本文转载自公众号：国产油画联盟（ID;china-art007）,部分油画作品赏析略有增加文字。
昆丁·马西斯
（也叫麦赛斯，或马赛斯 Quentin Massys 1465/66-1530）
昆丁·马西斯是中世纪向文艺复兴时代转折时期的一位重要荷兰画家。他既擅长绘制圣坛画，也绘制其他非宗教用的作品。早期画风受传统影响，后倾向于表现富有的世俗生活。
马西斯(1456～1530)Massys，Quentin尼德兰佛兰德斯画家。1456年( 一说1466年)生于卢万，1530年卒于安特卫普。出身铁匠家庭。绘画受D.包茨、H.van der胡斯及意大利画风影响。
The Adoration of the Magi博士来拜 103*80厘米，1526年，木板油画，纽约大都会艺术博物馆
背景：取材自《圣经·马太福音》东方的三个博士们夜观星象得知犹太王即将诞生，于是前往耶路撒冷拜见刚出生的耶稣；指引他们前来的星星既是“伯利恒之星”，通常人们会在圣诞树顶端放置一颗五角星便是来源于此故事。
赏析：将人物集中在封闭的狭小空间是当时安特卫普风格的特征，场景拉近到观众眼前，虚构的窗口呈现人物的半身形象；左侧穿着朴实的圣母子，右侧装饰华丽的三博士，还有拥挤在外的随从们漫画般的夸张表情，精致中透出创作的特别。
昆丁·马西斯最初是安特卫普的金属工艺品工匠，据说因为他的爱人讨厌和金属工艺品匠人结婚，他心意一变而作了画家。
1491年成为安特卫普画家行会画师，收有许多徒弟。1520年参与查理五世的安特卫普入城式的装饰工作。作画多取宗教题材，也画肖像画和带有讽刺意味的市井风俗画。作品有《圣安娜三叶祭坛画》 （藏布鲁塞尔皇家美术馆）、《银行家和他的妻子》 ( 藏巴黎卢浮宫博物馆)等。
昆丁·马西斯的作品和以前的尼德兰画家的作品不一样，自由、豁达、生气勃勃。
《钱商和他的妻子》《银行家和他的妻子》 1514年 此画约71×68厘米 现藏巴黎卢浮宫
他的作品中，最重要的大概要算《银行家和他的妻子》。画的是安特卫普的钱铺（相当于银行）的掌柜。
十六世纪初，尼德兰的安特卫普市成为当时的政治、经济中心，特别是金融业与贸易业分外发达，孳生了一批暴发户和城市豪绅。这一新出现的阶层成为安特卫普的美术品的主要买主，从而给这城市带来了绘画的繁盛，但也由此改变了画家们，出现了一个新兴画派，这个画派以表现不折不扣的世俗世界为其特征。而其代表人物乃是昆丁·马西斯。
马西斯画风转变的标志，就是这幅《钱商和他的妻子》。画作于1514 年，现藏巴黎卢浮宫。它是一幅典型的风俗画，被史家称之为开近代美术描绘日常生活先河的杰作。尽管在马西斯之前，凡·艾克就画过《阿尔诺芬尼夫妇》，也是风俗画，但其风俗性不够强烈，因此马西斯此画才具有如此重要的地位。
画面所描绘的是一个钱商和他的妻子的活动——生活中的一个极普通的常见情节。所谓钱商，与中国封建社会末期的钱庄相近似。那是安特卫普的一种钱铺，它是银行的雏形，进行金融业务的初级的商业形式。具体业务是承担兑换各种钱币，以便于流通。画中的钱商是个钱铺掌柜，他正在用戥子称金银，神情非常专注。他的妻子则在翻阅祈祷书，那书上正画着圣母子图像 (在这里反映出世俗的经商正与宗教信仰并存)。但是宗教的虔诚敌不过世俗的诱惑，他的妻子的眼神并不注视在祈祷书上而是斜视着丈夫的活动，这正是微妙地展现了当时资产者内心生活的一个侧面。同时应该指出，这幅画的画框上原来写着一行文字：“你是正确的天秤，必须使用正确的法码。”看来是当时商人的道德观念的提示。
画的前景上，有一面置于桌上的凸镜。镜子里照出长方形的窗子、街、房子和树木，同时又画进了马西斯自己的形象。以凸镜来扩展画外的景象，这种手法在凡 ·艾克的画中也有过，这大概是当时人们对这光学技术的新成就极有兴趣，所以画家为投人们之所好而特意如此画入的吧！
An Old Woman老妪 64*46厘米，1513年，木板油画，伦敦国家美术馆
背景：马西斯最知名的作品之一，达·芬奇的手稿中也有相似设计；又名《丑陋的公爵夫人》，是二联画的一半，模特身份至今不确定，具有佩吉特氏病（畸形性骨炎）特征。
赏析：老妇变形的脸看起来更像一只丑陋的猴子，狮子鼻、豁嘴、招风耳，皮肤褶子成堆，胸部严重下垂（很难想象没有胸衣支撑会是什么情景）；帽子非常精致却又是上个世纪的款式，陪衬着她几乎一个世纪的年纪；右手拿着一小朵玫瑰花蕾，展露着内心渴求爱情，却也像这花蕾一样从未绽放。
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