（五）
问：为什么把脏腑分为表里？
答：人体的整体，是以阴阳为分配。脏属阴为里，腑属阳为表。阴阳表里相互的关系，表现在症状上最为显著。例如：肺与大肠相表里，肺经受病，往往在大肠经也出现症状；而有些大肠经的穴，却能治肺经的病。这是因为肺经与大肠经的循行相互连络，互成表里的关系。
五脏是：心、肝、脾、肺、肾及心包络，共为六脏。平素所说的五脏心包经不包括在内。
六腑是：小肠、大肠、三焦、胆、胃、膀胱、为手的三阳经和足的三阳经。
这里谈的五脏六腑，和解剖学上的脏腑不同。解剖学上没有三焦，而中医谈的五脏六腑却没有胰脏。同时中医所谈五脏的脾与解剖学上的脾也不同。因此学习针灸的五脏六腑要从阴阳表里的关系上看，不可从解剖上去认识。
针灸姿势（仰卧屈膝式）
问：心包络和三焦，包括了人体的哪些器官？
答：心包络：包括了心包，纵膈障等胸膜的一系。三焦：按日人泽田先生说：三焦即为有关心肺的呼吸循环作用（上焦宗气）；胃、肝、十二指肠、大小肠等的炭水化合物蛋白质等营养物的吸收作用（中焦营气）；小肠乳糜管的脂肪吸收作用（下焦卫气）和内分泌的作用。
问：为什么对人体用阴阳五行来分？五行是什么？道理是怎么样的？
答：古人对于自然界的认识，都 是根据阴阳五行的。阴阳是相对的。例如：天和地，天就为阳、地就为阴。上和下，上就属阳，下就属阴。左和右，左就是阳，右就是阴。在人是男女，男就属阳，女就属阴。内为阴，外为阳，脏象里为内为阴，腑象表为外为阳。背为阳，腹为阴（女子背为阴，腹为阳）。手和足各分为三个阴经和三个阳经，共为十二经。左为阳，阳从左升、向左捻针为补。右为阴，阴从右降，向右捻针为泻（向左和向右的道理解释于补泻问题以内）。
五行是：木、火、土、金、水。人体的五脏，按五行来说，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
用阴阳五行说明人体脏腑，在治病上 可以藉此了解疾病所属部位的表里阴阳，生克制化的盛衰趋向，即可推知病情的虚实寒热。这是具有诊断意义的和富有辩证论治的法则的。
镵针 2.圆针 3.提针 4.锋针 5.铍针 6.圆利针 7.毫针 8.长针 9.大针
问：扎针的原则是什么？
答：扎针是根据疾病的性质，是虚是实，是寒是热。再审查部位，在表还是在里，属阴还是属阳。然后决定取穴及手法，给予补泻。原则是：“虚则实之”正气虚的就要补。“满则泄之”，邪气实的就要泻。”宛陈则除之“，郁结的要除去。“邪胜则虚之”，邪盛的时候要削弱它。
火罐
问：什么叫做正气和邪气？虚和实是什么意思？
答：正气古人也叫做谷气，相当于营养转化为人体生理机能的正常现象。邪气包括了七情或六淫所引起的病理转变。这些转变能使得在扎针和行针过和中发生一种对抗，也就是不正常的现象。正常的现象反应，在捻转和提插针体是流利的；不正常的现象反应，捻转和提插针体时又紧又沉。虚是指机能有衰弱的趋向，所以叫做正气虚。实是指疾病在亢进的阶段，引起生理机能极剧的抵抗，所以叫做邪气实。
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