《道德经第18章分享暨七月原谅月祝福》连载21
当我们想在养生之道方面有所成就时，就必须从亮化天性中自带的无我利他的品质做起！
我们生命与身体的相互关系，就是道与德的相互关系。生命与身体互为依附，道与德亦互为依附。对于修养生之道而言，品德是基础，功德是效应。
因此，大凡是修养生之道有成效的人，都是天下为公、广种福田、广结善缘的人，他们都将名利之欲视为功力进展的最大障碍。
凡是修养生之道有成者，都必须有量化天性品质的动机；相反若以获取名利为目的，必然使意识纷乱不止又欲静不能，心神过分动荡者，则必然损及身体，就很难进入功效的高层领域。
凡是按照无我利他的品质去实修，不争名夺利、不义气用事、不以机巧之心待人者，则能使自己在修养生之道时顺利入静，否则就会在入静时受杂念欲望的羁绊，从而很难领略到高层次功效之真谛。
如不能按道的自然规律去实修，就不能站立在高山之巅而高瞻远瞩。
或者虽然知道登山的路径，但仅停留在知道的层面上，不愿意去知行合一，不愿实际攀登，或攀登到一定的高度知难而退，那就永远也无法登上巅峰，领略“会当凌绝顶，一览众山小”的大气磅礴。
只有那些既掌握了正确的方法又不畏劳苦，而且有持久耐力并认真实践的人，才有希望攀上那光辉的顶峰，去领略那非切身体验就无法确知的美妙大道境界。
道德经学用编辑部于2019年7月21日第533天（作者授权代发）
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