砚边随笔（一）
写行、草书是否一定要学正书
作者 陶光星
我以为，写行书、草书要学正书，要写好行书、草书，一定要学好正书。
原因有二：一是，从书体发展史上看，先有正书，如甲骨文、金文、隶书，正书是源，是根，根深才能叶茂，要循源探本，本立而道生；后有草书、行书。草从隶出，如章草便是；如果说正书中篆、隶是根枝，那么行书、草书是叶和花；虽然楷书为正书之一，但它形成是晚于篆隶的，其技法完备，唐为高峰，成为学书不可逾越之地；二是纵观历史上在行、草书上卓有成就的书法大家无不在正书上下功夫，沉潜其中孜孜以求。如，唐代草书大家张旭的楷书《郎官碑》便是明证。楷书大家颜真卿《祭侄稿》号称行书天下第二，其篆籀气息浓郁，可见得力于大篆的滋养，功深至此，浑化无境；元之赵孟頫，篆隶草皆能，楷书为四大之家之一，功力深厚，加之勤奋，取法二王，行书成自家面貌，风流千古。
现代“草圣”林散之先生草书得力于楷书的锤炼，尤其是他汉隶功夫临摹之深在当代可以说难以匹敌。因而其草书线质飘逸灵动而不滑，如百炼钢为化指柔，仙风之气扑面而来。
丁文隽先生云：“人之才力有限，欲各体兼擅，诚非易事，然欲专精一体，亦非兼通它体，不能臻神妙之境。以神韵言，不习古文不能奇古，不习籀篆不能勻整，不习分隶不能朴茂，不习行草不能飘逸。以运笔言，不习古文不能圆融，不习分隶不能险劲……。”可见篆、隶之重要。
虽然楷书也为正书之一，但若写好楷书，篆隶也要重视之。清傅山云：楷书不知篆隶之变，写到妙境，终为俗格。
所以说，写行、草书一定要学正书，学好正书是根本，是正途、是大道。
砚边随笔（二）
水 榭
午后，余与悠然游钟山水榭。
此地有亭，建于湖边，三面临水。四周树木葱茏，山花灿漫，倒映湖中，五彩斑爛，如优美的风景油画，色调温和，层次分明，为休憩佳处。
秋日的阳光灿烂温和，坐于亭中，任思绪驰骋纵横，漫随云卷云舒，让时光瞬间凝固这美丽画面。久久凝望，方不负这醉人秋光。湖边睡莲静静睡着，虽风吹雨打而红颜不逝，柔情相偎。湖面不时有野鸭划过水面，碧波涟漪渐行渐远。树林深处时时传来鸟声，顿有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之感。
亭上有匾名“流徽榭”，为徐向前元帅1985年所题，距今32年矣。时光如电，人生如梦。
“闲看秋水心无事，坐对长松气自豪。”当若斯。
時丁酉九月中浣观心志
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