一抬三抬的争论应该结束了，我们面临的问题远比这重要

所谓一抬和三抬是指礼拜中抬几次手。这个问题在中国被争论了一百多年。最近十年里，随着互联网的普及和朝觐人数的增加，争论逐渐小了。但在有些地方，争论还没有完全平息。今天，我们敦促穆斯林完全放弃这方面的争论。

一抬和三抬均有圣训依据。逊尼派公认的四大教法学派中除哈乃菲教法学派外，其他三派都是三抬手。根据所有学派的教法规定都可遵守的共识，一抬手和三抬手都是正确的，而不礼拜是不正确的。

以前中国人没见过三抬手的礼拜方法，这些年见得多了，了解到一抬三抬都是圣行，都对，没有必要再争论了。遇到争论这个问题的，大家都会出来劝解，说明。这是我们中国穆斯林的进步。

一抬和三抬是个学术问题，搞教法研究的学者完全可以争论。但普通大众不应该参与进去，因为大众参与这些争论往往会被利用，把学术问题政治化，政治化的结果就是争论双方或者一方要借用政治力量来分出胜负，政治力量介入会带来动荡，甚至产生暴力，无论哪一方占优，最终都会导致伊斯兰受压。这个危机在某些地方已经发生，教训非常深刻。

仇视穆斯林的人并不管你是三抬还是一抬，他们会巧妙地利用这些争论，营造不利于穆斯林的舆论，把原本正常的教法问题说成是政治问题，把三抬手的现象说成是境外势力渗透。这些说法一旦影响到管理层、决策层，反过来就会在管理上形成高压态势。这时候一抬手的群体也会受到同样待遇。

穆斯林中间有些人因为自身利益，明明知道这些问题的性质，他仍然不顾大局地利用已经形成的意识形态来打压竞争对手，比如用境外宗教势力渗透来陷害对方。这都是已经发生过的事情，作为大众，我们今天尤其要警惕这样的事情发生，对这些争论大声说不。