友人去了香港，用手机发来短信询问“仁”的涵义。因手机短信承载量所限，乃择其要点以告。
孔子自己关于“仁”的解释曰：“仁者爱人。”（《论语·雍也》）即是说：“一个人必须对别人存有仁爱之心，才能完成他的社会责任。”（冯友兰《中国哲学简史》）
“仁”，是孔子最为核心的思想。一般来讲，孔子“仁”的涵义是“品德完美”。
那么怎样才能做到“仁”呢？即孔子所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）。简单说“己之所欲，施之于人”，“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》）。由此看来，仁的实践，包含了为人着想的理念，这实在是一种公，是一种美。
以上两者合起来，即谓之“忠恕”。“己之所欲，施之于人”，尽己为人谓之“忠”；“己所不欲，勿施于人”，克己容人谓之“恕”。此即为孔子所说，把仁付诸实践的途径，亦即“仁之方”。
“忠”和“恕”是孔子倡导的做人原则，也就是“仁”的原则。
孔子自己概括说：“吾道一以贯之。”（《论语·里仁》）曾参对此作了解释：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）这就充分说明，“仁”的确是孔子学说的核心。
《论语》一书，有多处谈到“仁”。孔子还说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《论语·述尔》）亦即所谓“道不远人”。实践“仁”的方法，就是这么简单，全在自己的心内。
钱穆先生说：“孔子者，中国学术史上人格最高之标准。”（《国学概论》）信然。
2011．02
（本文原载于《艺术主流》2012年02月总第19期）
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