1.英国哲学家弗兰西斯培根提出了知识就是力量的口号。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确读时使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善变。
2.除了传奇之外，科学史所能告诉人们的科学思想的逻辑行程和历史行程，对学习科学理论肯定是有益的。
3.伽利略这位真正的近代科学之父，近代实验科学精神的缔造者。有了知识并不等于理解，会解题不意味着掌握了物理概念，在深入的理解物理定律的本质方面，科学史是有用处的。
4.当代科学的专门化专业化带来了高等教育严重的分科化。学问先分文理，理科再分成数理化生，以及更细致的二级学科，三级学科等等，分科教育很显然是为了造就专门人才。但在中学和大学低年级通才教育是更有实际意义的，只有少数人将来会成为科学家，即使对于他们，狭窄的专门训练也不利于培养创新意识和创造潜力，大多数人真正需要的是领会科学的精神，掌握科学的方法，树立恰如其分的科学形象，以便在这个科学时代理智的对待科学对待社会，对待生活。
5.如果不了解科学史，我们无法理解能量这一概念的普遍性，他在全部自然科学中的地位，他对于人类理解自然现象的意义，能量概念提醒我们自然科学的统一性，提醒我们不要深陷在各门学科的技术细节中，忘记了自然科学的根本任务，是为人类建立一个关于外在世界的统一的整体图像，在学科分化愈演愈烈的今天，人们尤其需要这样一种统一的图像。
6.正如黑格尔曾经说过的，熟知往往并非真知。科学不只有实际用途，它既有物质的方面也有精神的方面，它既有认识和改造世界的方面也有锻炼人性的方面。
7.究竟为什么要发展科学？要发展什么样的科学，科学的本质科学不只是一些方法性技巧性的东西，它是一种文化，它既面对自然，以理性的态度看待自然，他也深入人性，在科学活动中弘扬诚实合作，为追求真理而不屈不挠的献身精神，其次不可以是科学为一种手段，一种为达到某种目的比如发展经济而采取的手段，相反，科学自身就是可以作为目的，为科学而科学，长期以来受到批判，现在应该承认它有合理之处。
8.科学究竟是什么？一科学是系统化了的自然知识，二科学是生产力，三科学是一种社会活动。
9.但在古代，甚至直到19世纪，科学与技术的关系是不太密切的，科学有一些有知识有学问有身份的人所掌握，而技术则有一些无名的工匠传授，科学没有为技术革新，做什么贡献也很难做什么，这种情况使得早期的科学成就与技术成就就只能大致按照年代顺序简单的放在一起叙述。
10.人们常说科学是认识世界的学问，但并不是所有认识世界的学问都是科学认识世界的方式，有很多神话宗教艺术以提供对世界的认识提供某种世界图像，但他们不是科学，科学是一种特殊的认知方式，它追求清晰和条理性，不过科学的认知方式，脱胎于原始的宗教神话和诗的认知方式。人们也常说技术是改造世界的学问，可是改造世界的学问并不都是技术。
11.科学家一词直到19世纪才出现在科学家一直出现之前，像牛顿那样的大科学家被称作自然哲学家，他们自以为从事的是自然哲学研究。独立的科学传统的形成是非常晚的事情，在此之前科学寄附在其他传统之上。不管我们把历史追溯多远，总可以从工匠或学者的知识中发现某些带有科学性的技术事实和见解，不过在近代以前，这些知识或服从于哲学传统或服从于公益传统要求，因此在人类漫长的文明史中一直存在着两个传统，他们共同构成了科学的历史渊源。
12.科学一开始就有两个来源，首先是好奇心以及获得一个整体世界观的内在要求，人类永远需要为自己的心灵创造一个家园，一个不会因为千变万化的眼前现象而经常改变的理解框架，一种系统的理解世界的方式，这种内在的要求构成科学史上的哲学家传统。第2个来源是为满足物质生活需要，人类必须提高自己制造使用和改进工具的记忆和能力广而言之人类需要提高支配自然界为自己服务的能力，技术和工艺的进步，以及近代大工业的发展，构成了科学史上的工匠传统。
13.一开始，所有的科学史著作都是分科史，大多作为著名科学家的讲义的第1章出现。迄今为止，大部分最优秀的科学史著作都遵循思想史的编史纲领。过去30多年间，我国流传最广的西方科学史著作始终是丹皮尔的科学史，商务印书馆1975年出版，梅森的自然科学史，上海人民出版社1971年出版。这两本书的作者都不是职业科学史家，出版时间较早未能吸收职业科学实践的研究成果，近十几年有不少新的西方科学史著作被翻译引进值得一提的有三本。麦克莱伦第三的。世界科学技术通史2007年，罗兰的剑桥插图，世界科学史2009年，阿里奥托的西方科学史2011年。这三本书更加权威。
14.人类有文字记载的历史，已有5000年5000年的文明史，画卷中战争与和平，王朝兴盛与危机最引人注目，但构成其基本内容的却是物质生活条件的持续改善，和人类精神生活的奇异历险。采集和收藏毕竟是文明的第1块基石。完全可以设想，第1批器具不是作为工具而是作为装饰品出现的礼仪必须先行，社会秩序才能建立起来，为了建立社会秩序才有动刀舞枪的必要。
15.今天的许多科学术语都来自阿拉伯文，这是因为近代科学继承了阿拉伯人的科学遗产。阿拉伯科学的辉煌时期只持续到12世纪，而中国科学技术的发展却持续到了17世纪。构成这一体系的农医天算四大学科以及陶瓷丝织建筑三大技术。
16.19世纪经常被誉为科学的世纪，20世纪在两个方面显示的近代科学正处在一个转折点上，首先传统的科学范式，不在5天间的有效世纪初年，出现的物理学革命，改变了人们的世界观和科学观，使思想界经受了一次震荡这种规律性一反传统的机械论，强调世界的系统性有机性，对未来的开放性，时间不可逆性，因此有所谓从存在的科学走向演化的科学之说。
17.现代人与现代猿有着共同的祖先，现代猿也叫现代类人猿共有4种，包括生活在赤道的非洲大猩猩和黑猩猩，以及生活在东南亚的猩猩和长臂猿，他们和人类都是由古猿进化而来的，古猿是现代人和现代类人猿的共同祖先。
18.长达数百万年的旧石器时代之后，是大约始于公元前1万年的新时期，时代新时期革命最重要的标志是农业社会的出现。工具的使用标志着人类创造自身的开始，也是原始技术的萌芽。在人类与大自然相适应的过程中，生产工具和生产技艺不断进步，与此同时人类对自然界的认识也在不断积累和发展，首先值得关注的是天文和历法知识。
19.按照最新的分子遗传学研究成果，中国人是10万年到5万年前从非洲迁移过来的黄色人种。西周共和元年，即公元前841年开始有正式的史书纪年，此前历史年代只能推测，无法准确确定。
20.中国的神话是人神同一的神话，神没有超越性，没有凌驾于人间之上的神的世界，值得特别指出的是考古学界从未发现，商朝到战国时期有过大型的宗教建筑。农医天算是中国人独自创造的科学技术体系中的四大核心学科。
21.约在商代，中国人已经认识到某些植物的汤液，对疾病的治疗作用，从此以后汤液成为中药的主要剂型。战国晚期出现的黄帝内经是当时医学的集大成著作。考古发现以及文献记载表明，约在公元前24世纪的帝尧时代，就有了专职的天文官。
22.今天所谓科学不是一般的自然知识，它是16 17世纪以来形成的一种特定的意识形态，它包含着对事物的特定看法，处理问题的特定看法，知识制造的特定机制，它为人类规定的看待，自然研究，自然征服和改造自然的方式。说到底哲学是科学的纯粹形态。希腊古典文化是爱情文明的后代。直到希腊古典时代公元前500年左右为止，这一地区出现的比较发达的文明史称爱情文明，爱情文明分为两个阶段，先是克里特文明，再是麦西尼文明。
23.许多希腊哲学家都曾亲自游历西亚和埃及学习那里的先进文化，希腊神话很大程度上受西亚和埃及的影响，从神的名字神话典故到神的谱系都可以找到东方的来源，至于ID的测地数，几何学阿比伦的天文学和代数远在希腊人之上，自然是希腊人的老师，但是正如亚里士多德所说，东方人发展科学知识和技术主要是出于实用的目的和宗教的需要，只有希腊人首先试图给出理性的理解，试图超越具体个别的现象进入一般的认识，这正是希腊思想的特质，也是希腊人对人类文明的独特贡献。
24.只有知识阶层不用为生活而奔波劳碌，才有可能为求知而求之，为希腊人提供闲暇的是希腊奴隶制和希腊的城邦民主制。希腊奴隶制保证了贵族和自由民忧郁的生活之闲暇，希腊的奴隶有两个来源，一是战争中的俘虏或外邦人，一是城邦内部自由民营，贫穷潦倒农业，奴隶，奴隶从事农业和手工业，没有政治权利。由于手工作业都由努力完成，希腊哲学家养成了轻视体力劳动的习惯，他们一般来说不重视亲自动手，观察自然现象，亲手制造仪器工具，他们发展出了高度发达的思维技巧，但在实验科学方面严重不足。对数学的重视是希腊人最为天才的表现，也是留给近代科学最宝贵的财富。
25.从第1个自然哲学家泰勒斯开始到马其顿王亚历山大大帝征服全希腊为止的200多年是希腊科学的古典时代，可以按17号区域分为三个阶段，第一阶段是艾奥利亚阶段，第二阶段是南意大利阶段，第三阶段是雅典阶段。
26.生活在阿拉伯半岛的阿拉伯人知道公元五世纪还过着部落，游牧生活并未作为一种重要的政治力量出现在人类历史的舞台上，公元570年阿拉伯人的领袖穆罕默德在圣城麦加诞生。伊斯兰一词就是皈顺。我们习惯称1234567890这些数字为阿拉伯数字，实际上它们是印度数字。
27.中国数学古称算学，侧重于解决实际应用问题，许多科学家兼数学家和天文学家于一身。早在1万年前，中国人就开始制造陶器，瓷器是陶器的高级形式。战国时代的黄帝内经奠定了我国中医药学的基础，外科医生，华佗内科医生，张仲景他们与扁鹊一起被称为中医三大祖师。中国是最早养蚕和织造丝绸的国家。
28.中国古代人创造了自己独特的科学技术体系，这些在中世纪最为耀眼夺目的科技成就，通过阿拉伯人传到欧洲之后，对欧洲的近代科学革命产生了重要的影响，特别是中国的四大发明对整个世界近代文明和科学的发展做出了突出的贡献，马克思曾写到，这是预告资产阶级社会来到的三大发明，我要把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场，并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆，而纸的发明更是对人类文明产生了深远的影响。
29.明朝恪守旧历，而且严禁民间研究天文，结果导致天文学发展陷于停滞状态。明代的数学成就也随天文学的停滞而停滞，连宋元时期取得的杰出成就都未能继承下来。清朝在稳定了局面之后，用了100多年才赶上明代中期的手工业生产水平，大大延缓了技术发展的速度。大型文字狱，对知识分子实行残酷镇压。传教士很快就发现注重实用的中国人对西方的科学比对西方的宗教更有兴趣，为了取得信任，他们首先献上了西方的科学，1582年来华的意大利人利玛窦1622年来华的德国人，汤若望，1659年来华的比利时人来华人，16 13年来华的意大利人爱你如虐的。地学方面，利马到来华时给中国带来了第1张世界地图，以昆于万国全图最为著名。 雍正皇帝登基以后，当局开始对传教士不满，西学传入受阻1773年，罗马教皇解散了，传教士所属的耶稣会西学东渐遂终止。
30.中国古代科学技术体系的突出特点是它的极强的实用性，在大一统专制社会中表现为直接满足专制王朝各方面的需要，由于它的极端实用性一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展动力，而希腊人不讲实用，为理论而理论。中国实用型科学技术体系实际上在宋元时期，10世纪到14世纪就达到了它的高峰，或者说它的极限。正如李约瑟所说，由于中国科学在公元三世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的水平，作为这一光辉传统的继承者的清朝学者们根本不可能设想对自己传统的彻底变革和突破，相反美美表现出天国大潮的优越感。由于中国科学的发展速度变慢，西方发展变快，所以中国落后了，为什么中国科学在近代发展变慢了呢？正是其依附于大一统的社会结构的实用性，本质使然。
31.罗马教会开始成为欧洲中世纪的政治核心力量，也是唯一能保存一点学问的场所。11世纪已开始欧洲发生了一场巨大的历史事件，十字军东征想夺回被议教徒，占领圣城耶路撒冷延续了200多年。十字军东征带回了阿拉伯人先进的科学，中国人的四大发明。大翻译运动的中心是西班牙和意大利导致了欧洲学术的第1次复兴。11世纪之前，欧洲的教育机构主要是教会学校这些学校的主要职能是为教会选送神父和教士。大发育运动最重要的学术成果是产生了亚里士多德化的经验哲学。
32.文艺复兴，以复兴古典文化为手段，歌颂人性，反对神性，提倡人权，反对神权，提倡个性自由，反对宗教制造，赞颂世俗生活，反对来世观念和禁欲主义文艺复兴，不只是一场复兴古典文化的运动，更是一场新时代的启蒙运动。早期文艺复兴主要表现在文学和美术领域，佛罗伦萨的著名诗人，但丁揭开了运动的序幕，他的著名文学作品神曲。到了16世纪意大利的文艺复兴运动进入全面成熟时期，达芬奇米开朗琪娜菲尔波提切利西班牙的塞万提斯和英国的莎士比亚。
33.欧洲关于火药的最早文献记载是培根在1247年的一封信，到16世纪活生生被改进成用碎石扳机打火火器的大规模使用，开辟了近代技术的标准化规范化之先河。哥白尼革命直接导致对新物理学的行秋，正是在将天空动力学与地上物理学相结合之后，有别于亚里士多德物理学的新物理学才在伽利略和牛顿手中诞生了。在近代科学的开创者行列里，伽利略最为突出，他创造并释放了新的科学实验传统，以追求事物质量的数学关系为目标的研究纲领，以及将实验与数学相结合的科学方法，正是他的工作将近代物理学乃至近代科学引上了历史的舞台。
34.牛顿生前有两句名言，第1句是，如果我比别人看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。第2句是我不知道世人怎样看我，但我自认为我不过是像一个在海边玩耍的孩童，不时为找到比常见的更光滑的石子或更美丽的贝壳而欣喜，而展现在我面前的是全然未被发现的浩瀚的真理海洋。
34.近代科学诞生的主要标志是建立了一套有别于古代和中世纪的自然观和方法论，他们就是。机械自然观和实验数学方法论，近代的自然科学家和哲学家共同铸造了这个新的知识传统。近代自然科学有别于中世纪知识传统的第1个特征，就是注重实验。全部近代物理科学都是建立在自然的数学化基础之上，正是在这一点，伽利略是当之无愧的近代物理学之父。意大利物理学家波尔塔与1560年创立的自然秘密研究会，是近代历史上第1个自然科学的学术组织。
35.产业革命即工业革命，实际上是工业技术革命，它表现在以机器人代替人力，以大规模的工厂生产代替个体工场手工生产，在生产力和生产关系方面均发生巨大的变革。16 17世纪，近代科学在少数杰出人物的手中诞生了，但很少为公众所知，甚至在知识阶层对心性的自然哲学和科学方法论也所知甚少，虽然18世纪在科学知识体系的剑术方面不如上一个世纪，但它在多种渠道使科学成为社会中坚力量所认识，从而在社会生活方面发挥越来越重要的作用为下一个世纪科学的全面社会化奠定了基础，法国启蒙运动在科学知识和科学精神的传播方面起到了举足轻重的。启蒙运动的代表人物是伏尔泰。百科全书一出版就立即成了启蒙运动，最伟大的成就对法国及整个近代世界的历史进程都产生了巨大的影响。
36.18世纪基础理论方面最重大的突破发生在化学领域革命的起因是对燃烧和气体问题的研究。普里斯特利于1772年发明了苏打水。拉瓦锡最后于1789年完成并以化学纲要为题出版是化学史上划时代的事件，他对化学的贡献相当于自然哲学的数学原理，对物理学的贡献。布丰首次给出了自然界演化的图景，因为当时人们依据圣经，普遍相信地球及人类都是在大约6000年前被上帝创造出来的。
37.19世纪被誉为科学的世纪，在19世纪末，不少科学家甚至认为自然界一些根本的问题已经解决，以后所能做的就是使计算结果再精确一些而已。在19世纪末，虽然分子运动论有了这样大的发展，居然还有许多大科学家不相信分子原子这些物质微粒的存在争论，直到20世纪初才由实验解决。
38.在各种复杂的社会历史条件制约下，世界科学发展的中心表现出地域性的变化，牵引从大的尺度看科学起源于东方，地中海岸边的希腊人向东方的埃及和巴比伦学习，成为了欧洲文明的摇篮。在地理大发现方面，西班牙和葡萄牙因为其优越的地理位置而独占鳌头，在希腊文化的复兴方面，意大利近水楼台先得月，近代科学革命包括天文学革命和生理学，革命也是在这里开始的实验科学的真正始祖伽利略就是意大利人寄意大利之后，英国成为欧洲科学的中心，到18世纪英国科学开始衰落，特别是牛顿布莱尼茨，关于微积分的优先权之争，导致英国数学界与欧洲大陆之间出现人为的隔绝，19世纪法国，英国，俄国，德国，美国各领风骚。德国后来居上，不仅用极短的时间完成了第1次以蒸汽动力为标志的技术革命，而且率先发起了电力技术和内燃机技术为标志的第2次技术革命。德国雄厚的科技实力以及在各门科学上的领先地位，一直持续到20世纪前半期，直到两次世界大战才将冠军宝座让位美国。
39.18世纪中叶在英国发起的第1次工业革命，诞生了瓦特的蒸汽动力机，马上使世界的工业格局和发展速度发生了翻天覆地的变化，纺织品，煤炭，钢铁产量成倍，甚至成10倍的增长。人类有史以来几千年，交通运输工具基本上是两种水上靠船陆地，靠撤硕，用人力或蓄力，而船借风力或靠人力。铁路的确先于火车出现。隆隆的火车声宣告了第1次工业革命的胜利完成！汽车成为美国文化最亮丽的风景线，它象征着自由主义和个人主义，象征着创造和开拓的活力，它征服了时间和空间，因而显示出一种独特的力量。在美国道路和停车场预约占城市面积的1/4。
40.电气化曾被看作人类最理想的生活状态，当年的苏联就有一句口号，苏维埃加电气化就是共产主义。通信网成了现代社会的神经，网络就如同交通成为社会的大动脉一样。电报也许并没有解决从未解决的人类之间的沟通问题，他只是进一步掩盖了这种未沟通打高效率传播的只是无聊的信息，不听到传播片段的新闻和不完全的信息，会破坏人的理解力，那种及时的消息，并不能形成对时代的一种正确的理解，日常的琐事被充分放大，而时代本质的东西被忽视和遗忘。
41.在19世纪古典科学得到了极大的发展，在物理科学领域以牛顿力学为基础统一了，声学光学电磁学，热学有效的支配着小到超显微粒子大到宇宙天体的物理世界。正是为了解决19世纪留下来的种种科学危机，20世纪的理论科学经历了一系列的革命，以世纪之交的物理学革命为先导，在天文学地质学和生物学领域均发生了重大的理论变革。在物理学领域，相对论量子力学出现了并取代牛顿力学成为物理世界更普适的理论基础。粒子物理学中的夸克模型，宇宙学中的大爆炸模型，分子生物学中的DNA，双螺旋模型和地质学中的板块模型，被认为是20世纪理论科学中最重要的四大模型。
42.古典物理学统一诸多物理现象的主要方式是找出该类物理现象的一个力学模型。和牛顿一样，爱因斯坦年幼思维也未表现出智力超群，相反到了四五岁他还不会说话，上了中学之后他的学业也不突出，除了数学很好之外，其他功课都不怎么样。量子假说与物理学界几百年来信奉的自然界物跳跃的原则直接矛盾，因此量子论出现之后，许多问题学家不接受布朗克本人也非常动摇后悔当初的大胆举动，甚至放弃量子论。波动力学和矩阵力学的创始者们，一开始还相互提示认为对方的理论有缺陷，到了1926年3月确定了发现这两种理论在数学上是完全等价的，才消除了第一，从此以后两大理论统称量子力学确定二的波动方程，由于更易被物理学家掌握，成为掌握量子力学的基本方程。爱因斯坦和波尔之间的争论持续了半个世纪，直到他们各自去世也没有完结。
43.现在我们知道了宇宙间的4种相互作用力引力，电磁力弱作用和强作用，这4种之间是否存在一种更深层次的统一性呢？爱因斯坦生前致力于统一电磁力与引力，由于条件明显不具备而收效甚微。到目前为止比较稳定，寿命长的基本粒子有30多个，而那些不太稳定，寿命短的基本粒子则有400多个。在地质学的发展历史上，曾经出现过三次著名的争论，第1次是以赫顿为代表的火成论与维尔纳为代表的水成论之间的争论，第2次是以居为业为代表的灾变论与奈尔为代表的渐变论之间的争论，第3次则是发生在20世纪的地壳预构造的固定论和活动论之间的争论，第3次争论与活动论，最终是取得胜利告终，被认为完成了地学领域的一次伟大革命。
44.海底的岩石相当年轻，只有1亿多年，而海洋动物至少有5亿年历史，这就是说海底比海水年轻。自古以来，人类所使用的一切能源都来自太阳，作为燃料的木材是通过植物的光合作用而获得的。作为动力的水逆是太阳蒸发造成的，水位差带来的，近代以来大力开采的新能源煤炭，其实是灶山运动中原始数目变成的是弟弟下的太阳。
45.近代科学本质上是一种稻田取火的工作即把自然神秘的能量仍为的释放出来，为我所用产业革命所完成的，只是对地球上各种形式太阳能量的重新开发储存。传输转换很显然把握能量的最高形式应当是制造太阳能。太阳产能机制是在人类自己制造太阳能的过程中弄明白的知识来自制造。把原子嬗变看成是一种动力，来源只不过是纸上谈兵而已，爱因斯坦也是这样看的。
46.科学共同体的确遇到了新问题，几个世纪以来，近代科学一直奉自由探索，自由交流为科学研究的最高准则也正是这种自由精神使得近代科学保持活力，但今天科学与不由自主的卷入政治，对科学的后果，科学家无法。置身事外。为了完成曼哈顿原子弹工程，美国政府动员了50多万人，其中科研人员15万耗费22亿美元，占用了全国近1/3的电力。科学理论一旦变成了技术，并且被政治家所掌握，科学家就无法改变他的命运。
47.二战期间德国生产了11万多架飞机，英国生产了9万多架，苏联生产了10万多家，而美国生产了20万家。飞行力量的表现，人们通常用如虎添翼来形容力量的壮大。阿波罗计划是20世纪大科学的又一典型，美国政府为了实施这一历时12年的计划，动员了40多万人约2万家公司和科研机构，120多所大学好废了，250亿美元。如果我们有能力在外星球上重造优美生态，从而相当于大规模移民，为什么我们不用这些力量将地球治理好了？如果连地球都治理不好，我们怎么能期望在外星球上建立一个适合人类生存的环境？
48.即以蒸汽机为代表的第1次技术革命和电动机为代表的第2次技术革命，之后世界近代史上第3次技术革命与20世纪中叶爆发及核心技术是电子计算机技术，电子计算机是一种代替人的脑力劳动的机器，从而根本上改变了现代社会的运作结构。人们一直在试图超越冯诺依曼模型，建立一个非线性化的非存储程序的存储器与处理器合2为1的新机型，据说这将是第5代计算机的目标。此外，在电脑元件方面，人们正致力于开发与人脑神经网络相类似的超级大规模集成电路及所谓的分子芯片。
49.上网结束了工作与闲暇的对立，文化与技术的对立，艺术与商业的对立上网及学习学习以及游戏，但按照网络世界自己的规则，网游戏及网上人生的全部人类面临一个更为严峻的问题，生活的意义被虚无化，真空化在这个到处是信息的世界上，人类在逐步丧失自己的头脑，信息即走的观念空洞的事实，反而让人六神无主。人对机器的过分依赖性，人类通过使用工具解放了自己的手脚，并获得了自由，但久而久之产生了对工具的依赖性，却是刚刚获得的自由又在不知不觉中丧失了，这就是黑格尔曾经说过的主奴辩证法在起作用。
50.如果说原始时代的巫医可以叫做神灵医学模式，中国的阴阳五行学说所指导的医学，希腊的四体液理论，印度的三原质学说可以叫自然哲学模式，近代医学则是机械论医学模式，19世纪下半夜开始进入生物医学模式，有代表性的三大成就，抗生素，生殖技术，基因工程。许多学者开始质疑生物医学模式的普遍适用性，因为人类的健康和疾病不再是由单一的生物因素所决定，一种以整体论系统论为方法论，以自然哲学为本体论的新的医学模式，正在引起越来越多的注意。
51.人口问题，能源问题和矿山问题，环境污染问题，生物多样性，文化多样性的破坏，均与科技的发展密切相关，但是哪里有危险，拯救都会在哪里升起。今天无论在科学的理论方面，还是在科学的技术应用及社会影响方面，都显示某种深刻的转折正在发生。
52.古典科学，无论是牛顿的力学还是爱因斯坦的相对论，正如爱因斯坦本人所说，在许多主要的方面保持着一致而新兴的系统，科学，非线性科学，特别是生态科学试图改变古典的还原论，原子论决定论的世界图景，像古典科学发起了根本性的挑战。与古典科学注重世界的简单性和原子构成性的形成对照整体的观念，非还原的观念，非决定论的观念，复杂性，观念，不可逆性的观念突出来与自然界生命的原则，有机的原则相衔接。
53.尽管与相对论和量子力学为代表的新古典科学相比，新范式上显示的力博，但他们所代表的研究纲领极有思想魅力。这正是转折点的。理论背。四大理论模型可以看成是以物理学革命为先导的理论，自然科学的主要成就，但是他们并不是自然科学的全部，成就也不足以展开今日科学世界图景的全貌。物理科学的核心地位决定了今日主流世界图景的物理学性质，这被许多人称为大物理沙文主义。几个世纪以来，人们习惯于以物理学的眼光看待科学是评价其他学科，习惯于把物理学看作科学的模范儿，科学哲学一词就一直等同于物理学哲学，但是生命是最为复杂和高级的物质形式，统一的科学应以生命为研究中心，才有可能建立起来，以物理学为核心的科学必定是不统一的，因为它只是从不同的侧面逼近生命。
54.存在科学和氧化科学命名是当代理论自然科学的一种基本格局，对他们的整合将是世界图景的另一次重建。以牛顿爱因斯坦为代表的古典数理科学，倾向于否定时间的真实性。英国物理学家彭罗斯发现，即使宇宙收缩时间也不可能倒流。然而量子力学已经让不可逆性成为一个不可回避的问题，这就是测量在量子理论架构中的特殊地位。引力和量子论相统一的理论还遥遥无期，宇宙学和量子论的时间知识已复现，但远未被澄清，但是对热力学第二定律的理解却在进一步深化，这特别应归功于以普里克金为首的布鲁塞尔学派的工作。
55.我们越是深入的分析时间的自然性质，我们就会越加懂得时间的延续，就意味着发明就意味着新形式的创造，就意味着一切，新鲜事物连续不断的产生。在物理学中重新确定时间之矢的基础地位是普宁科技毕生的目标。对决定性混沌的研究，已经或正在形成一个热火朝天朝气蓬勃的信息领域，有人说一场新的科学革命将在这里掀起。它的发现立即引起对传统的机械论世界图景最严峻的挑战，成了不能割颈放血的，以时间的，再发现为主题的科学革命的生力军。混沌学已经展示了世界图景即将面临的革命性变化，这其中最重要的革命性因素是确立了开放的未来的概念，在牛顿的钟表式途径宇宙中，未来与过去一样已然预定，而混沌显示未来是纯粹的未定开放，未来的概念真正揭示了时间知识的本质。
56.整体论是与原子构成主义相对立的一种世界观，原子构成主义支配者，近代科学的主流研究纲领，总的来看，物质实体加形式法则的模式是西方思维的核心特征。牛顿力学拆整为0的方法论，对整个古典科学起到示范作用，把复杂的事物分解成简单事物的组合，把宏观的物理现象归结于微观现象的组合，成了近代科学一个占主导地位的方法论原则，这个原则通常被称为还原论。把全部自然科学分解成为力学，这是还原论的宣言。依然有许多生物学家坚持生物学，不可能完全还原为物理化学。爱因斯坦坚定认为科学的目的在于发现，隐藏在自然界背后的确定性的规律，上帝不是赌徒，不会掷骰子。
57.真正对还原论构成冲击的是系统科学在20世纪的成长壮大，所谓系统科学通常指的是在二战之后兴起的控制论信息论和系统论，20世纪60年代以后出现了耗散结构，论协同论突变论超循环论等，自主做理论，以及80年代以来日渐活跃的混沌学。人们从不同的角度称他们是复杂性科学，非线性科学，整体性科学，我们全且称他们为系统科学。这里最重要的思想是整体高于部分部分，受整体的支配，服从整体的目标，整体不单是部分的线性相加。整体大于部分之和。
58.中国学术界通常有所谓的老三论，新三论之说，老三论指的正是控制论信息论和系统论，新3论是耗散结构论，图片论和协同学理论，后来也有人把超循环理论添加进来，组成系统科学的新生代。凡人皆只哲学上有所谓量变引起质变的命题，但刻画这些变化的机制的科学理论到了20世纪70年代才出现突变论，就是这样的数学理论。生态学天然的属于整体论。由于生命系统复杂微妙的相互关联，任何一个环节的缺损都会导致意想不到的生态后果，因此生态学上强调保护生物物种的多样性，强调多样性导致稳定性，正如生物与其环境构成不可分割的，整体被称为生态学，第一定律，多样性导致稳定性，也被称为生态学第二定律。
59.直面环境日益恶化和生态危机之间，现实的生态科学是新科学的曙光，他以活生生的例证向人们展示整体论，被忽视的恶果呼唤整体论，科学的全面复兴，可以期望的是在量子力学这样古典的数理科学以及在系统科学这样新兴的亚微观和宏观层次的数理科学中，会有整合了，既有成就的新的统一理论出现，他们将与生态科学联手理平，近代科学革命以来物理科学和生命科学的鸿沟，自然科学和人文科学的鸿沟，人与自然的鸿沟。
60.在当代中国人眼里，科学无疑是一盏神灯。原子能的开发和太空的开发最具有典型性，是迄今为止古典科技在操作能力方面达到的极致。知识确实是力量，但今天我们却不能控制这种力量。如果说工业文明破坏了生态，自然那么信息时代则加速了文化生态的解体，发达的全球电子传媒和广告业正在塑造单一的文化品位，科学，在带来服役的同时也造就了危害人的魔鬼。在人类面临共同的难题的时候，我们的耳边响起了中国伟大智者的声音，老子说为无为则无不治，庄子说无为也，则用天下而有余，有为也，则为天下用而不足。
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