《道德经第18章分享暨七月原谅月祝福》连载20
道是形而之上无我利他的智慧，不是人道上的智慧。
老子在近三千年前就高瞻远瞩地告知人类，一般而言，当社会呼唤仁义的时候，一定是社会上出现道德败坏、邪恶盛行的乱象之日；
当智慧使人类变得“聪明机巧”的时候，假冒伪劣一定盛行……因此，孝慈出，必有悖逆反衬；忠诚起，亦需奸佞烘托。
而大道的真实是超越现实、超越现象、超越常态认知的。人类的认识只有超越相对的思维，才能走进大道的真实。
老子出生在近三千年前的西周，早于孔子几百年。在那个年代，老子就告诉人类行道就要学习水的品质，水永远利益万物、利益人类，但依旧把自己放在最低位。
老子的目的是让人类透过水的品质，感悟水的品质是最接近道的。
同时，大道的真实存在于现实的背后，用道德的智慧穿越世俗的智慧，便可洞见大道的真理。因为世俗的智慧都是形而之下的智慧，是思维对于物质世界的感知认识，而物质世界是相对的、有局限的存在。世俗的道德是形而之下的道德，是人类在社会乱象中对于和睦、和谐的向往和肯定。
因此，本章《道德经》就是要帮助我们摆脱或穿越世俗的认知观、世界观、道德观，确立形而之上的认知观、世界观、道德观。
道德经学用编辑部于2019年7月20日第532天（作者授权代发）
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