吴历是明末清初著名画家，他的经历有些传奇，明亡之时他仅仅12岁，受族中长辈影响他成年后选择了避世的生活态度，成为一名“遗民”。吴历壮年时信奉佛教，中年以后转而信奉天主教，成为一名神父。吴历信奉天主教之后十分虔诚，甚至一度放弃了书画创作，以至于从他50岁到70岁这段时间几乎没有留下绘画作品。也是因为这个原因，吴历中年时的作品代表着他在绘画上的最高成就，受到了世人的热捧。这幅《溪山深秀图》创作于康熙庚申年，时年吴历49岁。从这幅开门见山的全景式山水画可以感受到吴历的笔墨造诣和审美追求。
按照吴历自己的说法，这幅《溪山深秀图》同时学习了赵孟和黄公望的技法。赵孟和黄公望同为元代著名的书画家，黄公望的绘画技法源于赵孟，他们二人有师生之谊。赵孟开创了元代文人画一脉，黄公望将其推向了巅峰，形成了元人山水无可替代的美学高度。吴历曾经跟王鉴和王时敏二人学习过绘画，在创作思想上能够接受文人雅逸的审美观，追求浑朴厚润的画风。吴历画《溪山深秀图》为了突出山势的厚重润泽，在用色上下了一番功夫，整幅作品先用墨色打底，然后再慢慢皴染石青，等颜色干了以后用赭石、绛红在山石的受光面补色提亮，可以说在设色过程中不厌其烦，细细斟酌，形成了厚重沉着、气韵深沉的艺术面貌。
在用笔上，这幅作品中锋、侧锋并重，为了画出千岩万壑的古健大气，吴历用笔沉稳，山岩上的每一笔皴擦都能让人感受到速度与力量。这样构图复杂的作品很容易画成乱糟糟一团麻，吴历从细节入手，通过笔法的变化追求鲜明的明暗效果，画中的浮云流水缓解了画面的繁密，让画中山水积聚的气势由画中散向画外。好的绘画作品一定要有交流互动的功能，吴历在《溪山深秀图》中传递出来的不是情感，而是他卓绝的绘画技法，从这一点上看他超越了前人的表达手法。让欣赏者一直被这幅作品的高超技法所吸引。
关于吴历信仰天主教长达20余年没有进行书画创作，有人说他是不务正业的画家。其实从这幅《溪山深秀图》的构图来看，吴历心中有郁结需要舒缓，密布的山水云树都是吴历解不开的惆怅，按照这样的风格再画下去也只会是创作上的重复。短暂的离开是为了再次重逢，当吴历暮年之时他又重拾画笔，创作的风格开始转向简逸淡远。
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