宏庙胡同不算大胡同，

也就三百多米长；它混在一片胡同群里，只能见头不见尾。

胡同东西走向。东端的口，连接着西斜街，出西斜街东口，是西单北大街。从西斜街东口进来，走上不长一段，街巷向右一拐，就折向西北方向了，而把向西的方向，留给了宏庙胡同。

紧把着胡同口南边的，早先有一座旧式的楼。那是一座三或四层楼，墙面斑剥，斜对着西城区文化馆。在四合院群落中，就有点鹤立鸡群之势。从这向西行，便入了宏庙胡同。最西端的路口，也不是那么分明，几条小胡同，分别从这里“散射”，通向不同的方向。正西是一条夹道，狭窄且短促，通向一条南北街，那是小六条。南边是辟才六条；西北方向，有一座庙宇式院子，从门前绕过去，北通阴凉胡同，西通花枝胡同。

宏庙这名字的来历，许多年里，我一直想弄个明白，始终无解。我努力想从记忆中搜寻。只从外观上看，西口的那座房子，红墙灰瓦，起脊翘檐，很有庙宇的特征。但它地方狭窄，只有一进，像是《红楼梦》中的“葫芦庙”，与“宏”的气势似乎不相符。因此很难推定。直到去年，偶然间查阅资料，才获得一点信息，那座很陈旧的院落，院中的庙堂式房屋，还真是一座庙宇，不过不是供奉佛像，而是武财神关公。如果这说法无误的话，那多年困惑就解决了。

在我的记忆中，院里有一幢大房子，墙面是赭红色，房顶一色的灰瓦，瓦缝中有丛生杂草。院内陆面略低于街面，下台阶才能走进院子。既然是关帝庙，供的自然是忠义关云长；而供奉关云长，在大清两百年间，尤其是乾隆时期，搞得最为红火。也是资料记载，整个北京城的关帝庙，乾隆年间，大约有六七百座。关公的忠义豪侠精神，经过打扮和包装，被封建统治阶级利用，得到广泛的推崇。

我在宏庙读小学时，这是已是百姓住家，那真有点像是——“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

宏庙胡同由东向西，与几条胡同相勾连。刚才讲的六条，是辟才胡同的六条，南北走向，北接宏庙胡同，南接辟才胡同。

从东边按序数排，还有一条、二条、三条、四条、五条，一直到六条为止。这是说的胡同南面，北面除阴凉胡同，还有另外两条：一条是椿树巷，向北通向什坊小街和西斜街；一条是豆芽菜胡同，通往十八半截胡同。

宏庙胡同的名气，全在于那所宏庙小学：它历史比较悠久，曾培养出不少人才，教育教学质量非常不错，在社会上知名度相当高。我们在校学习期间，对此深有体会，因此很为母校自豪。那个年代，每逢清晨时分，住在胡同里的学生，穿街过巷，陆陆续续走进校门，投入到学习中。在每个人心中，母校都是一块圣地，让人难以忘怀。

在胡同东侧路北，还有家中央机关。院子挺宽敞，有一座四层的楼房，楼前有旗杆，杆上飘着五星红旗，庄严而肃穆。对它隔路相对应，是三十五号大院，门洞很大，房子很高，这是宏庙小学的分校。胡同西端有个大院，在路的北面，那是中组部的宿舍。

在学校上学时，在我们同学中，中组部子弟自成一个班，是六年级六班。平时倒也没什么，文革一开始，干部子弟率先造反，组织红卫兵，引领了风气之先。大院中的子弟，随着文革进程，有人的父母得势了，有人的父母失势了，他们也自然也起落沉浮，经历了不同的磨难。有一位贺姓的男生，曾经是个风云人物；经历了一番波折后，也随着大伙下了乡，去了东北农场。后来又听说别人说，转去山西后，因为一个意外事故，过早的离世，没能最终回归故里。

胡同里商业设施少。在豆芽菜胡同口东，有一家副食商店，店面很小，卖点油盐酱醋，烟酒糖茶。都是基本生活用品。

副食店左手是家“服务站”，右手是个更小的“吃食店”。兜里有几分零钱，不够买什么的，就来这里，买点山楂片吃，或买一袋玉米花。下午放学后，几个同学站在路边，边吃边聊天，也是挺惬意。

副食店路街面对过，是一家小门脸肉铺，好像是清真的，只卖牛羊肉类。大大的案板，锋利的刀具，背后架上悬着几片肉，满屋一股肉的腥气味。

肉铺东边是一间煤场，院子里黑乎乎的，掌柜的满口的定兴话，听起来口音很重。西边隔着路口，把是一家早点铺子，是清真回民的。早晨卖烧饼馃子豆浆，中午晚上也卖点正餐。这的油饼炸得又酥又软，正合口味。另外卫生做得也好，桌椅板凳尽管旧了，却刷得露了白茬，让人看了非常舒坦。

我家离宏庙胡同不远，常年在宏庙小学读书，所以来来往往，对它极为熟悉，能道出一些琐细事物来。市井生活，芸芸众生，可资回忆玩味的，也往往就是这些。

如今小学还在，周边的街巷已经消失，那一片后起的住宅楼，名字叫“宏汇园”。

往事并不如烟，回忆如同品茶，把它落笔成为文字，正是我要做的。