论语 卫灵公篇第十五 共四十二章(朱熹集注把第一、第二两章合并为一章，所以说“凡四十一章”。)

 

15.1卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。(15.1)

 

15.2在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(15.2)

 

15.3子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也！予一以贯之。”)15.3)

 

15.4 子曰：“由，知德者鲜矣！”(15.4)

 

15.5 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”(15.5)

 

15.6子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见期倚于衡也；夫然后行！”子张书诸绅。(15.6)

 

15.7子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦有道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”(15.7)

 

15.8子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”(15.8)

 

15.9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(15.9)

 

15.10子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”(15.10)

 

15.11颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂。服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。”(15.11)

 

15.12子曰：“人无远虑，必有近忧。”(15.12)

15.13子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也！”(15.13)

 

15.14 子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”(15.14)

 

15.15 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”(15.15)

 

15.16 子曰：“不曰：'如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”(15.16)

 

15.17 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”(15.17)

 

15.18子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”(15.18)

 

15.19 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(15.19)

 

15.20 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”(15.20)

 

15.21 子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”(15.21)

 

15.22 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(15.22)

 

15.23 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”(15.23)

 

15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人。”(15.24)

 

15.25子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”(15.25)

 

15.26 子曰：“吾犹及史之阙文也；有马者借人乘之，今亡矣夫！”(15.26)

 

15.27 子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”(15.27)

 

15.28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”(15.28)

 

15.29 子曰：“人能弘道，非道弘人。”(15.29)

 

15.30 子曰：“过而不改，是谓过矣！”(15.30)

 

15.31 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(15.31)

 

15.32子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”(15.32)

 

15.33子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以泣之；则民不敬。知及之，仁能守之，庄以三点水位Lì之，动之不以礼，未善也。”(15.33)

 

15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”(15.34)

 

15.35子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。”(15.35)

 

15.36 子曰：“当仁，不让于师。”(15.36)

 

15.37 子曰：“君子贞而不谅。”(15.37)

 

15.38 子曰：“事君，敬其事而后其食。”(15.38)

 

15.39 子曰：“有教无类。”(15.39)

 

15.40 子曰：“道不同，不相为谋。”(15.40)

 

15.41 子曰：“辞达而已矣。”(15.41)

 

15.42 师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也！”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”(15.42)