这一篇将梦境分为阴阳有余不足两类，作出了针灸提示。
黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。
黄帝问，我想知道各种病邪在人体内是如何流散蔓延衍变的？
歧伯讲，外部环境中的正气或者邪气自外影响侵袭人体，没有一定的固定的处所，就会继续向内干扰五脏，在五脏中也无固定停留处，与营气和卫气一同在体内流行，进而会影响到人的魂魄飞扬，也就是影响到人的梦境状态，使人不能安然入睡而夜梦连连。
如果气淫于也就是流行干扰到六腑，就会产生人体外部因六腑受干扰而有余，内部不足的现象。
如果气淫于也就是流行干扰到五脏，就会产生人体内部因五脏受干扰而邪气有余，而外部显得不足。
黄帝曰：有余不足，有形乎？岐伯曰：阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔(艹熱)；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饥则梦取，甚饱则梦予；肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。
黄帝问，你讲的邪气干扰五脏六腑会形成有余和不足，具体有什么现象呢？影响到的梦境有什么不同呢？
歧伯讲，环境中的阴气旺盛，就会影响到人的梦境中出现涉大水而有恐惧情绪。环境中的阳气旺盛，就会影响到人的梦境中出现大火燃烧热得流汗的现象。
环境中或者人体中阴阳同时处于旺盛状态，就容易梦见打斗相杀的场面。
人体上部出现阴阳之气旺盛的情形，容易梦见飞翔，人体下部出现阴阳之气旺盛的情形，容易梦见从高处坠落。
人体特别饥饿的时候，会梦见取食的场面，人体特别饱满的时候，会梦见给与他人东西的梦境。
人体肝气特别旺盛的时候，容易梦中出现怒气冲冲的局面。人体肺气特别旺盛的时候，容易梦见恐惧、哭泣和飞扬的场面。
人的心气特别旺盛的时候，容易梦到喜笑、有时也有恐惧和畏惧的场面。
人的脾气特别旺盛的时候，容易梦到歌唱的场面以及身体沉重不举的状态。
人的肾气特别旺盛的时候，容易梦见腰与脊分解开来、互不连属的状态。
以上十二种由于阴阳过于旺盛出现的梦境所引起的身体不适，根据梦境分别采取泻法泻有关经络穴位就会很快好转。
厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞(月直)，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。
歧伯讲，由于内气不足，外邪之气客于也就是留住于人体内部不同部位，就会发生不同的梦境。
外邪客于心脏，就会梦见丘山烟火，外邪客于肺，就会梦见飞翔，梦见金铁之类的奇物，外邪客于肝，就会梦见山林树木之类。外邪客于脾，就会梦见丘陵大泽，梦见面礼毁灭房屋的风雨，客于肾，就会梦见站立在深渊边上，甚至居于水中。客于膀胱，就会梦见游泳远行。客于胃，就会梦见与饮食有关的场面。客于大肠，就会梦见田野，客于小肠，就会梦见聚集的村落街道。客于胆，就会梦见斗讼争论中甚至于自己持刀自杀的场面。客于生殖器官，就会梦见性生活。客于项部，就会梦见斩首。客于胫部小腿部，就会梦见不能行走，居于深地窖中苑内。客于股骨和肱骨大腿部，就会梦见礼拜下跪。客于尿道直肠，就会梦见自己大小便。
以上十五种正气不足引起的梦境和身体不适，通过针剌补益有关经络穴位，就可以获得纠正。
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