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律诗7. 对仗结构与成分错位(上)

      认识句子成分的错位有利于分辨对仗的结构形式。成分的错位情形,大致如下:

   ①前置。有宾语前置、补语前置、状语前置、分句前置等。例如:

       慈竹春阴覆,

        香炉晓势分。杜甫《天宝初》

   这是宾语的前置。出句宾语“慈竹”,前置于动词“覆”及其主语“春阴”之前;对句宾语“香炉”,前置于动词“分”及其主语“晓势”之前。恢复原序应为“春阴覆慈竹,晓势分香炉“。有时偏正结构做宾语,前置的只是其中的一部分,有时主谓结构做宾语,前置的也只是其中的一部分。如“石镜妻将照,仙书我借看。”(秦系《题王宁所居》)出句动词“将”的宾语“照石镜”,只前置了其中的“石镜”;对句动词“借”的宾语“看仙书”,只前置了其中的“仙书”恢复原序应为“妻将照石镜,我借看仙书”。又如“弄珠见游女,醉酒怀山翁。”(李白《岘山怀古》)出句“见”的宾语是“游女弄珠”,但仅有“弄珠”这个谓语部分置于动词“见”之前;对句“怀”的宾语是“山翁醉酒”,但仅有“醉酒”这个谓语部分置于动词“怀”之前。恢复原序应为“见游女弄珠,怀山翁醉酒”。

       楚塞三湘接,

        荆门九派通。王维《汉江临泛》

   这是补语的前置。出句主语“三湘”的谓语“接楚塞”是个动补结构,其补语“楚塞”置于动词“接”及主语“三湘”之前;对句主语“九派”的谓语“通荆门”是个动补结构,其补语“荆门”置于动词“通”及主语“九派”之前。恢复原状即为“三湘接(于)楚塞,九派通(于)荆门”。有时补语与宾语混合相对。如“神鱼人不见,宝地语真传。”(杜甫《秦州杂诗》)出句动词“见”的宾语“神鱼”前置于句首,对句动词“传”的补语前置于句首。恢复原状即为“人不见神鱼,语真传(于)宝地”。

       玉树群儿争翠羽,

        金盘少妾拣明珠。韩翃《送端州冯使君》

   这是状语的前置。出句的主语是“群儿”,谓语“玉树争翠羽”,是个状动宾结构,状语“玉树”,被置于主语“群儿”之前;对句的主语是“少妾”,谓语“金盘拣明珠”,是个状动宾结构,状语“金盘”,被置于主语“少妾”之前。恢复原状即为“群儿玉树(下)争翠羽,少妾金盘(中)拣明珠”。

       入镜鸾窥沼,

        行天马度桥。韩愈《春雪》

   这是分句的前置。出句是个偏正复句,表正意的“入镜”本该在后,表偏意的“鸾窥沼”本应在前,现在表正意的“入镜”却前置了;出句是个偏正复句,表正意的“行天”本该在后,表偏意的“马度桥”本应在前,现在表正意的“行天”却前置了。恢复原序应为“鸾窥沼(之时如)入镜,马度桥(之际似)行天”。

   ②后置。有主语后置、定语后置、状语后置、动词后置等。例如:

       竹喧归浣女,

        莲动下渔舟。王维《山居秋暝》

   这是主语的后置。出句的后半“归浣女”是个主谓结构,但主语“浣女”却置于谓语动词“归”之后;对句的后半“下渔舟”是个主谓结构,但主语“渔舟”却置于谓语动词“下”之后。恢复原序即为“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。有时主语的中心部分带着定语,可以把主语中心后置到句末,而所带的定语仍留在原地。如“桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。”(杜甫《秦州杂诗》)出句的主语中心“叶”带有定语“桤林”,对句的主语中心“梢”带有定语“笼竹”,而两者所带的定语留在原地不动,只是两个主语中心各自跑到句末去了。回归原状就是“桤林叶碍日吟风,笼竹梢和烟滴露”。

       色侵书帙晚,

        阴过酒樽凉。杜甫《咏竹》

   这是定语的后置。出句的“色”,是被定语“晚”修饰的主语中心,对句的“阴”,是被定语“凉”修饰的主语中心。这两个主语中心留在原处,却让它们的定语“晚”和“凉”分别后置到句末。回到先前语序应是“晚色侵书帙,凉阴过酒樽”。有时主语中心的定语不止一个,也可能全部定语都后置。如“草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。”(骆宾王《久客临沂》)出句的“草”是被定语“姑苏夕”修饰的主语中心,对句的“叶”是被定语“洞庭秋”修饰的主语中心,但这些定语都分别后置于句末,仅得主语中心留下在句首。恢复原先语序应作“姑苏夕草湿,洞庭秋叶下”。

       磨用阴山一片石,

        洗将胡地独流泉。李颀《屏风各咏一物》

   这是状语的后置。出句的状语“用阴山一片石”,本该位在动词“磨”之前,被移置于动词“磨”之后;对句的状语“将胡地独流泉”,本该位在动词“洗”之前,被移置于动词“洗”之后。回归原状应是“用阴山一片石磨,将胡地独流泉洗”。

       白石卧可寝,

        青萝行可攀。白居易《秋山》

   这是动词的后置。出句的动词寝”离开宾语“白石”而后置于句末,对句的动词“攀”亦离开宾语“青萝”而后置于句末。恢复原状应为“可寝白石卧,可攀青萝行”。

   ③分置。本该紧密结合,却被分隔开来。有定语与定语的分置、定语与中心语的分置等。例如:

       百重含翠色,

        一道落飞泉。骆宾王《简梁大官》

   这是定语与定语的分置。出句的“百重”、“翠”都是“色”的定语,被分置于动词“含”的两边;对句的“一道”、“飞”都是“泉”的定语,被分置于动词“落”的两边。恢复原序便是“含百重翠色,落一道飞泉”。有时两个定语被分置于中心语两边。如“盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。”(陆龟蒙《丁隐君歌》)出句的“肥”、“春”都是“笋”的定语,被分置于中心语“笋”的两边;对句的“瘦”、“秋”都是“石”的定语,被分置于中心语“石”的两边。恢复原序便是“盘烧天竺肥春笋,琴倚洞庭瘦秋石”。

       猿声寒过涧,

        树色暮连空。(李端《巫山高》)

   这是定语与中心语的分置。出句动词“过”的宾语“寒涧”被分置于动词“过”的两边,形成定语与中心语的分置;对句动词“连”的宾语“暮空”,被分置于动词“连”的两边,也形成定语与中心语的分置。恢复原序便是“猿声过寒涧,树色连暮空”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

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