中国近代排名第一的帖学大师，一笔好字，尽显魏晋风流！

其实中国的书法在魏晋时期是一个巨大的高峰，到了唐代，基本继承了魏晋的传统，但是由于写字方法的改变以及文化风格的转变，在笔法上并没有能够完全保留晋人的多变风格，是有所省略与发展。

到了宋朝，书法开始崇尚意趣，这种意趣主要是体现在个人的风貌当中，最具代表性的就是“宋四家”，而这宋四家尤其以米芾最得晋人笔法，但是这种继承也不完全，米芾得晋人的之多变，但是不得其虚和。

白蕉行草长卷《兰题杂存》

到了元、明、清、民国，笔法逐渐式微，但是也并不是毫无发展。到了近代唯一能够扛起帖学大旗的，只有一个人，他就是白蕉。

如果你看不懂王羲之的字，或者能看懂但是不知道该怎么练，这个时候你就可以学学白蕉字。

白蕉是一个真正集晋唐法度与一身的大书法家，他的书法初学欧阳询，同时期的学欧高手还有邓散木，以及后来的沙孟海。白蕉临摹欧楷能够达到“重影”的水平，令世人无限赞叹。

白蕉行草长卷《兰题杂存》

很多人找不到从唐楷进入魏晋的方法，而白蕉正为大家开启了一扇大门。在用笔上白蕉全是唐法，但是在意趣的表达上，也完完全全是晋人的风貌。

沙孟海曾经说：300年来能为此者寥寥数人。在帖学的高度上，他是王羲之最优秀的弟子，300年来，无人能与之比肩！

白蕉是中国近代排名第一的帖学大师，一笔好字，尽显魏晋风流！

白蕉出生于上海，在300年前，这里同样出了一个大书法家叫做董其昌。

白蕉行草长卷《兰题杂存》

很多人不了解白蕉，认为他没有什么名气，其实在见过以前，他是书坛当中最为炙手可热的大家，他一生经历颇丰，他经历了北伐、经历了抗战、经历了内战、反右，最后同大多数知识分子一样，死在了一个屈辱的时代。

但是他一生都在为国家危亡与百姓疾苦风奋斗着，他是一个忠诚的爱国者，在抗战时期积极办书画展，同徐悲鸿一起，义卖筹款，为百姓募捐。

在艺术上他结识了黄宾虹、齐白石等等那个时代的大师级人物，常常与这些人物往来，艺术思维更上一层楼。

白蕉行草长卷《兰题杂存》

白蕉的书法最具代表性的作品乃是《兰题杂存》，这件作品潇洒风流，气息萧散，其墨韵墨变之妙，令人叹为观止，他继承了晋人书写的精髓，那就是意趣表达，这也正是他能够超出同辈沈尹默、马公愚、吴玉如、邓散木等人的地方。

这件《兰题杂存》，没一件短诗似乎就是一件晋人手札，在用笔与章法上是完全吃透了晋人尺牍而流淌出来的气脉一致的作品，这除了得益于白蕉过人的天分与努力之外，还与他始终秉持着晋人的恬淡虚和的处事方式有关。

白蕉行草长卷《兰题杂存》

这件《兰题杂存》也成为了今人迹近今人风貌最佳的一部作品，纵观书坛300年，甚至是1000年来，能够达到这种境界的人也是不多见的。