如今，农村人的衣食住行和几十年前相比发生了很大的变化，穿的不再是粗布麻衣，偶尔也会吃一点以前的野菜，不是为了充饥，而是为了尝尝鲜，以前吃腻的红薯，如今身价一直在上涨，很多农村老人说：“以前看到红薯就想吐，都吃伤了胃，如今这红薯倒成为好东西了，卖得老贵了。”
农村变化的不只有生活方式，还有人们的思想，智能手机的普及，移动互联网走进家家户户，很多年轻人在外打工开阔了视野，人们的思想相比以往开放了许多，农村的一些旧传统、旧习俗也渐渐的为人忘却，只有一些老一辈人还在坚守。提起农村的老习俗、老话，村里的老人总是能想到很多，讲起来也是络绎不绝，尤其用一些老话来教育年轻人。
像以前常听家中长辈说起“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿”这句话，这句话的表面意思应该很好理解，但是为啥要这样说呢？又有何深意呢？
“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿”，说的是和上了年龄的人如何打交道，例如和50岁的人相交，就不要谈钱的事情，因为在农村，人到了五十岁，人生也算是走了一大半的了，孩子成家立业，孙子也有了，这时候自己也能安稳下来，不用在外拼命打工了，但是这时也处在没有工作没有闲钱的时候，所以对钱比较重视，如果牵扯到钱的事情，很容易得罪这些老人。
人到60岁，什么大风大浪没经过，人世间冷暖也早已经历，这些人在60多年的生活中，有自己稳定的社交圈，早已经将人分好类，这时候很难和他们成为至交，毕竟生活哪像影视剧描写的那么美好，试想一个年过花甲的老人，能和20多岁的年轻人聊到哪去，他们和熟人讲话尚且留有三分，你还能指望他们能与你交心？
“七十不留宿”是指对于上了年龄的老人，最好不要让他在家里过夜，类似的还有“八十不留饭，九十不留坐”，大意都是不要让老人留在自己家里，为啥呢？农村有句话说“七十三、八十四，阎王不请自己去”，在民间73和84是老人年龄的一个门槛，因为73是孔子的去世年岁日，而84岁是孟子的享年数，所以很多老人在这两个年龄段都会多报一岁，或者少报一岁。
一些人认为，如果自己出于好心留老人在家吃饭或者过夜，万一出了事，这又是谁的责任呢？要是碰到明事理的人还行，万一是不讲理的人家，铁定来你家闹事，赔钱事小，关键闹心也不吉利，记得以前村里的一户人家就碰到了这种事，好像是过年的时候，这家的一位70多岁的姑奶奶来吃酒席，因为天下雨，没让老人回去，半夜老人身体不适，连夜送去了医院，好在抢救了过来，住院期间这家也没少花钱，无论是不是自家的责任，在自家病倒了，出点钱是少不了的。
“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，是农村人常年生活总结的经验，在有些人看来或许有失偏颇，毕竟现在很多老人身体硬朗，大家也不是无理取闹之人，关于这句话，你有什么看法，欢迎在评论中留言。
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