卦符：
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乾元亨利贞。
（帛书：键元亨利贞）
乾（qián）——阴阳中代表纯阳，在自然代表天，在社会代表帝王。这里指“帝王之道”。与“坤”相对。
元——第一，最。
亨——通达顺利。“元亨”为一词组，意思是“最通达顺利”。
利——利益。
贞——正。“利贞”为一词组，意思是“只有守正才有利益”。
乾，为最通达顺利。坚守正道才有利。
初九潜龙勿用。
（帛书：初九浸龙勿用）
初——初始，开始。每卦六个爻，第一爻为初。
九——阴阳的“阳”。九为阳之极。文中表示阳爻。
潜——没水，引申为“深藏”。
龙——古代传说中，一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。这里借指“帝王”。
勿——不要，别。
用——发挥作用；施行。
初期，龙应潜伏在水中，养精蓄锐，暂不宜发挥作用。作者（周文王）指自己或其子孙，还处于弱势阶段，需积蓄力量。还无到行动的时机，需潜伏着。此时为孕育阶段。
九二见龙在田利见大人。
（帛书：九二见龙在田利见大人）
二——为第二爻。
见——看见，看到。露；出现。
龙——含义同上。
在——居于，处于。
田——耕种用的土地。
利——有利于。
见——看见，看到。露；出现。
大——大小的“大”。
人——人类的“人”。
大人——这里指“英明的君王”。
利见大人——是政治暗语，这里指“此时有利于君王的事业开始行动”。
这时，龙已出现在地面上。此时有利于君王的事业开始行动。作者（周文王）自己或其子孙，在这时可以有所作为了。此时为生的阶段。
九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎。
（帛书：九三君子终日键键夕泥若厉无咎）
三——为第三爻。
君——君主，国家的最高统治者。
子——古代对人的尊称。
君子——这里指“帝王”。或要成为帝王的人。
终——从开始到末了。整；全，尽。
日——白天，白昼。
终日——整个白天。
乾乾——乾而又乾；勤奋不息。
夕——日落的时候。夜晚。
惕——敬畏，戒惧。
若——如此，这样。
厉——危险。
无——没有。
咎——灾祸，祸害。
英明的君王，白天应勤奋不息，夜晚应戒惧反省。这样，虽然处于危险的环境中，也没有什么祸害。
九四或跃在渊无咎。
（帛书：九四或■在渊无咎）
四——为第四爻。
或——表示选择：有时，或者。
跃——跳跃。
在——居于，处于。
渊——深潭。
无——没有。
咎——灾祸、祸害。
这时，龙或者腾跃而起，或者退居于深潭，均没有祸害。作者（西伯侯）自己或其子孙，在这时可自由行动了。此时为长的阶段。
九五飞龙在天利见大人。
（帛书：九五■龙在天利见大人）
五——为第五爻。
飞——飞翔、飞举。
龙——含义同上。
在——存在；处于。
天——天空。
利见大人——是政治暗语，这里指“此阶段有利于君王大展宏图”。
这时，龙飞翔在天空中，即指君王在此阶段可大展宏图。此时为盛的阶段。
上九亢龙有悔。
（帛书：尚九抗龙有悔）
上——为第六爻。
亢——极，极高。
龙——含义同上。
有——具有。存在。与“无”相对。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。
这时，升腾到极高处的龙，即指身居崇高地位的帝王，脱离臣民，孤高无辅，必然存在悔恨。即盛极必衰。此时处于最高阶段。
用九见群龙无首吉。
（帛书：迵九见群龙无首吉）
用——施用，施行。
用九——这里指“君王的作为”。
见——看见，看到；露；出现。这里为“成为”。
群——众多。
见群龙——出现的帝王们。
无——没有。
首——头。这里指“顶点，最高”。
无首——持中正之道，不偏向极端。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。与“凶”相对。
成为君王的子孙们，你们的作为绝不能偏向极端，要坚守中正之道，这样才能吉祥。因为亢龙有悔，盛极必衰，物极必反。
下接《小蓄卦》。
汉字简解：
元——详见本卦的汉字简解。
亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
利——详见本卦的汉字简解。
贞——详见本卦的汉字简解。
初九爻中：
初——详见4.3《明夷卦》的汉字简解。
九——详见本卦的汉字简解。
潜——详见本卦的汉字简解。
龙——详见本卦的汉字简解。
勿——详见6.7《升卦》的汉字简解。
用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
九二爻中：
二——为第二爻。
见——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
龙——详见本卦的汉字简解。
在——详见本卦的汉字简解。
田——详见7.7《解卦》的汉字简解。
利——详见本卦的汉字简解。
见——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
人——详见本卦的汉字简解。
九三爻中：
三——为第三爻。
君——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
子——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
终——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
日——详见6.6《蛊卦》的汉字简解。
夕——详见本卦的汉字简解。
惕——详见本卦的汉字简解。
若——详见5.7《节卦》的汉字简解。
厉——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九四爻中：
四——为第四爻。
或——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
跃——详见本卦的汉字简解。
在——详见本卦的汉字简解。
渊——详见本卦的汉字简解。
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九五爻中：
五——为第五爻。
飞——详见本卦的汉字简解。
龙——详见本卦的汉字简解。
在——详见本卦的汉字简解。
天——详见5.2《睽卦》的汉字简解。
上九爻中：
上——为第六爻。
亢——详见本卦的汉字简解。
龙——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
悔——详见5.7《节卦》的汉字简解。
用九爻中：
用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
见——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
群——详见7.2《涣卦》的汉字简解。
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
首——详见7.8《未济卦》的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
卦辞中：乾（qián）：
字源字形：
乾的含义：
乾的文中出处及用法（含义）：
卦辞中：元（yuán）：
字源字形：
含义：
元的文中出处及用法：
1.1《乾卦》：乾元亨利贞。
1.4《大畜卦》：童牛之牿元吉。
1.6《大有卦》：大有元亨。
1.8《泰卦》：帝乙归妹以祉元吉。
2.1《坤卦》：坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉。黄裳元吉。
2.3《比卦》：比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶。
2.7《萃卦》：萃有位无咎匪孚元永贞悔亡。
3.2《复卦》：不远复无祗悔元吉。
3.4《屯卦》：屯元亨利贞勿用有攸往利建侯。
3.6《随卦》：随元亨利贞无咎。
3.7《无妄卦》：无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往。
3.8《益卦》：利用为大作元吉无咎。有孚惠心勿问元吉有孚惠我德。
4.1《离卦》：黄离元吉。
4.5《革卦》：革己日乃孚元亨利贞悔亡。
5.2《睽卦》：睽孤遇元夫交孚厉无咎。
5.4《临卦》：临元亨利贞至于八月有凶。
5.5《履卦》：视履考祥其旋元吉。
5.8《损卦》：损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享。或益之十朋之龟弗克违元吉。
6.4《鼎卦》：鼎元吉亨。
6.5《井卦》：井收勿幕有孚元吉。
6.6《蛊卦》：蛊元亨利涉在川先甲三日后甲三日。
6.7《升卦》：升元亨用见大人勿恤南征吉。
7.2《涣卦》：涣其群元吉涣有丘匪夷所思。
卦辞中：利（lì）：
字源字形：
含义：
利的文中出处及用法：
1.1《乾卦》：乾元亨利贞。见龙在田利见大人。飞龙在天利见大人。
1.3《需卦》：需有孚光亨贞吉利涉大川。初九需于郊利用恒无咎。
1.4《大畜卦》：大畜利贞不家食吉利涉大川。良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往。
1.5《大壮卦》：大壮利贞。羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉。
1.6《大有卦》：自天佑之吉无不利。
1.7《夬卦》：夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往。
2.1《坤卦》：坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉。直方大不习无不利。利永贞。
2.2《剥卦》：剥不利有攸往。贯鱼以宫人宠无不利。
2.4《观卦》：闚观利女贞。观国之光利用宾于王。
2.5《豫卦》：豫利建侯行师。
2.6《晋卦》：悔亡失得勿恤往吉无不利。
2.7《萃卦》：萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。引吉无咎孚乃利用禴。萃如嗟如无攸利往无咎小吝。
2.8《否卦》：否否之匪人不利君子贞大往小来。
3.2《复卦》：复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往。
3.3《颐卦》：拂颐贞凶十年勿用无攸利。
3.4《屯卦》：屯元亨利贞勿用有攸往利建侯。磐桓利居贞利建侯。乘马班如求婚媾往吉无不利。
3.5《噬嗑卦》：噬嗑亨利用狱。噬干子得金矢利艰贞吉。
3.6《随卦》：随元亨利贞无咎。係丈夫失小子随有求得利居贞。
3.7《无妄卦》：无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往。不耕获不菑畬则利有攸往。无妄行有眚无攸利。
3.8《益卦》：益利有攸往利涉大川。初九利用为大作元吉无咎。中行告公从利用为依迁国。
4.1《离卦》：离利贞亨畜牝牛吉。
4.3《明夷卦》：明夷利艰贞；箕子之明夷利贞。
4.4《贲卦》：贲亨小利有攸往；
4.5《革卦》：革己日乃孚元亨利贞悔亡。
4.6《同人》：同人同人于野亨利涉大川利君子贞。
4.7《家人卦》：家人利女贞。
4.8《既济卦》：既济亨小利贞初吉终乱。
5.1《兑卦》：兑亨利贞。
5.3《归妹卦》：归妹征凶无攸利；眇能视利幽人之贞；女承筐无实士刲羊无血无攸利。
5.4《临卦》：临元亨利贞至于八月有凶；咸临吉无不利；甘临无攸利既忧之无咎。
5.6《中孚卦》：中孚豚鱼吉利涉大川利贞。
5.8《损卦》损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享；弗损益之无咎贞吉有攸往得臣无家。
6.1《巽卦》巽小亨利有攸往利见大人；进退利武人之贞；贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉。
6.2《姤卦》：包有鱼无咎不利宾。
6.3《大过卦》：大过栋桡利有攸往亨。
6.4《鼎卦》：鼎颠趾利出否得妾以其子无咎。鼎黄耳金铉利贞。鼎玉铉大吉无不利。
6.6《蛊卦》：蛊元亨利涉在川先甲三日后甲三日。
6.7《升卦》：孚乃利用禴无咎。冥升利于不息之贞。
6.8《恒卦》：恒亨无咎利贞利有攸往。浚恒贞凶无攸利。
7.2《涣卦》：涣亨王假有庙利涉大川利贞。
7.3《讼卦》：讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川。
7.4《困卦》：困于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎。劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀。
7.5《蒙卦》：发蒙利用刑人用说桎梏以往吝。勿用取女见金夫不有躬无攸利。击蒙不利为寇利御寇。
7.6《师卦》：田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶。
7.7《解卦》：解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉。公用射隼于高墉之上获之无不利。
7.8《未济卦》：未济亨小狐汔济濡其尾无攸利。未济征凶利涉大川。
8.1《艮卦》：艮其趾无咎利永贞。
8.3《小过卦》：小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉。
8.4《谦卦》：无不利挥谦。不富以其邻利用侵伐无不利。鸣谦利用行师征邑国。
8.5《遯卦》：遯亨小利贞。肥遯无不利。
8.6《渐卦》：渐女归吉利贞。鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇。
8.7《蹇卦》：蹇利西南不利东北利见大人贞吉。往蹇来硕吉利见大人。
卦辞中：贞（zhēn）：
字源字形：
含义：
1.字形为，在鼎中烧龟壳进行卜问。本义：占卜。
2.综合字典解释及文中用法，“贞”含义为“卜问，预计；正，坚守正道”。问正确的答案，问前要求自身思想行为必须守正。“利贞”为一词组，意思为“只有坚守正道才有利益”。
贞的文中出处及用法：
1.1《乾卦》：乾元亨利贞。
1.2《小畜卦》：既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶。
1.3《需卦》：需于酒食贞吉。
1.4《大畜卦》：大畜利贞不家食吉利涉大川。良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往。
1.5《大壮卦》：大壮利贞。贞吉。小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角。
1.8《泰卦》：拔茅茹以其汇征吉。无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤其孚于食有福。城复于隍勿用师自邑告命贞吝。
2.1《坤卦》：坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉。含章可贞或从王事无成有终。利永贞。
2.2《剥卦》：剥床以足蔑贞凶。剥床以辨蔑贞凶。
2.3《比卦》：比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶。比之自内贞吉。外比之贞吉。
2.4《观卦》：闚观利女贞；
2.5《豫卦》：介于石不终日贞吉。贞疾恒不死。
2.6《晋卦》：初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎。六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母。晋如鼫鼠贞厉。晋其角维用伐邑厉右无咎贞吝。
2.7《萃卦》：萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。萃有位无咎匪孚元永贞悔亡。
2.8《否卦》：否否之匪人不利君子贞大往小来。拔茅茹以其汇贞吉亨。
3.3《颐卦》：颐贞吉观颐自求口实。拂颐贞凶十年勿用无攸利。拂经居贞吉不可涉大川。
3.4《屯卦》：屯元亨利贞勿用有攸往利建侯。初九磐桓利居贞利建侯。六二屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年乃字。屯其膏小贞吉大贞凶。
3.5《噬嗑卦》：噬干子得金矢利艰贞吉。噬干肉得黄金贞厉无咎。
3.6《随卦》：随元亨利贞无咎。初九官有渝贞吉出门有功。係丈夫失小子随有求得利居贞。随有获贞凶有孚在道以明何咎！
3.7《无妄卦》：无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往。可贞无咎。
3.8《益卦》：或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝吉。
4.1《离卦》：离利贞亨畜牝牛吉。
4.3《明夷卦》：明夷利艰贞。明夷于南狩得其大首不可疾贞。箕子之明夷利贞。
4.4《贲卦》：贲如濡如永贞吉。
4.5《革卦》：革己日乃孚元亨利贞悔亡。征凶贞厉革言三就有孚。君子豹变小人革面征凶居贞吉。
4.6《同人》：同人同人于野亨利涉大川利君子贞。
4.7《家人卦》：家人利女贞。无攸遂在中馈贞吉。
4.8《既济卦》：既济亨小利贞初吉终乱。
5.1《兑卦》：兑亨利贞。
5.3《归妹卦》：眇能视利幽人之贞。
5.4《临卦》：临元亨利贞至于八月有凶。咸临贞吉。
5.5《履卦》：履道坦坦幽人贞吉。夬履贞厉。
5.6《中孚卦》：中孚豚鱼吉利涉大川利贞。翰音登于天贞凶。
5.7《节卦》：节亨苦节不可贞。苦节贞凶悔亡。
5.8《损卦》：损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享。利贞征凶弗损益之。弗损益之无咎贞吉有攸往得臣无家。
6.1《巽卦》：贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉。巽在床下丧其资斧贞凶。
6.2《姤卦》：系于金柅贞吉有攸往见凶赢豕孚蹢躅。
6.4《鼎卦》：鼎黄耳金铉利贞。
6.6《蛊卦》：干母之蛊不可贞。
6.7《升卦》：贞吉升阶。冥升利于不息之贞。
6.8《恒卦》：恒亨无咎利贞利有攸往。浚恒贞凶无攸利。不恒其德或承之羞贞吝。恒其德贞妇人吉夫子凶。
7.2《涣卦》：涣亨王假有庙利涉大川利贞。
7.3《讼卦》：食旧德贞厉终吉或从王事无成。不克讼复即命渝安贞吉。
7.4《困卦》：困亨贞大人吉无咎有言不信。
7.5《蒙卦》：蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞。
7.6《师卦》：师贞丈人吉无咎。田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶。
7.7《解卦》：田获三狐得黄矢贞吉。负且乘致寇至贞吝。
7.8《未济卦》：曳其轮贞吉。贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国。贞吉无悔君子之光有孚吉。
8.1《艮卦》：艮其趾无咎利永贞。
8.2《旅卦》：旅小亨旅贞吉。
8.3《小过卦》：小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉。无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞。
8.4《谦卦》：鸣谦贞吉。
8.5《遯卦》：遯亨小利贞。嘉遯贞吉。
8.6《渐卦》：渐女归吉利贞。
8.7《蹇卦》：蹇利西南不利东北利见大人贞吉。
初九爻中：九（jiǔ）：
字源字形：
含义：
九的文中出处及用法（含义）：
1.1《乾卦》：用九（阳，极阳；卦中阳爻为九）见群龙无首吉。
初九爻中：潜（qián）：
字源字形：
含义：
潜的文中出处及用法（含义）：
初九爻中：龙（lóng）：
字源字形：
含义：
龙的文中出处及用法：
1.1《乾卦》：潜龙勿用。见龙在田利见大人。飞龙在天利见大人。亢龙有悔。见群龙无首吉。
九二爻中：在（zài）：
字源字形：
含义：
在的文中出处及用法（含义）：
1.1《乾卦》：见龙在（居于，处于）田利见大人。或跃在（居于，处于）渊无咎。
3.6《随卦》：随有获贞凶有孚在（居于，处于）道以明何咎。
4.7《家人卦》：无攸遂在（居于，处于）中馈贞吉。
5.6《中孚卦》：鸣鹤在（居于，处于）阴其子和之我有好爵吾与尔靡之。
6.1《巽卦》：巽在（居于，处于。存放）床下用史巫纷若吉无咎
7.6《师卦》：在（处于）师中吉无咎王三锡命。
九二爻中：人（rén）：
字源字形：
含义：
人的文中出处及用法（含义：均为：人类、人口的人）：
1.1《乾卦》：见龙在田利见大人。
1.3《需卦》：入于穴有不速之客三人来敬之终吉。
1.5《大壮卦》：小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角。
1.6《大有卦》：公用亨于天子小人弗克。
2.2《剥卦》：贯鱼以宫人宠无不利。硕果不食君子得舆小人剥庐。
2.3《比卦》：比之匪人。显比王用三驱失前禽邑人不诫吉。
2.4《观卦》：童观小人无咎君子吝。
2.7《萃卦》：萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。
2.8《否卦》：否否之匪人不利君子贞大往小来。包承小人吉大人否亨。
3.7《无妄卦》：无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾。
4.2《丰卦》：丰其屋蔀其家窥其户阒其无人三岁不觌凶。
5.2《睽卦》：见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终。
5.3《归妹卦》：眇能视利幽人之贞。
5.5《履卦》：履履虎尾不咥人亨。履道坦坦幽人贞吉。眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君。
5.8《损卦》：三人行则损一人一人行则得其友。
6.8《恒卦》：恒其德贞妇人吉夫子凶。
7.3《讼卦》：讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川。不克讼归而逋其邑人三百户无眚。
7.5《蒙卦》：发蒙利用刑人用说桎梏以往吝。
九三爻中：夕（xī）：
字源字形：
含义：
夕的文中出处及用法（含义）：
九三爻中：惕（tì）：
字源字形：
含义：
惕的文中出处及用法（含义）：
1.1《乾卦》：君子终日乾乾夕惕（敬畏，戒惧）若厉无咎。
1.2《小畜卦》：有孚血去惕（恐惧）出无咎。
1.7《夬卦》：惕（急，疾速）号莫夜有戎勿恤。
字源字形：
含义：
跃的文中出处及用法（含义）：
九四爻中：渊（yuān）：
字源字形：
含义：
渊的文中出处及用法（含义）：
九五爻中：飞（fēi）：
字源字形：
含义：
飞的文中出处及用法（含义）：
1.1《乾卦》：飞（飞翔）龙在天利见大人。
4.3《明夷卦》：明夷于飞（飞翔）垂其翼君子于行三是不食有攸往主人有言。
上九爻中：亢（kàng）：
字源字形：
含义：
从字形和含义看，估计为多个字的合并。
1.金文字形为，一个人的双脚被链住，要反抗。含义为：抵抗，抵御。后用“抗”代替。
2.篆体字形Ⅰ为，一个人在冂（两国边界）上，即在两国边界的高处。含义为：①高；奋。极。刚强。②（两国边界）引申为：匹敌，相当。并列。遥远。
3.篆体字形Ⅱ为，一个人在口上，即一个人在空虚的上方。本义为：炕床。引申为：干旱。隐蔽；隐藏；庇护。
4.篆体字形Ⅱ为，下（内）部空虚，上（外）部突出，用来表示喉咙。
亢的文中出处及用法（含义）：
1.1《乾卦》：亢（高，远）龙有悔。
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