涯」之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着「林间友」「世外客」的闲适生活。
